Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

5172- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّائِبِ ،قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ عَنِ الْمُزَارَعَةِ ، فَقَالَ : زَعَمَ ثَابِتٌ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ ، وَأَمَرَ بِالْمُؤَاجَرَةِ ، وَقَالَ : لا بَأْسَ بِهَا.(3/326)

الْمُزَارَعَةِ فَقَالَ زَعَمَ ثَابِتٌ ← سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ← سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ

5173- وَحَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : مَا كُنَّا نَرَى بِالْمُزَارَعَةِ بَأْسًا حَتَّى سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لَمْ يَنْهَ عَنْهَا ، وَلَكِنْ قَالَ : لِيَمْنَحْ أَحَدُكُمْ أَخَاهِ أَرْضًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ خَرْجًا مَعْلُومًا. قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ : فَذَكَرْتُهُ لِطَاوُوسٍ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لَمْ يَنْهَ عَنْهَا ، وَلَكِنْ قَالَ : لِيَمْنَحْ أَحَدُكُمْ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ خَرْجًا مَعْلُومًا.

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← مَا کُنَّا نَرَی بِالْمُزَارَعَةِ بَأْسًا حَتَّی ← ابْنِ عُمَرَ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← وحدثنا أبو داود السجزي ← سُفْيَانَ، ← حُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ ← وحدثنا أسيد بن عاصم الأصبهاني

5174- حَدَّثَنَا وَحْشِيٌّ الصُّورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لَمْ يَنْهَ عَنِ الْمُزَارَعَةِ بِمِثْلِهِ : خَرَاجًا.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُوسٍ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← مُؤَمَّلٍ، ← وحشي الصوري

5175- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ،بِإِسْنَادِهِ ؛ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ ، شَيْئًا مَعْلُومًا.(3/326)

سُفْيَانُ ،بِإِسْنَادِهِ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا مَعْلُومًا.(3/326) ← قَبِيصَةُ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

5176- حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُوسٍ ،أَنَّهُ كَانَ يُخَابِرُ ، قَالَ عَمْرٌو : فَقُلْتُ لَهُ : أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَوْ تَرَكْتَ الْمُخَابَرَةَ فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ قَالَ : أَيْ عَمْرُو ، أَخْبِرْنِي أَعْلَمُهُمْ بِذَلِكَ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لَمْ يَنْهَ عَنْهُ ، إِنَّمَا قَالَ : يَمْنَحُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ خَرْجًا مَعْلُومًا.(3/327)

عمرو فقلت له أبا عبد الرحمن لو تركت المخابرة فإنهم يزعمون ← طَاوُوسٍ ،أَنَّهُ كَانَ يُخَابِرُ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

5177- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا رَوْحٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ طَاوُوسٍ ،أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : إِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : أَنْ يُعِيرَ أَحَدُكُمْ ، أَوْ يَمْنَحَ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ خَرْجًا مَعْلُومًا وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ.(3/327)

"إِنَّمَا ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوُوسٍ أَنَّهُ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ

5178- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ،قَالَ : زَعَمَ أَيُّوبُ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُوس يُفْتِي بِذَلِكَ بِمِنًى ، فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ يَوْمًا : انْطَلَقَ إِلَى ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، فَاسْمَعْهُ مِنْهُ الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ فَانْتَهَرَهُ ، وَقَالَ : إِنِّي وَاللَّهِ لَوْ لَمْ أَعْلَمْ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم نَهَى عَنْهُ مَا فَعَلْتُهُ ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي مَنْ هُوَ أَعْلَمُ بِهِ مِنْهُمْ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم قَالَ : لئنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرْجًا مَعْلُومًا . رَوَاهُ النَّضْرُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرٍو.(3/327)

زعم أيوب ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← الصَّغَانِيُّ

5179- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُوسٍ ،أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَيَكْرَهُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ : انْطَلِقْ إِلَى ابْنِ رَافِعٍ فَاسْمَعْ مِنْهُ الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : إِنِّي وَاللَّهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم نَهَى عَنْهَا مَا فَعَلْتُهُ.(3/327)

أَبِيهِ ← له مجاهد انطلق إلى ابن رافع فاسمع منه الحديث ← طَاوُوسٍ ،أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَيَكْرَهُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ← عَمْرٍو، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أبو داود الحراني

5180- حَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ،يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : لئنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا كَذَا وَكَذَا شَيْءٌ مَعْلُومٌ. قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَهُوَ الْحَقْلُ ، وَهُوَ بِلِسَانِ الأَنْصَارِ : الْمُحَاقَلَةُ.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي

5181- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،يَقُولُ : مَا كُنَّا نَكْرَهُ الْمُزَارَعَةَ حَتَّى سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم عَنِ الْمُزَارَعَةِ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّجَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : لئنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهِ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا كَذَا وَكَذَا لِشَيْءٍ مَعْلُومٍ .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ.(3/328)

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّجَّارُ ← الْمُزَارَعَةِ، ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← ما كنا نكره المزارعة حتى ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أبو داود الحراني

5182- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُوسٍ حَتَّى أَدْخَلْتُهُ دَارَ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَحَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ ،عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم أَنَّهُ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ. فَأَبَى طَاوُوسٌ ، وَقَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ لا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا.(3/328)

ابن عباس لا يرى بذلك بأسا ← كِرَاءِ الأَرْضِ. فَأَبَى طَاوُوسٌ وَقَالَ ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ نَهَى ← أَبِيهِ ← أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُوسٍ حَتَّى أَدْخَلْتُهُ دَارَ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَحَدَّثَ ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← الصَّغَانِيُّ

5183- حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبِي زَيْدٍ ،قَالَ : قُلْتُ لِطَاوُوسٍ ، وَكَانَ يُعْطِي أَرْضَهُ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي أَرْضَهُ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ حَتَّى سَمِعْتُ حَدِيثَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قُلْتُ لِطَاوُوسٍ : مَا شَأْنُ ابْنِ عُمَرَ تَرَكَ الثُّلُثَ وَالرُّبُعَ وَأَنْتَ لَمْ تَتْرُكْهُ ، وَإِنَّمَا سَمِعْتُمَا حَدِيثًا وَاحِدا ؟ يَعْنِي حَدِيثَ رَافِعٍ فَقَالَ طَاوُوسٌ : إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ فِي : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم قَالَ : مِنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ ، فَإِنَّهَ يَمْنَحُهَا خَيْرٌ لَهُ.(3/328)

عبد الملك أبي زيد ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← أَبِي ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ،