Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

4224- حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي غَرَزَةَ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، عَنْ مَسْعُودٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ،بِإِسْنَادِهِ فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ ، فَيُعَلِّمُهَا ، فَيُحْسِنُ تَعْلِيمَهَا وَأَدَبَهَا ، فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، ثُمَّ يُعْتِقُهَا ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا ، فَإِنَّ لَهُ أَجْرَان.(3/68)

مَسْعُودٌ ← أبو غسان، ← أبو عمرو بن أبي غرزة

4225- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ الصُّبَحِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا هَنَّادٌ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، كِلاهُمَا عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : مَنْ أَعْتَقَ جَارِيَتَهُ ، وَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← عَامِرٍ، ← مُطَرِّفٍ ← عبثر كلاهما ← هَنَّادٌ ← وحدثنا أبو داود السجزي ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ أَعْيَنَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ الصُّبَحِيُّ

4226- حَدَّثَنَا ابْنُ شَاذَانَ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ،بِإِسْنَادِهِ أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ أَمَتَهُ ، وَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ.(3/68)

مُطَرِّفٍ ،بِإِسْنَادِهِ أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ أَمَتَهُ وَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ.(3/68) ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُعَلَّى، ← ابْنُ شَاذَانَ،

4227- حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، وَالصَّغَانِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ وَقَالَ الصَّغَانِيّ : يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ.

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← عباس الدوري والصغاني

4228- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ،بِمِثْلِهِ أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى ، مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ.(3/68)

مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ أَشْكَابٍ

4229- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ , قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ سَعْدٍ (ح) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى , قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ : إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ.(3/69)

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أبي الخير مرثد بن عبد الله ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ← وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← شُعَيْبُ بْنُ سَعْدٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

4230- وَحَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ , قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ فَرُّوجَ النِّسَاءِ.(3/69)

عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، ← مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← وحدثنا أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة

4231- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ الدِّمَشْقِيِّ , قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ (ح) وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ , قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ , قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ،سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ : إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَلا آذَنُ ، ثُمَّ لا آذَنُ لَهُ ، ثُمَّ لا آذَنُ لَهُ ، إِلا أَنْ يَسْتَأْثِرَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي ، وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ ، فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي يُرِيبُنِي مَا رَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا. وَقَالَ الرَّبِيعُ : إِلا أَنْ يُرِيدَ.

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكه ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ الدِّمَشْقِيِّ

4232- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، وَغَيْرُهُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ إِمْلاءً , قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ،قَالَ : سَمِعْتُ اللَّيْثَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ , قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْمِنْبَرَ.(3/69)

اللَّيْثُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ الْمِنْبَرَ.(3/69) ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ← ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ← اللَّيْثُ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ إِمْلاءً ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← لَيْثٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَغَيْرُهُ ← أبو داود السجزي

4233- وَحَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ صَاحِبُنَا , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ , قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا. قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ : بَضْعَةٌ ، أَوْ مُضْغَةٌ.(3/70)

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو مَعْمَرٍ، ← وحدثنا الصغاني ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← وحدثنا أبو الأحوص صاحبنا،

4234- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ , قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقَالَتْ لَهُ : إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحًا ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ قَالَ الْمِسْوَرُ : فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ ، فَحَدَّثَنِي ، فَصَدَقَنِي ، وَإِنَّ فَاطِمَةَ مُضْغَةً مِنِّي ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : بَضْعَةٌ مِنِّي ، وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ تَفْتِنُوهَا ، وَإِنَّهَا لا تَجْتَمِعُ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَابْنَةُ عَدُوِّ اللهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا قَالَ : فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَةَ. وَحَدِيثُ أَبِي زُرْعَةَ مُخْتَصَرٌ.(3/70)

عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← أبو أمية الطرسوسي وأبو زرعة الدمشقي

4235- حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْحِمْصِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الثَّقَفِيِّ , قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَخْبَرَهُ ،أَنَّهُمْ لَمَّا رَجَعُوا مِنَ الطَّفِّ وَكَانَ أَتَى بِهِ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَسِيرًا فِي رَهْطٍ هُوَ رَابِعُهُمْ قَالَ عَلِيٌّ : فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ جَاءَنِي الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيُّ ، فَقَالَ لِي : يَا ابْنَ فَاطِمَةَ ادْفَعُوا إِلَيَّ سَيْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم أَمْنَعُهُ لَكُمْ ، فَوَاللَّهِ لَئِنْ دَفَعْتُمُوهُ إِلَيَّ لا يُنَالُ ، حَتَّى يُسْفَكَ دَمِي ، فَإِنِّي أَحْفَظَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَقُولُ فِي فَاطِمَةَ ، وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ عَلَيْهَا بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ ، فَلَمَّا وَاعَدُوهُ لِيُنْكِحُوهُ سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقَالَتْ : إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم بَعْدَ الصَّلاةِ ، فَأَثْنَى عَلَى اللهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ إِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ ، فَحَدَّثَنِي ، فَصَدَقَنِي ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ فَاطِمَةَ بَضْعَةٌ مِنِّي ، وَإِنَّمَا أَكْرَهُ أَنْ تَفْتِنُوهَا ، وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لا تَجْتَمِعُ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَابْنَةُ عَدُوِّ اللهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا.(3/71)

الزُّهْرِيِّ، ← الزُّبَيْدِيِّ، ← ابْنِ سَالِمٍ ← أَبُو الثَّقَفِيِّ ← عمران بن بكار الحمصي