Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

5773- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (ح) وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ،قَالَ : جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَعُودُنِي وَأَنَا بِمَكَّةَ ، وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا ، فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فِي سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ ، إِلا أَنَّ عَبْدَ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : عَنِ ابْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ.(3/482)

بمكة وهو يكره ← جاء النبي يعودني ← سَعْدٍ، ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى وَأَبُو نُعَيْمٍ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

5774- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ،قَالَ : دَخَلَ عَلِيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَأَنَا مَرِيضٌ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : لا ، قُلْتُ : فَبِثُلُثَيْهِ ؟ قَالَ : لا , قُلْتُ : فَثُلُثُهُ ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَكَانَ الثُّلُثُ.

دخل علي رسول الله وأنا مريض قلت ← سَعْدٍ، ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ← أبو داود الحراني

5775- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ،بِنَحْوِهِ.(3/482)

شعبة بنحوه ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

5776- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ قَالَ : مَرِضْتُ فَأَرْسَلَتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَأَتَانِي ، فَقُلْتُ : دَعْنِي أَقْسِمُ مَالِي حَيْثُ شِئْتُ ، فَأَبَى قُلْتُ : فَالنِّصْفُ ؟ قَالَ : فَأَبَى ، قُلْتُ فَبِالثُّلُثِ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ ، قَالَ : فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ الثُّلُثُ جَائِزًا ، قَالَ بَعْضُ النَّاسِ : فِيهِ دَلِيلٌ حَيْثُ قَالَ : إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً أَنَّهُ لا يَجُوزُ أَنْ يُوصِيَ الْمَرِيضُ لِوَرِيثِهِ ، وَلا يَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ.(3/482)

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← الحسن بن محمد بن أعين وأبو جعفر النفيلي ← أبو داود الحراني ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ← أبو بكر الصغاني،

5777- أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهِلٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الصَّبَّاحِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَىِ الأَبْنَاوِيُّ الصنعانيون ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ (ح) وَحَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَمَرِضْتُ مَرَضًا أَشْفَى عَلَى الْمَوْتِ ، فَعَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي مَالا كَثِيرًا ، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلا ابْنَةٌ لِي ، أَفَأُوصِي بِثُلُثَيْ مَالِي ؟ قَالَ : لا , قُلْتُ : فَبِشِطْرِ مَالِي ؟ قَالَ : لا , قُلْتُ : فَبِثُلُثِ مَالِي ؟ قَالَ : الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَبِيرٌ , إِنَّكَ يَا سَعْدُ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ بِخَيْرٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ , إِنَّكَ يَا سَعْدُ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلا أُجِرْتَ عَلَيْهَا ، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي ؟ قَالَ : إِنَّكَ لا تَخَلَّفُ ، فَتَعْمَلَ عَمَلا تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللهِ إِلا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً ، وَلَعَلَّ اللَّهَ يُخَلِّفَكَ ، حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ ، وَلا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ رَثَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَكَانَ بِمَكَّةَ حَدِيثُهُمْ وَاحِدٌ.(3/483)

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الحسن بن عبد الأعلى الأبناوي الصنعانيون ← محمد بن إسحاق بن الصباح ← محمد بن مهل ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أبو نعيم عبد الملك بن الحسن

5778- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو بَكْرٍ الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،قَالَ : عَادَنِي النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقُلْتُ لَهُ : أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : لا , قَالَ : قُلْتُ : فَبَالنِّصْفِ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : قُلْتُ : فَالثُّلُثِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ

نعم والثلث كثير ← قلت فالثلث ← لَا۔ ← قلت فبالنصف ← لَا۔ ← عادني النبي فقلت له أوصي بمالي كله ← أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ← محمد بن عبد الرحمن أبو بكر الجعفي

5779- حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.(3/484)

عبد الملك بن عمير بإسناده مثله ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← حمدان بن الجنيد الدقاق

5780- حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ الْعَسْقَلانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالاَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،قَالَ : عَادَنِي النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فِي مَرَضٍ مَرِضْتُهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : لا , قُلْتُ : بِالشَّطْرِ ؟ قَالَ : لا , قُلْتُ : فَالثُّلُثِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ.(3/484)

عادني النبي في مرض مرضته فقلت ← أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← وحدثنا أبو أمية ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← عِصَام بن رواد بن الْجراح الْعَسْقَلَانِي،

5781- حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِقَالَ : عَادَنِي النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَأَنَا مَرِيضٌ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : لا , قُلْتُ : فَالنِّصْفِ ؟ قَالَ : لا , قُلْتُ : فَالثُّلُثِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ , قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ : عَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فِي مَرَضٍ مَرِضْتُهُ.(3/484)

أَبِيهِقَالَ عَادَنِي النَّبِيُّ وَأَنَا مَرِيضٌ فَقُلْتُ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← وحدثنا أبو داود الحراني ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

5782- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ،قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا مَعَ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِسُوقِ الرَّقِيقِ ، فَقَامَ مِنْ عِنْدِنَا ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ هَذَا آخِرُ ثَلاثٍ مِنْ بَنِي سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : مَرِضَ سَعْدٌ بِمَكَّةَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ يَعُودُهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَرْهَبُ أَنْ أَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِي هَاجَرْتُ مِنْهَا كَمَا مَاتَ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ ، فَادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَشْفِيَنِي فَقَالَ : اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلاثًا فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَالِي كَثِيرٌ وَلَيْسَ لِي وَارِثٌ إِلا الْكَلالَةَ ، أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : لا , قَالَ : فَأُوصِي بِنِصْفِ مَالِي ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَأُوصِي بِثُلُثِ مَالِي ؟ قَالَ : الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ ، إِنَّ صَدَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّ أَكْلَ امْرَأَتِكَ مِنْ طَعَامِكَ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى أَهْلِكَ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّكَ أَنْ تَدَعَ أَهْلَكَ بِعَيْشٍ ، أَوْ بِغِنًى خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَتَكَفَّفُوا.

عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، ← السكن بن نافع ← الصَّغَانِيُّ ← بكر بن بكار ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

3469- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْبَلْخِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ , أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيَّ حَدَّثَهُمْ ،أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ : كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ ؟ قَالَ : كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَا وَلاَ نُنْكِرُ عَلَيْهِ ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلا نُنْكِرُ عَلَيْهِ.(2/371)

أُسَامة بن زيد أنَّ محمد بن أبي بكر الثَّقَفِي ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الربيع بن سليمان وعيسى بن أحمد البلخي

3470- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ أَبُو أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ الْوُسْطَيُّ بِالْعَسْكَرِ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ,قَالَ : غَدَوْنَا مَعَ أَنَسٍ فَقَالَ : غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَمِنَا مَنْ يُهِلُّ وَمِنَّا مَنْ يُكَبِّرُ ، فَلَمْ يَعِبْ هَؤُلاءِ عَلَى هَؤُلاءِ ، وَلاَ هَؤُلاءِ عَلَى هَؤُلاءِ.(2/371)

غَدَوْنَا مَعَ أَنَسٍ ← رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ أَبُو أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ الْوُسْطَيُّ بِالْعَسْكَرِ