Sunan Al-Darimi - T. Fawaz Ahmed Zumrli, Khaled Al-Saba Al-Alami - Dar Al-Kitab Al-Arabi - Beirut

1088 - أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن ليث بن أبي سليم عن عطاء: في المرأة ينقطع عنها الدم قال ان أدركه الشبق غسلت فرجها ثم يأتيها

إن أدركه الشبق غسلت فرجها ثم يأتيها ← عَطَاءٍ فِي الْمَرْأَةِ يَنْقَطِعُ عَنْهَا الدَّمُ ← ليث بن أبي سليم ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو النُّعْمَانِ،

1089 - أخبرنا فروة بن أبي المغراء قال : سمعت شريكا وسأله رجلفقال المرأة ينقطع عنها الدم أيأتيها زوجها قبل ان تغتسل فقال قال عبد الملك عن عطاء انه رخص في ذلك للشبق قال أبو محمد أخاف ان يكون أخطأ وأخاف ان يكون من حديث ليث لا أعرفه من حديث عبد الملك قال أبو محمد الشبق الذي يشتهي الشهوة

شريكا وسأله رجلف ← فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ،

1090 - أخبرنا محمد بن عيسى قال زعم لنا هشيم عن أبي حرة واصل بن عبد الرحمن عن الحسنقال : رأيت نساء من نساء المدينة يصلين في الخضاب

الحسنقال رأيت نساء من نساء المدينة يصلين في الخضاب ← أَبِي حُرَّةَ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← زَعَمَ لَنَا هُشَيْمٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

1091 - أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن بن أبي نجيح عمن : سمع عائشةسئلت عن المرأة تمسح على الخضاب فقالت لأن تقطع يدي بالسكاكين أحب إلي من ذلك

لَأَنْ تُقْطَعَ يَدِي بِالسَّكَاكِينِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ذَلِكَ ← الْمَرْأَةِ تَمْسَحُ عَلَى الْخِضَابِ ← عائشةسئلت ← بن أبي نجيح عمن ← شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ

1092 - أخبرنا سعيد بن عامر عن بن عون عن أبي سعيد: ان امرأة سألت عائشة تصلي المرأة في الخضاب قالت اسلتيه ورغما قال أبو محمد أبو سعيد هو بن أبي العنبس واسم أبي العنبس سعيد بن كثير بن عبيد

اسلتيه ورغما ← أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي الْخِضَابِ ← بن عون ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ

1093 - أخبرنا عفان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي مجلز عن بن عباسقال : كن نساءنا يختضبن بالليل فإذا أصبحن فتحنه فتوضأن وصلين ثم يختضبن بعد الصلاة فإذا كان عند الظهر فتحنه فتوضأن وصلين فأحسن خضابا ولا يمنع من الصلاة

اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَفَّانُ،

1094 - حدثنا حجاج ثنا حماد عن أيوب عن نافع: ان نساء بن عمر كن يختضبن وهن حيض

نافع: ان نساء بن عمر كن يختضبن وهن حيض ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ، ← حجاج،

1095 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن أبي مجلز عن بن عباسقال : كن نساءنا إذا صلين العشاء الآخرة اختضبن فإذا أصبحن أطلقنه وتوضأن وصلين وإذا صلين الظهر اختضبن فإذا أردن ان يصلين العصر أطلقنه فأحسن خضابه ولا يحبسن عن الصلاة

تَوَضَّأْنَ وَصَلَّيْنَ وَإِذَا صَلَّيْنَ الظُّهْرَ اخْتَضَ بْنَ فَإِذَا أَرَدْنَ ← كن نساءنا إذا صلين العشاء الآخرة اختض بن فإذا أصبحن أطلقنه ← بْنِ عَبَّاسٍ ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

1096 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هشيم انا مغيرة عن إبراهيم وأنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر: فيمن أتى أهله وهي حائض قالا ذنب أتاه يستغفر الله ويتوب إليه ولا يعود

ذَنْبٌ أَتَاهُ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَيَتُوبُ إِلَيْهِ وَلَا يَعُودُ ← عَامِرٍ فِيمَنْ أَتَى أَهْلَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ← إِبْرَاهِيمَ، وَأنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

1097 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا يحيى بن أبي زائدة عن المثنى عن عطاء: مثله

عَطَاءٍ مِثْلَهُ ← الْمُثَنَّی ← يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

1098 - حدثنا محمد بن عيسى وأبو النعمان قالا ثنا عبد الله بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبيرقال : ذنب أتاه وليس عليه كفارة

سعيد بن جبيرقال ذنب أتاه وليس عليه كفارة ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَأَبُو النُّعْمَانِ

1099 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: انه سئل عن الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يعتذر إلى الله ويتوب إلى الله

يَعْتَذِرُ إِلَى اللَّهِ وَيَتُوبُ إِلَى اللَّهِ ← الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ← أَبِيهِ أَنَّهُ سُئِلَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،