Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

5559- حَدَّثَنَا ابْنُ شَبَابَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا ابْنُ زُغْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قِصَّةَ الْغَارِ.

النبي قصة الغار ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← العمري عبد الله يعني ابن عمر ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← ابْنَ زُغْبَةَ، ← ابن شبابان ومحمد بن أحمد الواسطي

5560- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،بِنَحْوِهِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ.(3/423)

ابن عمر بنحوه ولم يرفعه ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا،

3251- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ ، أَخْبَرنَا مُطَرِّفٌ ، وَالْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ،أَنَّهُ قَالَ : وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهُ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى يَسْئَلُونَهُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : اذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ , فَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، فَقَالَ : ارْمِ وَلاَ حَرَجَ قَالَ : فَمَا سُئِلَ الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلاَ أُخِّرَ إِلاَّ قَالَ : افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ.

وقف رسول الله للناس في حجة الوداع بمنى يسئلونه فجاء رجل فقال ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← مطرف والقعنبي ← وحدثنا محمد بن حيوية سنة ثلاث وخمسين ← مَالِكٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ← الصَّغَانِيُّ

3252- حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَغَيْرُهُمَا ، أن ابن شهاب أخبرهم ، أن عيسى بن عبيد الله أخبره ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ،عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ , فَذَكَرَ مِثْلَهُ.(2/313)

رسول الله وقف فذكر مثله ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أن عيسى بن عبيد الله ← مالك بن أنس ويونس بن يزيد وغيرهما أن ابن شهاب ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ

3253- حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو يَحْيَى بِبَلْخَ ، حَدَّثَنَا مَكِّيٌّ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ (ح) وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ إِذْ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ كَذَا وَكَذَا ، لِهَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ لَهُنَّ كُلُّهُنَّ يَوْمَئِذٍ فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ إِلاَّ قَالَ : افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ.

عِيسَی بْنُ طَلْحَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← وحدثنا عمار بن رجاء ← عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ← وحدثنا أبو أمية ← مكي ← عبد الصمد بن الفضل أبو يحيى ببلخ

3254- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،بِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَهُوَ يُسْأَلُ , فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، حَدِيثَ مَالِكٍ.

رأيت رسول الله عند الجمرة وهو يسأل فذكر مثله حديث مالك ← الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

3255- حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ (ح) وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ ، كِلاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ،بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ. رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.(2/313)

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← الزهري بإسناده نحوه رواه عبد الرزاق ← زمعة كلاهما ← أَبُو دَاوُدَ، ← وحدثنا يونس بن حبيب ← سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

3256- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ ، وَحَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُوس ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ فِي الْحَلْقِ وَالرَّمْيِ وَالذَّبْحِ فِي التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ ، قَالَ : لاَ حَرَجَ.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُوسٍ، ← وُهَيْبٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← وحدثنا الصغاني ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← إسحاق بن سيار وحمدان بن علي

3257- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ،بِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : مَا سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَّنْ قَدَّمَ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ إِلاَّ قَالَ : لاَ حَرَجَ ، لاَ حَرَجَ.(2/314)

لا حَرَجَ، لا حرج)) ← مَا سُئِلَ النَّبِيُّ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَّنْ قَدَّمَ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ إِلاَّ ← وُهَيْبٌ ،بِإِسْنَادِهِ ← حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ1، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

3258- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،قَالَ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَقْسِمَ جُلُودَهَا وَجِلالَهَا ، وَأَمَرَنِي أَنْ لاَ أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَقَالَ : نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا.(2/314)

أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ← عَلِيٍّ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

nan3259- حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنادي ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،] قَالَ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلَحْمِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا ، وَأَنْ لاَ أُعْطِيَ أَجْرَ الْجَازِرِ مِنْهَا ، قَالَ : نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا.(2/315)

أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ← عَلِيٍّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← زُهَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← الصَّغَانِيُّ ← يونس بن محمد يعني المؤدب ← ابْنُ الْمُنَادِي،

3260- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ (ح) وَحَدَّثَنَا كُرْبُزَانُ (1) عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ ،قَالَ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى الْبُدْنِ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَقْسِمَ جِلالَهَا وَجُلُودَهَا ، وَأَمَرَنِي فَقَسَمْتُ لُحُومَهَا. هَذَا لَفْظُ الْفِرْيَابِيِّ. _حاشية

عَلِيٍّ کَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ -هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ- ← كُرْبُزَانُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ← ابن أبي نجيح وعبد الكريم ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ