Musnad Abi Dawood Al-Tayalisi - T - N Dar Al-Maarifa - Beirut

745حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراءعن النبي صلى الله عليه و سلم : في قوله تعالى { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت } قال في القبر إذا سئل

الْبَرَاءِ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ،

746حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأشعث قال أخبرني معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازبقال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة ورد السلام وتشميت العاطس وابرار المقسم ونصر المظلوم وإجابة الداعي ونهانا عن حلقة الذهب أو قال خاتم الذهب وآنية الذهب والفضة والميثرة والقسي والاستبرق والحرير والديباج

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، ← الْأَشْعَثُ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ،

747حدثنا أبو داود قال حدثنا جرير عن ليث عن عمرو بن مرة عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازبقال كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أتدرون أي عرى الإيمان أوثق قلنا الصلاة قال الصلاة حسنة وليست بذلك قلنا الصيام فقال مثل ذلك حتى ذكرنا الجهاد فقال مثل ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أوثق عرى الإيمان الحب في الله عز و جل والبغض في الله

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

748حدثنا أبو داود قال حدثنا عبيد الله بن زياد بن لقيط قال حدثني أبي عن البراءقال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا سجدت فضع يديك وارفع مرفقيك

الْبَرَاءِ ← أَبِي ← عبيد الله بن زياد بن لقيط ← أَبُو دَاوُدَ،

749حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن قال سمعت عبيد بن فيروزقال : سألت البراء بن عازب ما كره رسول الله صلى الله عليه و سلم أو نهى من الأضاحي قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم هكذا ويدي أقصر من يده فقال أربع لا يجزين العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسير التي لا تنقى قلت إني أكره أن يكون في السن نقص أو في القرن نقص أو في الإذن نقص قال فما كرهت منه فدعه ولا تحرمه على أحد

عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ،

750حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا المنهاليقول سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم عن الصرف فجعلت أسأل أحدهما فيقول سل الآخر فإنه خير مني وأعلم فسألتهما فحدثاني : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الورق بالذهب نسيئا

أَبَا الْمِنْهَالِ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ،

751حدثنا أبو داود قال حدثنا هشيم وأبو عوانة عن أبي بلج عن زياد أبي الحكم البجلي عن البراء بن عازبأن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا لقى المسلم أخاه فصافحه وحمدا الله عز و جل واستغفراه غفر الله لهما

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← زِيَادٍ أَبِي الْحَكَمِ الْبَجَلِيِّ، ← أَبِي بَلْجٍ ← هُشَيْمٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ ← أَبُو دَاوُدَ،

752حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا جحيفة يحدث عن البراءقال ذبح أبو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أبدلها قال : يا رسول الله ليس عندي إلا جذعة خير لي من مسنة قال اجعلها مكانها ولا تجزيء أو توفى عن أحد بعدك

الْبَرَاءِ ← أَبَا جُحَيْفَةَ، ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ،

753حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب قال أبو داود وحدثناه عمرو بن ثابت سمعه عن المنهال بن عمرو عن زاذان وحديث أبي عوانة أتمهما قال البراء :خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في جنازة رجل من الأنصار فاتهينا إلى القبر ولم يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم وجلسنا حوله كأنما على رؤوسنا الطير قال عمرو بن ثابت وقع ولم يقل أبو عوانة فجعل يرفع بصره وينظر إلى السماء ويخفض بصره ثم ينظر إلى الأرض ثم قال أعوذ بالله من عذاب القبر قالها مرارا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في قبل من الآخرة وانقطاع من الدنيا جاءه ملك فيجلس عند رأسه فيقول أخرجي أيتها النفس المطمئنة إلى مغفرة من الله ورضوان فتخرج نفسه وتسيل كما تسيل قطر السقاء وقال عمرو في حديثه ولم يقل أبو عوانة وإن كنتم ترون غير ذلك وتنزل الملائكة من الجنة بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم أكفان من أكفان الجنة وحنوط من حنوطها فيجلسون منه مد البصر فإذا قبضها الملك لم يدعوها في يده طرفة عين فذلك قوله تعالى توفته رسلنا وهم لا يفرطون قال فتخرج نفسه كأطيب ريح وجدت فتعرج بها الملائكة فلا يأتون على جند بين السماء والأرض إلا قالوا ما هذا الروح فيقال فلان بأحسن أسمائه حتى ينتهوا به إلى باب السماء الدنيا فيفتح له ويشيعه من كل سماء مقربوها حتى ينتهي بها إلى السماء السابعة فيقول اكتبوا كتابه في عليين وما أدراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون فيكتب كتابه في عليين ثم يقال ردوه إلى الأرض فإني وعدتهم أني منها خلقتهم وفيها نعيدهم ومنها نخرجهم تارة أخرى فيرد إلى الأرض وتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان شديدا الانتهار فينتهرانه ويجلسانه فيقولان من ربك وما دينك فيقول ربي الله وديني الإسلام فيقولان فما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان وما يدريك فيقول جاءنا بالبينات من ربنا فآمنت به وصدقته قال وذلك قوله عز و جل يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة قال وينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فألبسوه من الجنة وافرشوه منها وأروه منزله منها فيلبس من الجنة ويفرش منها ويرى منزله منها ويفتح له مد بصره ويمثل له عمله في صورة رجل حسن الوجه طيب الريح حسن الثياب فيقول أبشر بما أعده الله عز و جل لك أبشر برضوان الله وجنات فيها نعيم مقيم فيقول بشرك الله بخير من أنت فوجهك الوجه الحسن الذي جاء بالخير فيقول هذا يومك الذي كنت توعد والأمر الذي كنت توعد أنا عملك الصالح فوالله ما علمتك إلا كنت سريعا في طاعة الله بطيئا في معصية الله فجزاك الله خيرا فيقول يا رب أقم الساعة كي أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن كان فاجرا فكان في قبل من الآخرة وانقطاع من الدنيا جاءه ملك فيجلس عند رأسه فيقول أخرجي أيتها النفس الخبيثة أبشري بسخط من الله وغضبه فتنزل ملائكة سود الوجوه معهم مسوح فإذا قبضها الملك قاموا فلم يدعوها في يده طرفة عين قال فتفرق في جسده فيستخرجها يقطع معها العروق والعصب كالسفود الكثير الشعب في الصوف المبلول فيؤخذ من الملك فيخرج كأنتن ريح وجدت فلا يمر على جند فيما بين السماء والأرض إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون هذا فلان بأسوأ أسمائه حتى ينتهوا إلى السماء الدنيا فيقول ردوه إلى الأرض إني وعدتهم أني منها خلقتهم وفيها نعيدهم ومنها نخرجهم تارة أخرى قال فيرمى به من السماء قال فتلا هذه الآية { ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء } الآية قال ويعاد إلى الأرض وتعاد فيه روحه ويأتيه ملكان شديدا الانتهار فينتهرانه ويجلسانه فيقولان من ربك وما دينك فيقول لا أدري فيقولان فما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم فلا يهتدي لاسمه فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون ذاك قال فيقال لا دريت فيضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه ويمثل له عمله في صورة رجل قبيح الوجه منتن الريح قبيح الثياب فيقول أبشر بعذاب من الله وسخطه فيقول من أنت فوجهك الذي جاء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث والله ما علمتك إلا كنت بطيئا عن طاعة الله سريعا إلى معصية الله قال عمرو في حديثه عن المنهال عن زاذان عن البراء عن النبي صلى الله عليه و سلم فيقيض له ملك أصم أبكم معه مرزبة لو ضرب بها على جبل صار ترابا أو قال رميما فيضربه بها ضربة يسمعها الخلائق إلا الثقلين ثم يعاد فيه الروح فيضربه ضربة أخرى

754حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرةيقول : شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم رد ماعزا مرتين ثم أمر برجمه

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يونس،

755حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرةيقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب وهو يقول : إن بين يدي الساعة كذا بين فقال كلمة لم أفهمها فقلت ما قال فقال القوم قال فاحذروهم

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ،

756حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرةيقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يزال هذا الدين قائما تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ،