Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

3429- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَقَبَّلَ يَدَهُ وَقَالَ : مَا تَرَكْتُهُ مُذْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ.(2/359)

ما تركته مذ رأيت رسول الله يفعله ← ابن عمر انه استلم الحجر وقبل يده ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ

3430- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَطَّانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَقَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ بِيَدِهِ فَقَبَّلَ يَدَهُ وَقَالَ : مَا تَرَكْتُهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ.(2/359)

مَا تَرَكْتُهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَفْعَلُهُ. ← ابْنِ عُمَرَقَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ بِيَدِهِ فَقَبَّلَ يَدَهُ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← جعفر بن محمد بن القطان

3431- حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا الطُّفَيْل حَدَّثَهُ ،أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ غَيْرَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ.(2/359)

لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ «يَسْتَلِمُ غَيْرَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَنَّهُ ← أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ

3432- حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ،قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ عَلَى رَاحِلَتِهِ , يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الصَّفَا فَطَافَ عَلَى رَاحِلَتِهِ.(2/359)

أَبِي الطُّفَيْلِ، ← مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← عباس الدوري، وأبو أمية،

3433- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ نُوحٍ أَبُو سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمرٍ ، يَقُولُ : كُنَّا إِذَا لَمْ نَقْدِرْ عَلَى الْحَجَرِ قَرَعْنَاهُ بِالْعَصَا.(2/360)

كنا إذا لم نقدر على الحجر قرعناه بالعصا ← ابْنِ عُمَرَ ← زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالَ: ← شُعْبَةُ، ← عمار بن نوح أبو سهل ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

3434- حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ نُوحٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ،بِإِسْنَادِهِ ، كُنَّا إِذَا لَمْ نَقْدِرْ عَلَى اسْتِلامِ الْحَجَرِ قَرَعْنَاهُ بِالْعَصَا ، وَكُنَّا لاَ نَاكُلُ لُحُومَ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاثٍ.(2/360)

عمار بن نوح ← بحر بن نصر

3435- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ثُمَّ يُقَبِّلُهُ.

كان رسول الله يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله ← ابْنِ عُمَرَ ← زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالَ: ← سُفْيَانَ، ← مُوسَی بْنُ مَسْعُودٍ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

3436- حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ،بِمِثْلِهِ.(2/360)

سفيان بمثله ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ

3437- حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ،قَالَ : قُلْتُ لِعَاصِمٍ : أَذَكَرْتَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَقَالَ : إِنِّي أُقَبِّلُكَ ، وَإِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ ، وَأَنَّكَ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَرْجِسَ.(2/360)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ ← إني أقبلك وإني لأعلم أنك حجر وأنك لا تضر ولا تنفع ← قلت لعاصم أذكرت أن عمر قبل الحجر ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الدَّقِيقِيُّ،

3438- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ , كِلاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَقَالَ : رَأَيْتُ الأُصَيْلِعَ يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ : إِنِّي لأُقَبِّلُكَ ، وَإِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ.(2/360)

عبد الله بن سرجسقال: رأيت الأصيلع، يعنى عمر بن الخطاب، يقبل الحجر ← عَاصِمٍ، ← مَعْمَرٌ کِلَاهُمَا ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الصَّغَانِيُّ

3439- حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ بَحِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ الْيَامِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ :رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ : إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ.

سويد بن غفلة رأيت عمر يقبل الحجر ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ الْيَامِيُّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← المثنى بن بحير

3440- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ (ح) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ , كِلاهُمَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَقَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَقْبَلَ الْحَجَرَ ثُمَّ قَالَ : أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ، زَادَ الأَعْمَشُ : ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقَبَّلَهُ.

عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَقَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ اسْتَقْبَلَ الْحَجَرَ ثُمَّ ← إِبْرَاهِيمَ، ← منصور كلاهما ← أَبُو حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيُّ، ← صَدَقَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← ابن الجنيد الدقاق ← الْاَعْمَشِ ← يعلى ← الصَّغَانِيُّ