Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

4836- حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّحَّاسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،قَالَ : أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَقَدْ أَعْيَا عَلَيَّ بَعِيرٌ لِي قَالَ : فَدَعَا ، ثُمَّ قَالَ : ارْكَبْ ثُمَّ نَخَسَهُ بِعُودٍ مَعَهُ قَالَ : فَوَثَبَ ، قَالَ : اسْتَمْسِكْ قَالَ : فَجَعَلْتُ أُعِيجَهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لأَسْمَعَ حَدِيثَهُ ، فَأَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقَالَ : بِعْنِي بَعِيرَكَ يَا جَابِرُ ، فَقُلْتُ : أَبِيعُكَ بِخَمْسِ أَوَاقٍ وَلِيَ ظَهْرُهُ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ : وَلَكُ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَلَمَّا قَدِمْتُ أَتَيْتُهُ ، فَزَادَنِي وقِيَّةً ، ثُمَّ وَهَبَهُ لِي بَعْدُ.

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو النُّعْمَانِ، ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّحَّاسُ

4837- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ،بِإِسْنَادِهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم أَتَى عَلَيَّ وَإِنِّي عَلَى بَعِيرٍ أَعْجَفَ ، فَأَخَذَ بِخِطَامِهِ وَبِيَدِهِ عُودٌ ، فَنَخَسَهُ وَدَعَا ، أَوْ قَالَ : وَنَخَسَهُ فَقَالَ : ارْكَبْهُ وَاسْتَمْسَكَ فَرَكِبْتُهُ ، فَكُنْتُ أَحْبِسُهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لأَسْتَمِعَ حَدِيثِهِ فَأَتَى عَلَيَّ ، فَقَالَ : أَتَبِيعُنِي جَمَلَكَ هَذَا يَا جَابِرُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلِي ظَهْرُهُ قَالَ : وَلَكَ ظَهْرُهُ فَاشْتَرَاهُ مِنِّي بِخَمْسَةِ أَوَاقٍ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُهُ بِهِ ، فَأَعْطَانِي خَمْسَةَ أَوَاقٍ وَزَادَنِي. هَذَا لَفْظُ الْمُقَدَّمِيِّ(3/246)

أَيُّوبَ، بِإِسْنَادِهِ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← أَيُّوبَ وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْبَغْدَادِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبِي ← أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي

4838- حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،قَالَ : أَتَى عَلِيَّ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَقَدْ أَعْيَا بَعِيرِي قَالَ : فَنَخَسَهُ ، فَوَثَبَ فَكُنْتُ بَعْدَ ذَلِكَ أَحْبِسُ خِطَامَهُ ، فَمَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ ، فَلَحِقَنِي النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقَالُ : بِعْنِيهِ فَبِعْتُهُ مِنْهُ بِخَمْسَةِ أَوَاقٍ وَقُلْتُ : عَلَى أَنَّ لِي ظَهْرَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، قَالَ : وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ أَتَيْتُهُ بِهِ ، فَزَادَنِي وُقِيَّةً ، ثُمَّ وَهَبَهُ لِي. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، بِإِسْنَادِهِ بِنَحْوِهِ : فَأَعْطَانِي خَمْسَةَ أَوَاقٍ وَزَادَنِي قِيرَاطًا.

4839- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ , يَعْنِي بَشِيرَ بْنَ عُقْبَةَ الدَّوْرَقِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ ،قَالَ : أَتَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقُلْتُ لَهُ حَدِّثْنِي بِمَا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ : سَافَرْتُ مَعَهُ بَعْضَ أَسْفَارِهِ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ : قَالَ : يَا جَابِرُ اسْتَمْسِكْ وَأَعْطِنِي السَّوْطَ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً فَوَثَبَ الْبَعِيرُ مَكَانَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : أَتَبِيعُ الْجَمَلَ يَا جَابِرُ ؟ قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ : الثَّمَنُ وَالْجَمَلُ لَكَ مَرَّتَيْنِ ، بَعْدَ أَنْ قَالَ : اسْتَوْفَيْتَ الثَّمَنَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ.(3/247)

اسْتَوْفَيْتَ الثَّمَنَ قُلْتُ نَعَمْ.(3/247) ← الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ الثَّمَنُ وَالْجَمَلُ لَكَ مَرَّتَيْنِ بَعْدَ أَنْ ← النَّبِيُّ أَتَبِيعُ الْجَمَلَ يَا جَابِرُ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ ← يَا جَابِرُ اسْتَمْسِكْ وَأَعْطِنِي السَّوْطَ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً فَوَثَبَ الْبَعِيرُ مَكَانَهُ ← سَافَرْتُ مَعَهُ بَعْضَ أَسْفَارِهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ← بِمَا ← أَتَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقُلْتُ لَهُ ← أَبُو الْمُتَوَکِّلِ النَّاجِيُّ ← أَبُو عَقِيلٍ يَعْنِي بَشِيرَ بْنَ عُقْبَةَ الدَّوْرَقِيَّ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أبو العباس البرتي القاضي

4840- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فِي سَفَرٍ ، فَلَمَّا قَفَلْنَا تَعَجَّلْتُ عَلَى بَعِيرٍ لِي قَطُوفٍ ، فَلَحِقَنِي النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم مِنْ خَلْفِي ، فَنَخَسَ بَعِيرِي بِعَنَزَةٍ كَانَتْ مَعَهُ ، فَانْطَلَقَ بَعِيرِي كَأَجْوَدِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ الإِبِلِ ، فَاشْتَرَى مِنِّي بَعِيرًا كَانَ لِي عَلَى أَنَّ ظَهْرَهُ لِي حَتَّى أَقْدُمَ الْمَدِينَةَ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَتَيْتُهُ ، فَأَمَرَ بِقَبْضَةٍ ، وَأَمَرَ بِالثَّمَنِ فَدُفِعَ إِلَيَّ ، ثُمَّ قَالَ لِي : خُذِ الْبَعِيرَ هُوَ لَكَ. وَاللَّفْظُ لأَبِي أُمَيَّةَ.(3/248)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← الشَّعْبِيِّ، ← سَيَّارٍ، ← هُشَيْمٌ ← عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ

4841- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَيَوَيْةِ ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، وَإِدْرِيسُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَامِرًا ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّهُ كَانَ يَسِيرِ عَلَى جَمَلٍ لَهُ قَدْ أَعْيَا ، فَأَرَادَ أَنْ يُسَيِّبَهُ قَالَ : فَلَحِقَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَضَرَبَهُ وَدَعَا لَهُ ، فَسَارَ سَيْرًا لَمْ يَسِرْ مِثْلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : بِعْنِيهِ بِوُقِيَّةٍ قُلْتُ : لا ثُمَّ قَالَ : بِعْنِيهِ بِوُقِيَّةٍ ، فَبِعْتُهُ وَاسْتَثْنَيْتُ حِمْلانَهُ إِلَى أَهْلِي قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْنَا أَتَيْتُهُ بِالْجَمَلِ ، فَنَقَدَ لِي ثَمَنَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ ، فَأَرْسَلَ عَلَى إِثْرِي ، فَقَالَ : أَتُرَانِي إِنَّمَا مَاكَسْتُكَ لآخُذَ جَمَلَكَ ؟ خُذْ جَمَلَكَ وَدَرَاهِمَكَ فَهُمَا لَكَ.(3/248)

عَامِرًا ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إدريس بن بكر ← أبو داود الحراني ← الصغاني ومحمد بن حيوية

4842- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَامِرٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،قَالَ : بِعْتُ , يَعْنِي بَعِيرَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَاشْتَرَطْتُ حِمْلانَهُ إِلَى أَهْلِي قَالَ فِي آخِرِهِ : تَرَى أَنِّي إِنَّمَا مَاكَسْتُكَ لأَذْهَبَ بِجَمَلِكَ ؟ خُذْ جَمَلَكَ وَثَمَنَهُ فَهُمَا لَكَ.(3/249)

بِعْتُ يَعْنِي بَعِيرَهُ مِنَ النَّبِيِّ وَاشْتَرَطْتُ حِمْلانَهُ إِلَى أَهْلِي ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَامِرٍ، ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← أبو داود السجزي

4843- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَتَلاحَقَ بِي وَتَحْتِي نَاضِحٌ لِي قَدْ أَعْيَا ، وَلا يَكَادُ يَسِيرُ ، قَالَ : فَقَالَ لِي : مَا لِبَعِيرِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : عَلِيلٌ ، قَالَ : فَتَخَلَّفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فَزَجَرَهُ وَدَعَا لَهُ ، فَمَا زَالَ بَيْنَ يَدَيِ الإِبِلِ قُدَّامَهَا يَسِيرُ قَالَ : فَقَالَ لِي : كَيْفَ تَرَى بَعِيرَكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بِخَيْرٍ قَدْ أَصَابَتْهُ بَرَكَتُكَ قَالَ : فَتَبِيعَنِيهِ ، فَاسْتَحْيَيْتُ وَلَمْ يَكُنْ لَنَا نَاضِحٌ غَيْرُهُ قَالَ : فَقُلْتُ : نَعَمْ فَبِعْتُهُ إِيَّاهُ عَلَى أَنَّ لِي فَقَارَ ظَهْرِهِ ، حَتَّى أَبْلُغَ الْمَدِينَةَ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي عَرُوسٌ ، فَاسْتَأْذَنْتُ ، فَأَذِنَ لِي ، فَتَقَدَّمْتُ النَّاسَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى انْتَهَيْتُ ، فَلَقِيَنِي خَالِي ، فَسَأَلَنِي عَنِ الْبَعِيرِ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا صَنَعْتُ فِيهِ فَلامَنِي فِيهِ ، قَالَ : وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم قَالَ لِي حِينَ اسْتَأْذَنْتُهُ : مَا تَزَوَّجْتَ ؟ أَبِكْرٌ أَمْ ثَيِّبٌ ؟ فَقُلْتُ لَهُ : تَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا , فَقَالَ : أَهَلا تَزَوَّجْتَ بِكْرًا تُلاعِبُكَ وَتُلاعِبُهَا ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تُوُفِّيَ وَالِدِي أَوِ اسْتُشْهِدَ وَلِي أَخَوَاتٌ صِغَارٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ إِلَيْهِنَّ مِثْلَهُنَّ ، فَلا تُؤَدِّبَهُنَّ وَلا تَقُومَ عَلَيْهِنَّ ، فَتَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا لِتَقُومَ عَلَيْهِنَّ وَتُؤَدِّبَهُنَّ قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم الْمَدِينَةَ غَدَوْتُ عَلَيْهِ بِالْبَعِيرِ ، فَأَعْطَانِي ثَمَنَهُ وَرَدَّ عَلَيْهِ. رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ بِنَحْوِهِ.(3/249)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← الشَّعْبِيِّ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ،

4844- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فِي غَزَاةٍ ، فَأَبْطَأَ بِي جَمَلِي ، فَأَتَى عَلِيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقَالَ لِي : جَابِرٌ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُكَ ؟ فَقُلْتُ : أَبْطَأَ بِي جَمَلِي وَأَعْيَا ، فَتَخَلَّفْتُ فَنَزَلَ ، فَحَجَنَهُ بِمِحْجَنِهِ ثُمَّ قَالَ : ارْكَبْ فَرَكِبْتُ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَكُفُّهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقَالَ : أَتَزَوَّجْتَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : أَبِكْرٌ أَمْ ثَيِّبٌ ؟ فَقُلْتُ : بَلْ ثَيِّبٌ ، قَالَ : فَهَلا جَارِيَةً تُلاعِبُهَا وَتُلاعِبُكَ ؟ قُلْتُ : إِنَّ لِي أَخَوَاتٍ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَةً تَجْمَعُهُنَّ وَتُمَشِّطُهُنَّ وَتَقُومُ عَلَيْهِنَّ ، قَالَ : أَمَا إِنَّكَ قَادِمٌ فَإِذَا قَدِمْتَ ، فَالْكَيْسَ الْكَيْسَ ، ثُمَّ قَالَ : أَتَبِيعُ جَمَلَكَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَاشْتَرَاهُ مِنِّي بِأُوقِيَّةٍ ، ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَقَدِمْتُ بِالْغَدَاةِ فَجِئْتُ الْمَسْجِدَ ، فَوَجَدْتُهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : آلآنَ حِينَ قَدِمْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَدَعْ جَمَلَكَ وَادْخُلْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَالَ : فَدَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ فَأَمَرَ بِلالا أَنْ يَزِنَ لِي أُوقِيَّةً ، فَوَزَنَ لِي بِلالٌ ، فَأَرْجَحَ فِي الْمِيزَانِ قَالَ : فَانْطَلَقْتُ فَلَمَّا وَلَّيْتُ ، قَالَ : ادْعُ لِي جَابِرَ فَدُعِيتُ فَقُلْتُ : الآنَ يَرُدُّ عَلَيَّ الْجَمَلَ ، وَلَمْ يَكُ شَيْئًا أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهُ فَقَالَ : خُذْ جَمَلَكَ وَلَكَ ثَمَنُهُ.(3/250)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ← بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، ← محمد بن محمد بن السندي ← عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ

4845- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،قَالَ : كُنْتُ فِي مَسِيرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، وَأَنَا عَلَى نَاضِحٍ ، إِنَّمَا هُوَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ ، فَضَرَبَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، أَو نَخَسَهُ بِشَيْءٍ كَانَ مَعَهُ ، قَالَ : فَجَعَلَ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَقَدَّمُ النَّاسَ يُنَازِعُنِي ، حَتَّى إِنِّي لأَكُفُّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : أَتَبِيعُهُ بِكَذَا وَكَذَا يَزِيدُهُ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : هُوَ لَكَ يَا نَبِيَّ اللهِ ، قَالَ : وَقَالَ لِي : أَتَزَوَّجْتَ بَعْدَ أَبِيكَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : أَثِيِّبًا ، أَوْ بِكْرًا ؟ قُلْتُ : ثَيِّبًا ، قَالَ : فَهَلا تَزَوَّجْتَ بِكْرًا تُضَاحِكُكَ وَتُضَاحِكُهَا ، وَتُلاعِبُكَ وَتُلاعِبُهَا ؟ قَالَ أَبُو نَضْرَةَ : وَكَانَتْ كَلِمَةٌ يَقُولُهَا النَّاسُ : افْعَلْ كَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي نَضْرَةَ ← أَبِي ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُسَدَّدٌ ← محمد بن حيوية بن موسى

4846- رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَكَانَ أَحَدَ السَّبْعِينَ ،قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم.(3/250)

كنت مع رسول الله ← أبي سعيد وكان أحد السبعين ← أَبِي نَضْرَةَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ ← رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ

4847- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،قَالَ : مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَأَنَا أَسُوقُ بَعِيرًا لِي ، فَأَنَا فِي آخِرِ النَّاسِ وَهُوَ يَظْلَعُ ، أَوْ قَدِ اعْتَلَّ فَقَالَ : مَا شَأْنُهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَظْلَعُ وَقَدِ اعْتَلَّ ، فَأَخَذَ شَيْئًا كَانَ فِي يَدِهِ فَضَرَبَهُ ، ثُمَّ قَالَ : ارْكَبْ ، قَالَ : فَلَقَدْ كُنْتُ أَحْبِسُهُ ، حَتَّى يَلْحَقُونِي فَلَمَّا كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ مَنْزِلَةٌ وَنَزَلْنَا عِشَاءً ، وَأَرَدْتُ التَّعْجِيلَ إِلَى أَهْلِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : إِلَى أَيْنَ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ ، فَأَرَدْتُ التَّعْجِيلَ قَالَ : لا تَأْتِ أَهْلَكَ طَرُوقًا ، ثُمَّ سَأَلَنِي : أَبِكْرًا تَزَوَّجْتَ أَمْ ثَيِّبًا ؟ قَالَ : قُلْتُ : لا بَلْ ثَيِّبًا ، قَالَ : فَهَلا جَارِيَةً تُلاعِبُهَا وَتُلاعِبُكَ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي عَبْدَ اللهِ مَاتَ وَتَرَكَ عِنْدِي جَوَارِي ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ إِلَيْهِنَّ مِثْلَهُنَّ ، فَأَرَدْتُ امْرَأَةً عَاقِلَةً قَدْ جَرَّبَتْ ، فَمَا قَالَ أَحْسَنْتَ وَلا أَسَأْتَ ثُمَّ قَالَ : بِعْنِي جَمَلَكَ ، فَقُلْتُ : لا ، بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : بِعْنِيهِ ، قَالَ : لا , بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَلَمَّا أَكْثَرَ عَلِيَّ قُلْتُ : فَإِنَّ لِفُلانٍ عِنْدِي وُقِيَّةً مِنْ ذَهَبٍ ، فَهُوَ لَكَ بِهَا يَعْنِي بِوُقِيَّةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَأَخَذَهُ ثُمَّ قَالَ : تَبْلُغُ عَلَيْهِ إِلَى أَهْلِكِ قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ أَتَيْتُهُ بِهِ ، فَأَمَرَ بِلالا أَنْ يُعْطِيَنِي وُقِيَّةً ، وَأَنْ يَزِيدَنِي فَزَادَنِي قِيرَاطًا فَقُلْتُ : هَذَا شَيْءٌ زَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لا يُفَارِقُنِي ، فَجَعَلْتُهُ فِي الْكَيْسِ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحَرَّةِ أَخَذَهُ أَهْلُ الشَّأْمِ فِيمَا أَخَذُوا.

قُلْتُ ← ما شأنه ← فِي آخِرِ النَّاسِ وَهُوَ يَظْلَع أَوْ قَدَ اعْتَلَّ ← أَسُوقُ بَعِيرًا لِي ← مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← علي بن حرب وأبو داود الحراني