Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

5959- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ.(4/42)

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، ← أبو علي يوسف بن إبراهيم ← محمد بن الليث المروزي

5960- حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَائِدٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ : إِنِّي إِذَا حَلَفْتُ ، فَرَأَيْتُ أَنَّ غَيْرَ ذَلِكَ أَفْضَلُ ، كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي ، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ.(4/42)

يميني وأتيت الذي هو خير ← إني إذا حلفت فرأيت أن غير ذلك أفضل كفرت ← النَّبِيِّ ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← ابن عائد ← بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ← الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ← عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ،

5961- حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ،قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ، وَأَتَاهُ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ مِئَةَ دِرْهَمٍ ، قَالَ : تَسْأَلُنِي مِئَةَ دِرْهَمٍ ، وَأَنَا ابْنُ حَاتِمٍ ، وَاللَّهِ لاَ أُعْطِيكَ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، يَقُولُ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، ثُمَّ رَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ.(4/42)

رَسُولِ اللَّهِ ← لَوْلَا أَنِّي ← ابْنُ حَاتِمٍ وَاللَّهِ لَا أُعْطِيکَ ثُمَّ ← تَسْأَلُنِي مِئَةَ دِرْهَمٍ ← عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ وَأَتَاهُ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ مِئَةَ دِرْهَمٍ ← تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، ← سِمَاكٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

5962- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : وَاللَّهِ لأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ ، آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِي كَفَّارَتَهُ الَّتِي فَرَضَ اللَّهُ.(4/42)

أَبُو هُرَيْرَةَ ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ

5963- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالاَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الأَنْصَارِيِّ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا ، فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ ، عَذَّبَهُ اللَّهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ.(4/43)

ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاکِ الْأَنْصَارِيِّ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← سُفْيَانَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← وحدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي ← الْفِرْيَابِيُّ، ← أبو العباس الغزي

3654- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ ، وَعَلاَّنُ الْقَرَاطِيسِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ , يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا قَالَتْ : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي لإِحْرَامِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَطَيَّبْتُهُ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ ، لَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِنًى فِيهِ.

عائشةأنها ← أَبَاهُ ← عبد الرحمن بن القاسم انه ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الدقيقي وعلان القراطيسي ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ

3655- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ يَحْيَى ،بِمِثْلِهِ ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ.(2/416)

بمنى قبل أن يزور البيت ← يحيى بمثله إلا انه ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← الصغاني وأبو أمية

3656- حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَقَالَتْ : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ.(2/416)

عَائِشَةَقَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ.(2/416) ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← هُشَيْمٌ ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← بحر بن نصر

3657- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَقَالَتْ : كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لِحِلِّهِ وَلِحُرْمِهِ.(2/417)

عَائِشَةَقَالَتْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ لِحِلِّهِ وَلِحُرْمِهِ.(2/417) ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ

3658- حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أن القاسم بن محمد حدثهما ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا قَالَتْ : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِحِلِّهِ حِينَ حَلَّ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ.(2/417)

عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلمأنها ← أفلح بن حميد وأسامة بن زيد أن القاسم بن محمد ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ

3659- حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ ، عَنْ عَائِشَةَقَالَتْ : طَيَّبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَطَيَّبْتُهُ بِمِنًى حِينَ حَلَّ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ.(2/417)

الْقَاسِمِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← ابن الجنيد الدقاق

3660- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرنَا سُفْيَانُ (ح) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مسرة ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُرْوَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِيأَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لِحِلِّهِ وَلِحُرْمِهِ ، قُلْتُ : بِأَيِّ الطِّيبِ ؟ قَالَتْ : بِأَطْيَبِ الطِّيبِ. قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ عُرْوَةَ : مَا يَرْوِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ عَنِّي.(2/417)

سُفْيَانَ، ← بِأَطْيَبِ الطِّيبِ ← عائشة تقول طيبت رسول الله لحله ولحرمه قلت بأي الطيب ← أبيأنه ← عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مَسَرَّة، ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،