Musnad Abi Awana - T. Ayman bin Aref Al-Dimashqi - Dar Al-Maarifa - Beirut

3246- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ،قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ ، يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ ، قِيلَ فِي الثَّالِثَةِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَالْمُقَصِّرِينَ ! قَالَ : وَالْمُقَصِّرِينَ. 3246 مكرر - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ دَعَا لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلاثًا ، وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً.(2/312)

يرحم الله المحلقين يرحم الله المحلقين قيل في الثالثة ← النَّبِيِّ ← جَدَّتِہٖ ← يَحْيَی بْنِ حُصَيْنٍ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ، ← ابن أبي رجاء

3247- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَالْحَلاقُ يَحْلِقُهُ ، وَقَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ مَا تَقَعُ شَعْرَةٌ إِلاَّ فِي يَدِ رَجُلٍ.(2/312)

ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ،

3248- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، أَخْبَرنَا أَبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ ،أَنَّ أَبَاهُ ، شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَنْحَرِ ، فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ ضَحَايَا ، فَلَمْ يُصِبْ وَلاَ أَصْحَابَهُ شَيْءٌ ، فَحَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ ، فَأَعْطَاهَا صَاحِبَهُ ، فَإِنَّهُ عِنْدَنَا لَمَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.(2/312)

أن محمد بن عبد الله بن زيد ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبَانُ، ← حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ1، ← إبراهيم بن مرزوق وعمار بن رجاء

3249- حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ،قَالَ : سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ! فَقَالَ : اذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ وَقَالَ آخَرُ : ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ! قَالَ : ارْمِ وَلاَ حَرَجَ.

ارْمِ وَلَا حَرَجَ ← آخَرُ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ← «اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ» ← حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ← سأل رسول الله رجل ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← يُونُسَ

3250- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ،قَالَ : سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.(2/312)

عيسى بن طلحة بإسناده مثله ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى

5540- حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ ،قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدَكُمْ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ ، فَلا يَمْنَعْهُ ، فَلَمَّا حَدَّثَهُمْ طَأْطَأُوا رُؤُوسَهُمْ ، فَقَالَ : مَا لِي أَرَاكُمْ مُعْرِضِينَ ؟ لأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ. قَالَ سُفْيَانُ : إِنِّي لأَحْفَظُ الْمَكَانَ الَّذِي سَمِعْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، مَا فِيهِ إِلا الأَعْرَجُ ، مَا قَالَ فِيهِ : سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ.(3/417)

أَبَا هُرَيْرَةَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← أبو إسماعيل

5541- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ (ح) وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ (ح) وَحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَادً ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ : لا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ ؟ وَاللَّهِ لأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ.(3/418)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← قُرَادٌ، ← وحدثنا عباس ← ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ← وأخبرني يونس بن عبد الأعلى ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← وحدثنا محمد بن إسماعيل السلمي

5542- حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، وَابْنُ الْخَلِيلِ الْمُخَرِّمِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، أَنَّهُ قَالَ : مَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ ، فَلا يَمْنَعْهُ.(3/418)

من سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مالک بن أنس ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عباس الدوري وابن الخليل المخرمي

5543- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، يَقُولُ : مَنْ سَأَلَهُ جَارُهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ ، فَلا يَمْنَعْهُ . حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ : قِيلَ لِلشَّافِعِيِّ : هَلْ يَقَعُ اسْمُ الْجِوَارِ عَلَى الشَّرِيكِ ؟ قُلْتُ : نَعَمِ امْرَأَتُكَ أَقْرَبُ إِلَيْكَ أَمْ شَرِيكُكَ ؟ قَالَ : بَلِ امْرَأَتِي ، لأَنَّهَا ضَجِيعِي قُلْتُ : الْعَرَبُ تَقُولُ : امْرَأَةُ الرَّجُلِ جَارَتُهُ قَالَ : وَأَنَّى ؟ قُلْتَ : قَالَ الأَعْشَى : أَجَارَتَنَا بِينِي فَإِنَّكِ طَالِقَهْ ... وَمَوْمُوقَةٌ مَا كُنْتِ فِينَا وَوَامِقَهْ كَذَاكَ أُمُورُ النَّاسِ تَغْدُو وَطَارِقهْ.(3/418)

زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

5544- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ : إِذَا اخْتُلِفَ فِي الطَّرِيقِ جُعِلَ عَرْضُهُ سَبْعَ أَذْرُعٍ.(3/419)

إِذَا اخْتُلِفَ فِي الطَّرِيقِ جُعِلَ عَرْضُهُ سَبْعَ أَذْرُعٍ.(3/419) ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

5545- حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ يُوسُفَ ابْنِ اخْتِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، قَالَ : إِذَا اخْتُلِفَ فِي الطَّرِيقِ ، فَعَرْضُهُ سَبْعَ أَذْرُعٍ.(3/419)

إذا اختلف في الطريق فعرضه سبع أذرع ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← يوسف ابن أخت ابن سيرين ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَفَّانُ، ← الصَّغَانِيُّ

5546- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْبَغْدَادِيُّ بِحَلَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فيضُ بْنُ وَثِيقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَضَّاحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو عَوَانَةَ ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم : إِذَا اخْتُلِفَ فِي الطَّرِيقِ ، فَعَرضُهُ سَبْعُ أَذْرُعٍ.(3/419)

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← الْوَضَّاحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو عَوَانَةَ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ ← فَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ، ← أبو العباس البغدادي بحلب