Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

5343- أَخْبَرَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ،قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتِ الآيَاتُ الأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَقَرَأَهَا ، وَنَهَى عَنِ التِّجَارَةِ فِي الْخَمْرِ. 5343م - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، بِمِثْلِهِ فَقَرَأَهُنَّ فِي الْمَسْجِدِ ، وَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ.(3/368)

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، ← شُعْبَةُ، ← هاشم بن القاسم ← الصَّغَانِيُّ

5344- حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ،قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَاتُ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقَرَأَهُنَّ عَلَى النَّاسِ ، وَنَهَى عَنِ التِّجَارَةِ فِي الْخَمْرِ.

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

5345- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الصَّوْمَعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مِهْرَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالاَ : عَنْ جَرِيرٍ ،بِمِثْلِهِ . رَوَاهُ غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، مِثْلَهُ.

منصور مثله ← شُعْبَةُ، ← جرير بمثله رواه غندر ← ابْنُ مِهْرَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← محمد بن أبي خالد الصومعي،

5346- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالأَعْمَشِ ح.(3/368)

مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، ← أبي الضحى بإسناده مثل شعبة ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أبو داود السجزي

5347- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى ، كِلاهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ،قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتِ الآيَاتُ فِي آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهِنَّ الرِّبَا ، خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَتَلاهُنَّ عَلَى النَّاسِ ثُمَّ حَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ.(3/369)

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← يَعلى كلاهما ← الصَّغَانِيُّ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← الحسن بن عفان العامري

5348- أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ السَّبَأِيِّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ،أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَمَّا يُعْصَرُ مِنَ الْعِنَبِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم رَاوِيَةُ خَمْرٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلّ قَدْ حَرَّمَهَا ؟ قَالَ : فَسَارَّ إِنْسَان عِنْدَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : بِمَ سَارَرْتَهُ ؟ قَالَ : أَمَرْتُهُ أَنْ يَبِيعَهَا ، قَالَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ، قَالَ : فَفَتَحَ لَهُ الْمَزَادَتَيْنِ ، حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا.

عْلَةَ السَّبَأِيِّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مالک بن أنس ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

5349- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , هُوَ ابْنُ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم مِثْلَهُ ، أَوْ قَالَ فِيهِ : حَرَّمَ بَيْعَهَا وَثَمَنَهَا . رَوَاهُ فُلَيْحٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ ، وَقَالَ : وَأَكْلَ ثَمَنِهَا.(3/369)

ابْنِ وَعْلَةَ وَقَالَ وَأَكْلَ ثَمَنِهَا.(3/369) ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← فِيهِ حَرَّمَ بَيْعَهَا وَثَمَنَهَا رَوَاهُ فُلَيْحٌ ← رَسُولِ اللهِ مِثْلَهُ أَوْ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ وَعْلَةَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

5350- حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، وَأَبُو قِلابَةَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلّ حَرَّمَ الْخَمْرَ ، وَالْمَيْسِرَ ، وَالْخَنَازِيرَ ، وَبَيْعَ الأَصْنَامِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا تَقُولُ فِي شُحُومِ الْمَيْتَةِ يَدْهُنُ بِهِ السُّفُنُ وَالأُدْمُ ؟ فَقَالَ : قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ ، فَأَجْمَلُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← عباس الدوري وأبو قلابة

5351- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ،قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم نَحْوَهُ.

النَّبِيِّ نَحْوَهُ ← جَابِرٍ ← إلي عطاء ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← بُنْدَارٌ وَأَبُو عَاصِمٍ ← أبو داود السجزي

5352- وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ،بِإِسْنَادِهِ ؛ حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ بَيْعَ الْخَمْرِ.(3/370)

أَبُو أُسَامَةَ ← أبو بكر الجعفي

6113- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ الدَّقِيقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،قَالَ : قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ عُرَيْنَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا ، قَالَ حُمَيْدٌ : فَحَدَّثَ قَتَادَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : وَأَبْوَالِهَا ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَنَسٍ ، قَالَ : فَفَعَلُوا ، فَلَمَّا صَحُّوا ، ارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلامِ ، وَقَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، وَاسْتَاقُوا الإِبِلَ ، وَخَانُوا وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فِي آثَارِهِمْ ، فَأُخِذُوا ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ.(4/85)

ففعلوا فلما صحوا ارتدوا ← حميد فحدث قتادة في هذا الحديث وأبوالها ولم أسمعه يومئذ من أنس ← لهم النبي لو خرجتم إلى إبل الصدقة فشربتم من ألبانها ← قدم رهط من عرينة إلى النبي فاجتووا المدينة ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← محمد بن عبد الملك الواسطي الدَّقِيقي

6114- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَإِنَّ هُشَيْمًا حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، وَحُمَيْدٌ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ (ح) وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْجَوَالِيقِيُّ عَبْدَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فَاجْتَوَوْهَا ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : إِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، وَتَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ، فَفَعَلُوا ، فَصَحُّوا ، ثُمَّ مَالُوا عَلَى الرِّعَاءِ ، فَقَتَلُوهُمْ ، وَارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلامِ ، وَاسْتَاقُوا ذُودَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ ، وَتُرِكُوا بِالْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا.(4/85)

أنس بن مالك أن ناسًا من عرينة قدموا على رسول الله فاجتووها، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ وَحُمَيْدٍ ← هُشَيْمٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عبد الله بن أحمد بن موسى الجواليقي- عبدان ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ وَحُمَيْدٍ ← أَبو عبيد فإن هشيمًا ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ