Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

3441- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ الْمُثَنَّى قَبْلَهُ. رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ , وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا . قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى بِنَحْوِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ : الْتَزَمَهُ.(2/361)

إبراهيم بن عبد الأعلى بنحوه ولم يذكر التزمه ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← رأيت رسول الله بك حفيا ← سويد بن غفلة رأيت عمر بن الخطاب قبل الحجر والتزمه ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← سويد بن غفلة بمثل حديث المثنى قبله رواه أبو بكر ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← إسرائيل والحسن بن صالح ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

3442- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ ، وَالصَّاغَانِيُّ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،عَنْ سَالِمٍ] (1) ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ،[ قَالَ : قَبَّلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْحَجَرَ ثُمَّ قَالَ : أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ حَجَرٌ , وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ [مَا قَبَّلْتُكَ] (1).

قبل عمر الحجر ثم ← سالم أن أباه ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← محمد بن يحيى ومحمد بن حيوية والصاغاني

nan3443-] حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا عَمِّي ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَعَمْرٌو ، بإسناده مثله ، زاد محمد بن يحيى في حديثه : قَالَ عَمْرُو بْنِ الْحَارِثِ : وَحَدَّثَنِي بِمِثْلِهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ. _حاشية

أَبِيهِ. _حاشية ← عمرو بن الحارث وحدثني بمثله زيد بن أسلم ← يونس وعمرو بإسناده مثله زاد محمد بن يحيى في حديثه ← عَمِّي، ← ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ

3444- حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِقَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَقَالَ : لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ.

أَبِيهِقَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← وَرْقَاءُ ← يَزِيدُ: ← الدَّقِيقِيُّ،

3445- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.

نَحْوَهُ ← أبيه أن عمر بن الخطاب استلم الحجر ثم ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← الصَّغَانِيُّ

3446- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ،قَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ حَدَّثَنَا بِمِثْلِهِ , وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ , فَأَنَا أُقَبِّلُكَ.(2/362)

بمثله ولكني رأيت رسول الله يقبلك فأنا أقبلك ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← الصَّغَانِيُّ

3447- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَالصَّوْمَعِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ : إِنِّي لأُقَبِّلُكَ ، وَإِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ.

ابن عمر أن عمر كان يقبل الحجر ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ← محمد بن يحيى والصومعي

3448- حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ بَحِيرٍ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.(2/362)

حماد بن زيد بإسناده مثله ← مُسَدَّدٌ ← المثنى بن بحير

3449- حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْجَمَّالُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ : إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ.(2/363)

ابن عمر رأيت عمر يقبل الحجر ← نَافِعٍ ← الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، ← أبو جعفر الجمال ← أبو علي السمرقندي

3450- حَدَّثَنَا يُوسُفُ ، وَأَبُو حُمَيْدٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ وَذَكَرَ صَدْرًا مِنَ الْحَدِيثِ، ثُمَّ قَالَ : فَصَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ رَجَعَ وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى الصَّفَا فَقَالَ : نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ وَقَالَ : {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنِ شَعَائِرِ اللهِ} ثُمَّ وَقَفَ عَلَى الصَّفَا حِينَ يَرَى الْكَعْبَةَ يُهَلِّلُ اللَّهَ وَيَدْعُو بَيْنَ ذَلِكَ وَيَقُولُ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ يَقُولُ مِرَارًا وَيَدْعُو بَيْنَ كُلِّ مَرَّتَيْنِ وَيُهَلِّلُ ، ثُمَّ نَزَلَ ، وَكَذَلِكَ عَلَى الْمَرْوَةِ وَالصَّفَا حَتَّى فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ ، ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا انْتَصَبَتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى حَتَّى إِذَا أَصْعَدَتْ قَدَمَاهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرَهُ وَهُوَ عِنْدَ الْمَرْوَةِ , قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَتَحَلَّلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً , فَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ.(2/363)

صدرا من الحديث ثم ← جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← يُوسُفُ وَأَبُو حُمَيْدٍ

5753- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ الْيَامِيِّ ،قَالَ : سَأَلْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى الأَسْلَمِيَّ ، قُلْتُ : هَلْ أَوْصَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ؟ قَالَ : لا ، قُلْتُ : فَكَيْفَ أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ بِالْوَصِيَّةِ ؟ قَالَ : أَوْصَى بِكِتَابِ اللهِ. قَالَ : قَالَ هُزَيْلٌ : أَبُو بَكْرٍ كَانَ يَتَأَمَّرُ عَلَى وَصِيِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ؟ لَوَدَّ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ وَجَدَ عَهْدًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فَخَزَمَ أَنْفَهُ بِخِزَامٍ.(3/475)

أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ ← لَا، قُلْتُ: فَكَيْفَ أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ بِالْوَصِيَّةِ، ← سألت عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي قلت هل أوصى رسول الله ← طلحةَ بنِ مصرفٍ الياميِّ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ،

5754- حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ (ح) وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَوَّاسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ،قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى أَوْصَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ؟ قَالَ : لا ، قُلْتُ : فَكَيْفَ كَتَبَ عَلَى النَّاسِ الْوَصِيَّةَ ، وَلَمْ يُوصِ ؟ قَالَ : أَوْصَى بِكِتَابِ اللهِ. وَقَالَ وَكِيعٌ : فَكَيْفَ أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ بِوَصِيَّةٍ ؟ قَالَ : أَوْصَى بِكِتَابِ اللهِ.

أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ ← أَوْصَى بِكِتَابِ اللهِ. وَقَالَ وَكِيعٌ فَكَيْفَ أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ بِوَصِيَّةٍ ← عَلَى النَّاسِ الْوَصِيَّةَ وَلَمْ يُوصِ ← لا قُلْتُ فَكَيْفَ ← سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى أَوْصَى رَسُولُ اللهِ ← طَلْحَۃَ بن مصرف ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← وحدثنا موسى بن إسحاق القواس ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← وحدثنا الصغاني ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ