Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

4632- حَدَّثَنَا يُوسُفُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهُا كَانَتْ تَنْهَى الْمُطَلَّقَةَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا ، حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ، وَزَعَمَ عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ أَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ.(3/186)

عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← يُوسُفُ،

4633- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ أُخْتِ غَزَّالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ (ح) وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ، قَالَتْ : لَمْ يَجْعَلْ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم سُكْنَى وَلا نَفَقَةً ، وَاعْتَدَّتْ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَتْ قَدْ طُلِّقَتْ ثَلاثًا.(3/186)

ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ← عَطَاءٍ، ← الْحَجَّاجِ، ← أَبُو شِهَابٍ، ← خلف بن هشام، ← عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ، ← هِشَامُ بْنُ بَهْرَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ أُخْتِ غَزَّالٍ

4634- حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو سُلَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ، قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : إِنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَنِي ثَلاثًا ، وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَقَحَّمَ عَلَيَّ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ.(3/187)

عَائِشَةَ ،أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو سُلَيْمٍ ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ

4635- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ : حَدَّثَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ ،أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلاثًا ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً.(3/187)

الشَّعْبِيِّ، ← مُغِيرَةَ، ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

4636- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلانِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ (ح) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ،قَالَتْ : كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ ، فَطَلَّقَنِي الْبَتَّةَ ، فَأَرْسَلْتُ إِلَى أَهْلِهِ أَسْأَلُهُمْ ، فَقَالُوا : لَيْسَتْ لَكِ نَفَقَةٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِمْ نَفَقَةٌ ، وَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ يَدْخُلُ عَلَيْهَا إِخْوَانُهَا ، وَقَالَ يَعْلَى : إِخْوَتُهَا مِنَ الْمُهَاجِرِينِ الأَوَّلِينَ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَإِنَّهُ قَدْ ذَهَبَ بَصَرَهُ ، فَإِنْ وَضَعْتِ شَيْئًا مِنْ ثِيَابِكِ لَمْ يَرَ شَيْئًا ، وَلا تُفَوِّتِينَا بِنَفْسِكِ ، فَلَمَّا حَلَلْتُ خَطَبَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبُو جَهْمٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : أَمَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ فَعَائِلٌ لا شَيْءَ لَهُ ، وَأَمَّا أَبُو جَهْمٍ ، فَلا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ أَيْنَ أَنْتُمْ مِنْ أُسَامَةَ ؟ فَنَكَحْتُهُ زَادَ النَّضْرُ : فَكَأَنَّ أَهْلَهَا كَرِهُوا ذَلِكَ فَقَالَتْ : لا أَنْكَحَ إِلا الَّذِي دَعَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَنَكَحَتْهُ

فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

4637- حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّهُا حَدَّثَتْهُ ، وَكَتَبَ فِيهَا كِتَابًا ، أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ ، فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ.(3/187)

بمثل معناه ← فيها كتابا أنها كانت تحت رجل من بني مخزوم فطلقها البتة ← فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّهُا حَدَّثَتْهُ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← يَزِيدُ: ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

4638- رَوَى أَبُو كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ،قَالَ : تَزَوَّجَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ ، فَطَلَّقَهَا فَأَخْرَجَهَا مِنْ عِنْدِهِ فَعَابَ ذَلِكَ عُرْوَةُ عَلَيْهِمْ ، فَقَالُوا : فَإِنَّ فَاطِمَةَ قَدْ خَرَجَتْ قَالَ عُرْوَةُ : فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا بِذَلِكَ ، فَقَالَتْ : مَا لِفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ خَيْرٌ فِي أَنْ تَذْكُرَ هَذَا الْحَدِيثَ.(3/188)

أَبِي ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبِي أُسَامَةَ ← روى أبو كريب

4639- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَأَبُو قِلابَةَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ،قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ : لا خَيْرَ لَكِ فِي أَنْ تَذْكُرِي هَذَا الْحَدِيثَ لا سُكْنَى وَلا نَفَقَةَ.(3/188)

أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← شُعْبَةُ، ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛ ← إبراهيم بن مرزوق وأبو قلابة

4640- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي الْحَكم (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُرْوَةَ ، قَالَ لِعَائِشَةَ : أَلَمْ تَرَيْ إِلَى فَاطِمَةَ ؟ قَالَتْ : أَمَا إِنَّهُ لا خَيْرَ لَكِ فِي ذَلِكَ. زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ : تَعْنِي قَوْلَهَا : لا سُكْنَى لَكِ وَلا نَفَقَةَ. آخر الجزء الحادي والعشرين من أصل سماع أبي المظفر السمعاني رحمه الله.(3/188)

لعائشة ألم ترى إلى فاطمة ← أبيه أن عروة ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أبو داود السجزي ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي الْحَكم ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى،

4641- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ غَيْرَ مَرَّةٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،قَالَ : طُلِّقَتْ خَالَتِي ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَجِدَ نَخْلَهَا فَزَجَرَهَا رَجُلٌ أَنْ تَخْرُجَ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقَالَ : بَلَى فَجُدِّي نَخْلَكِ ، فَإِنَّهُ عَسَى أَنْ تَصَدَّقِي أَو تَفْعَلِي مَعْرُوفًا.

طُلِّقَتْ خَالَتِي، فَأَرَادَتْ أَنْ تَجِدَ نَخْلَهَا، فَزَجَرَهَا رَجُلٌ أَنْ تَخْرُجَ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ ← جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← أَبُو حُمَيْدٍ: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ غَيْرَ مَرَّةٍ ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

4642- وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ،أَنَّهُ سَمِعَ جَابِر ، يَقُولُ : طُلِّقَتْ .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ.(3/189)

طلقت فذكر مثله ← جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ،

4643- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْغَزَّالُ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ،قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، زَوْجِي طَلَّقَنِي ثَلاثًا ، وَأَخَافُ أَنْ يَقْتَحِمَ عَلِيَّ ، قَالَ : فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم بِالانْتِقَالِ.(3/189)

قُلْتُ ← فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْغَزَّالُ الْمَرْوَزِيُّ