Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

5229- حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِقْسَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيُّ ، أَنَّ أَبَا بَكْرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم عَنِ الرَّجُلِ يُعْدَمُ إِذَا وُجِدَ عِنْدَهُ الْمَتَاعُ بِعَيْنِهِ لَمْ يُفَرِّقْهُ ، فَإِنَّهُ لِصَاحِبِهِ الَّذِي بَاعَهُ.

ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِقْسَمِيُّ ← أبو إبراهيم الزهري

5230- حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْمُنَكِّثِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ السَّقَطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ ، قَالَ : وَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُبِإِسْنَادِهِ ؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ فِي الرَّجُلِ يُعْدَمُ : إِذَا وُجِدَ عِنْدَهُ الْمَتَاعُ بِعَيْنِهِ لَمْ يُفَرِّقْهُ ؛ أَنَّهُ لِصَاحِبِ الَّذِي بَاعَهُ.

النَّبِيِّ ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُبِإِسْنَادِهِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُوسَى بْنُ طَارِقٍ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ السَّقَطِيُّ ← أَبُو الْهَيْثَمِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْمُنَكِّثِيُّ

5231- حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاكِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.(3/342)

ابن جريج بإسناده مثله ← هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ ← أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاكِرٍ

5232- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلانِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ ، فَإِذَا أَعْسَرَ الْمُعْسِرُ قَالَ لِفَتَاهُ : تَجَاوَزْ عَنْهُ ، لَعَلَّ اللَّهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا ، فَلَقِيَ اللَّهَ ، فَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُ.(3/343)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر الخولاني

5233- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْعَبَّاسِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ : كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ ، فَكَانَ يَقُولُ لِفَتَاهُ : إِذَا أَتَيْتَ مُعْسِرًا ، فَتَجَاوَزْ عَنْهُ ، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا قَالَ : فَلَقِيَ اللَّهَ ، فَتَجَاوَزَ عَنْهُ.(3/343)

فلقي الله فتجاوز عنه ← لفتاه إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله أن يتجاوز عنا ← كان رجل يداين الناس فكان ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ وَأَبُو أَيُّوبَ الْعَبَّاسِيُّ ← وحدثنا أبو أمية ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

5234- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : إِنَّ رَجُلا كَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ ، فَكَانَ إِذَا رَأَى إِعْسَارَ الْمُعْسِرِ قَالَ لِفَتَاهُ : تَجَاوَزْ عَنْهُ لَعَلَّ اللَّهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : فَلَقِيَ اللَّهَ فَتَجَاوَزَ عَنْهُ.(3/343)

لفتاه تجاوز عنه لعل الله يتجاوز عنا ← إن رجلا كان يداين الناس فكان إذا رأى إعسار المعسر ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← وحدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

5235- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم أَنَّ رَجُلا لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ ، وَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ ، يَقُولُ لِرَسُولِهِ : خُذْ مَا تَيَسَّرَ ، وَاتْرُكْ مَا عَسُرَ ، وَتَجَاوَزْ لَعَلَّ اللَّهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا ، فَلَمَّا هَلَكَ تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُ.(3/344)

رسول الله أن رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

5236- حَدَّثَنَا حَمْدُونُ بْنُ عُمَارَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو يَحْيَى النَّاقِدُ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ،أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ ، طَلَبَ غَرِيمًا لَهُ ، فَتَوَارَى عَنْهُ ، ثُمَّ وَجَدَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي مُعْسِرٌ قَالَ : آللَّهِ ، قَالَ : آللَّهِ ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَقُولُ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنَجِّيَهُ اللَّهُ مِنْ كَرْبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَلْيَنْظُرْ مُعْسِرًا ، أَوْ لَيَضَعْ عَنْهُ. قَالَ النَّاقِدُ : مِنْ حَرِّ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.(3/344)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو يَحْيَى النَّاقِدُ ← حمدون بن عمارة البغدادي

5237- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ كَانَ يَطْلُبُ بِحَقٍّ ، فَاخْتَبَأَ مِنْهُ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْعُسْرَةُ ، فَاسْتَحْلَفَهُ عَلَى ذَلِكَ فَحَلَفَ ، فَدَعَا بِصَكِّهِ ، ثُمَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، يَقُولُ : مَنْ أَنْسَأَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَنْجَاهُ اللَّهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَقَالَ مَرَّةً يُونُسُ : مِنْ حَرِّ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.(3/344)

مرة يونس من حر يوم القيامة ← من أنسأ معسرا أو وضع عنه أنجاه الله من كرب يوم القيامة ← رَسُولِ اللَّهِ ← العسرة فاستحلفه على ذلك فحلف فدعا بصكة ثم أعطاه إياه ← ما حملك على ذلك ← أبيه أنه كان يطلب بحق فاختبأ منه ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَيُّوبَ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ

5238- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْبَزَّازُ الْبَغْدَادِيُّ ، وَالصَّغَانِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ (ح) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُزْبُرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ (ح) وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الرَّصَاصِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، قَالُوا : عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : أَنَّ رَجُلا مَاتَ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا كُنْتَ تَعْمَلُ ؟ فَكَانَ مِمَّا ذَكَرَ ، أَوْ ذَكَرَ قَالَ : كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ ، فَأَتَجَوَّزُ فِي النَّقْدِ ، وَأَنْظُرُ الْمُعْسِرَ ، فَغُفِرَ لَهُ ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم حَدِيثُهُمْ وَاحِدٌ.

من النبي حديثهم واحد ← أبو مسعود الأنصاري ← كنت أبايع الناس فأتجوز في النقد وأنظر المعسر فغفر له ← أو ← النبي أن رجلا مات فقيل له ما كنت تعمل فكان مما ← حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الرَّصَاصِيُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُزْبُرَانِيُّ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← علي بن سهل البزاز البغدادي والصغاني

5239- حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ , حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ،بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ(3/345)

عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ،بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ(3/345) ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ

5240- حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الإِمَامُ بِمَسْجِدِ حَرَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو شَيْخٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ حَدَّثَهُمْ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : تَلَقَّتِ الْمَلائِكَةُ رَوْحَ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، قَالُوا لَهُ : عَمِلْتَ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا ؟ قَالَ : لا ، قَالُوا : تَذَكَّرْ ، قَالَ : كُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ ، فَآمُرُ فِتْيَانِي أَنْ يُنْظِرُوا الْمُوسِرَ ، وَيَتَجَاوَزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ ، قَالَ اللَّهُ : تَجَاوَزُوا عَنْهُ.(3/346)

رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّ حُذَيْفَةَ ← مَنْصُورٌ، ← زُهَيْرٍ ← أَبُو شَيْخٍ الْحَرَّانِيُّ ← وحدثنا أبو أمية ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← وحدثنا الصغاني ← حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبو عمر الإمام بمسجد حران