Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

5602- حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،قَالَ : مَرِضْتُ فَعَادَنِي النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقُلْتُ : لا يَرِثُنِي إِلا كَلالَةٌ ، فَنَزَلَتْ فِيَّ آيَةُ الْمِيرَاثِ : {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ}.(3/438)

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر

5603- حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ،أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ : مَرِضْتُ ، فَعَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَأَبُو بَكْرٍ ، وَهُمَا يَمْشِيَانِ فَأُغْمِيَ عَلَيَّ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَبَّ عَلِيَّ مِنْ وَضُوئِهِ ، فَأَفَقْتُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي ؟ كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي ؟ قَالَ : فَلَمْ يَرُدَّ عَلِيَّ شَيْئًا ، حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ : {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ}. رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، بِمِثْلِهِ.(3/438)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← محمد بن المنكدر أنه ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ

5604- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،قَالَ : جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَعُودُنِي ، فَنَزَلَتْ فِيَّ آيَةُ الْمِيرَاثِ ، وَقَالَ مُعَاوِيَةُ : فِيَّ آيَةُ الْمِيرَاثِ : {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ}.(3/438)

جاءني النبي يعودني فنزلت في آية الميراث ← جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← أبو العباس الغزي ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ،

3304- حَدَّثَنَا ابْنُ الْخَلِيلِ الْمُخَرِّمِيُّ (1) ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ (ح) وَحَدَّثَنَا شُعَيْبٌ الدَّقِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي الطَّاطَرِيُّ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَعُرْوَةَ ،أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَذَكَرْتُ حَيْضَهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : حَابِسَتُنَا هِيَ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ حَاضَتْ بَعْدَ الإِفَاضَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : فَلْتَنْفِرْ. _حاشية

رسول الله حابستنا هي قلت ← عائشة فذكرت حيضها لرسول الله ← حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ ← أَبِي سَلَمَةَ، وَعُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ ← مروان بن محمد يعني الطاطري ← شعيب الدقيقي ← اللَّيْثُ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الصَّغَانِيُّ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← ابن الخَلِيلِ المُخَرِّميُّ

3305- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدَّقِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، يَعْنِي الْحِمْصِيَّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ , وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أن عائشة زوج النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُمَا ،أَنَّ صَفِيَّةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ حَاضَتْ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ قَالَتْ : فَقُلْتُ : إِنَّهَا أَفَاضَتْ وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : فَلْتَنْفِرْ.(2/325)

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← عثمان بن سعيد يعني الحمصي ← العباس بن عبد الله الدقيقي

3306- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا ، أَلَمْ تَكُنْ قَدْ طَافَتْ مَعَكُنَّ بِالْبَيْتِ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : فَاخْرُجْنَ.

فَاخْرُجْنَ ← بَلٰی ← رسول الله لعلها تحبسنا ألم تكن قد طافت معكن بالبيت ← لِرَسُولِ اللَّهِ إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← عَمْرَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ

3307- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ وَالْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ،بِمِثْلِهِ.(2/325)

مالك بمثله ← مطرف والقعنبي ← محمد بن حيويه

3308- حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا قَالَتْ : تَخَوَّفْنَا صَفِيَّةَ أَنْ تَحْبِسَنَا ، وَكَانَتْ تَخَافُ أَنْ تَحِيضَ قَبْلَ أَنْ نُفِيضَ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : أَحَابِسَتُنَا صَفِيَّةُ ؟ فَقَالُوا لَهُ : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ، قَالَ : فَلا إِذًا.(2/326)

«فَلَا إِذَا» ← له إنها قد أفاضت ← لهم رسول الله أحابستنا صفية ← تخوفنا صفية أن تحبسنا وكانت تخاف أن تحيض قبل أن نفيض ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ،

3309- حَدَّثَنَا ابْنُ شَبَابَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرنَا الثَّقَفِيُّ ، يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ حَاضَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا , فَقَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ، قَالَ : فَلا إِذًا.(2/326)

«فَلَا إِذَا» ← عائشة إنها قد أفاضت ← رسول الله إنك لحابستنا ← عائشة أن صفية بنت حيي حاضت بعدما أفاضت ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← أَيُّوبَ، ← الثَّقَفِيُّ يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ، ← الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← ابن شبابان

3310- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَحَابِسَتُنَا صَفِيَّةُ ؟ وَكَانُوا يَتَخَوَّفُونَ أَنْ يُفِيضَ قَبْلَ أَنْ تُفِيضَ ، فَقِيلَ : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ، فَقَالَ : فَلا إِذًا.

أَحَابِسَتُنَا صَفِيَّةُ وَكَانُوا يَتَخَوَّفُونَ ← عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ ← الْقَاسِمِ، ← أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

3311- حَدَّثَنَا حُبْشِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي , قَالَ : أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ (ح) وَحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ , وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ،بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ.(2/326)

عبد الرحمن بن القاسم بإسناده نحوه ← نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← وحدثنا عباس الدوري وأبو أمية ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبِي ← حبشي بن عمرو بن الربيع بن طارق

3312- حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ - A - صَفِيَّةَ ، قُلْنَا : إِنَّهَا قَدْ حَاضَتْ ، قَالَ : فَلَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا ؟ فَقُلْنَا : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ، قَالَ : فَلا إِذًا.(2/326)

«فَلَا إِذَا» ← فَلَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا فَقُلْنَا إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ← رسول الله صفية قلنا إنها قد حاضت ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ