Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

3976- حَدَّثَنَا ابْنُ جُنَادٍ الْبَغْدَادِيُّ ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الدَّيْرُعَاقُولِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ , مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ.(2/497)

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← شُعْبَةُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← ابن جناد البغدادي وعبد الكريم الديرعاقولي

3977- حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ التَّيْمِيُّ , مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِع ٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ , مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ ، قَالَ ابْنُ وَهْبٍ : قَالَ مَالِكٌ : أَرَاهُ : مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ.(2/497)

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← محمَّد بن خلف التيمي من ولد إبراهيم، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ

3986- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ (ح) وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قال : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم عَنْ سَرِيرَتِهِ فِي الْبَيْتِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : لا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لا آكُلُ اللَّحْمَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لا أَنَامُ عَلَى فِرَاشِي ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَصُومُ وَلا أُفْطِرُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقَامَ خَطِيبًا وَقَالَ : فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ , مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا ، لَكِنِّي أَصُومُ ، وَأُفْطِرُ ، وَأَنَامُ ، وَأُصَلِّي ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي. اللَّفظُ لأَبِي دَاوُدَ.(3/5)

سنتي فليس مني اللفظ لأبي داود ← كذا وكذا لكني أصوم وأفطر وأنام وأصلي وأتزوج النساء فمن رغب ← أما بعد ما بال أقوام ← فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ← أبو داود فبلغ ذلك النبي فقام خطيبا ← بعضهم أصوم ولا أفطر ← بعضهم لا أنام على فراشي ← بَعْضُھُمْ لَا اکُلُ اللَّحْمَ ← بعضهم لا أتزوج النساء ← سريرته في البيت ← أنس بن مالك أن نفرا من أصحاب رسول الله سألوا أزواج النبي ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← جعفر بن محمد أبو محمد الصائغ ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٌ، ← عَارِمٌ، ← أبو داود الحراني

3987- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ،قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ وَعِنْدَهُ عَلْقَمَةُ وَالأَسْوَدُ ، فَحَدَّثَ بِحَدِيثٍ لا أُرَاهُ حَدَّثَ بِهِ ، إِلا مِنْ أَجْلِي كُنْتُ مِنْ أَحْدَثِ الْقَوْمِ سِنًّا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم شَبَابًا لا نَجِدُ شَيْئًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ ، فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ، فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ.

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← الحسن بن علي العامري

3988- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا يَعْلَى ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ،قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم شَبَابًا .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

عبد الله كنا مع رسول الله شبابا فذكر مثله ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عُمَارَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← يعلى ← الصَّغَانِيُّ

3989- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، قال : حَدَّثَنَا أبو عوانة (ح) وَحَدَّثَنَا ابْنُ شَاذَانَ ، قال : حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، قال : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، كِليهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ،قَالَ : قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ شَابٌّ ، فَقَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ شَبَابًا لا نَجِدُ شَيْئًا ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ ، .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، زَادَ جَرِيرٌ ، قَالَ : فَلَمْ أَلْبَثْ حَتَّى تَزَوَّجْتُ.(3/6)

فلم ألبث حتى تزوجت ← مثله زاد جرير ← يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة ← كنا مع رسول الله شبابا لا نجد شيئا ← يومئذ شاب ← دخلت مع علقمة والأسود على عبد الله بن مسعود ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ كِليهُمَا ← مُعَلَّى، ← ابْنُ شَاذَانَ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ

3990- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ ، فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّ فِيهِ غَضًّا لِلْبَصَرِ ، وَإِحْصَانًا لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لا فَعَلَيْهِ بِالصِّيَامِ ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ.(3/7)

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

3991- حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ الْجُنَيْدِ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ،قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ ، فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، هَلْ لَكَ فِي بِكْرٍ تُذَكِّرُكَ ؟ قَالَ : إِنْ قُلْتَ ذَاكَ ، لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلطَّرْفِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ، فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ.

إن قلت ذاك لقد ← يا أبا عبد الرحمن هل لك في بكر تذكرك ← كنت أمشي مع عبد الله فلقيه عثمان ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← حمدان بن الجنيد

3992- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قال : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.

الأعمش بإسناده مثله ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

3993- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قال : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ،قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ بِمِنًى ، فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ ، فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : أَلا تَزَوَّجُ ؟ .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ .ح

مِثْلَہُ ← له عثمان ألا تزوج ← كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

3994- وَحَدَّثَنَا ابْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم بِمِثْلِهِ.(3/7)

النَّبِیِّ بمثلہ۔ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عُمَارَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُعَلَّى، ← وحدثنا ابن شاذان

3995- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي (ح) وحَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ،أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، يَقُولُ : لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ ، وَلَوْ أَذِنَ لَهُ فِيهِ لاخْتَصَيْنَا.(3/8)

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← الصَّغَانِيُّ ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، ← ابْنُ الْجُنَيْدِ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أبو داود الحراني