Sunan Al-Darimi - T. Fawaz Ahmed Zumrli, Khaled Al-Saba Al-Alami - Dar Al-Kitab Al-Arabi - Beirut

956 - أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن خالد عن معاوية بن قرة عن امرأة لعائذ بن عمرونفست فجاءت بعد ما مضت عشرون ليلة فدخلت في لحافه فقال : من هذه قالت انا فلانة اني قد طهرت فركضها برجله فقال لا تغريني عن ديني حتى تمضي أربعون ليلة

لا تغريني ← فلانة اني قد طهرت فركضها برجله ← مَنْ هَذِهِ" ← امرأة لعائذ بن عمرونفست فجاءت بعد ما مضت عشرون ليلة فدخلت في لحافه ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← خَالِدٌ، ← هِشَامٍ ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ

957 - أخبرنا أبو نعيم ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن بن عباسقال : النفساء تنتظر نحوا من أربعين يوما

بن عباسقال النفساء تنتظر نحوا من أربعين يوما ← يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ،

958 - أخبرنا عمرو بن عون بإسناده عن عبد الله بن عباس: نحوه

عبد الله بن عباس نحوه ← عمرو بن عون بإسناده

959 - أخبرنا موسى بن خالد حدثنا معتمر عن أبيه: ان الحسن قال في النفساء التي ترى الدم تربص أربعين ليلة ثم تصلي وقال الشعبي شهرين ثم هي بمنزلة المستحاضة

الشَّعْبِيُّ شَهْرَيْنِ ثُمَّ هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ ← في النفساء التي ترى الدم: تربص أربعين ليلة ثم تصلي ← أبيه أن الحسن ← مُعْتَمِرٌ ← مُوسَى بْنُ خَالِدٍ

960 - أخبرنا مروان بن محمد ثنا محمد بن شعيب ثنا إبراهيم بن سليمان الأفطس قال سمعت العلاء بن الحارث عن مكحولقال : المرأة تنتظر من الغلام ثلاثين يوما ومن الجارية أربعين يوما يعني النفساء قال مروان هو قول سعيد بن عبد العزيز وقال الأوزاعي هما سواء

مَكْحُولٌ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَفْطَسُ ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

961 - أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب حدثني يونس عن الحسنقال : إذا رأت الدم عند الطلق يوما أو يومين فهو من النفاس

الحسنقال إذا رأت الدم عند الطلق يوما أو يومين فهو من النفاس ← يُونُسَ ← وُهَيْبٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ

962 - أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الله بن المبارك عن بن جريج عن عطاء: في الحامل ترى الدم وهي تطلق قال تصنع ما تصنع المستحاضة

تَصْنَعُ مَا تَصْنَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ ← عَطَاءٍ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ وَهِيَ تَطْلُقُ ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

963 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم: في المرأة تجنب ثم تحيض قال تغتسل

تَغْتَسِلُ ← إِبْرَاهِيمَ فِي الْمَرْأَةِ تُجْنِبُ ثُمَّ تَحِيضُ ← مُغِيرَةَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

964 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام عن الحسن: مثله

الْحَسَنِ مِثْلَهُ ← هِشَامٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

nan965 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن العلاء بن المسيب عن عطاء قال قال : الحيض أكبر

الْحَيْضُ أَكْبَرُ ← عَطَاءٍ، ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

966 - أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم: في رجل غشي امرأته فحاضت فقال تغتسل أحب إلي

إِبْرَاهِيمَ فِي رَجُلٍ غَشِيَ امْرَأَتَهُ فَحَاضَتْ فَقَالَ تَغْتَسِلُ أَحَبُّ إِلَيَّ ← مُغِيرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ

967 - أخبرنا حجاج ثنا حماد عن حجاج عن عطاء والنخعيقالا : لتغتسل من الجنابة

عطاء والنخعيقالا لتغتسل من الجنابة ← حجاج، ← حَمَّادٌ، ← حجاج،