The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(وأخبرنا) أبو عبد الله وأبو بكر وأبو زكريا قالوا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم عن ابن جريج عن الثوري عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن المسيب عن عمر وعثمان رضى الله عنهمامثله أو مثل معناه (قال الشافعي) وأخبرني من سمع ابن نافع يذكر عن مالك بهذا الاسناد مثله (قال الشافعي) وقرأنا على مالك انا لم نعلم احدا من الائمة في القديم ولا الحديث قضى فيما دون الموضحة بشئ -

الشَّافِعِيُّ: وَقَرَأْنَا عَلَى مَالِكٍ: ← مَالِكٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ. ← ابْنَ نَافِعٍ يَذْكُرُ ← مَنْ ← الشَّافِعِیُّ ← عُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَامِثْلَهُ أَوْ مِثْلَ مَعْنَاهُ. ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ← مَالِكٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا،

(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكرى ببغداد أنبأ اسمعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريج عن سفيان الثوري عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن المسيبان عمر وعثمان رضى الله عنهما قضيا في الملطاة وهى السمحاق بنصف ما في الموضحة قال عبد الرزاق ثم قدم علينا سفيان فسألناه عنه فحدثنا به عن مالك ثم لقيت مالكا فقلت ان سفيان ثنا عنك عن ابن قسيط عن ابن المسيب ان عمر وعثمان رضى الله عنهما قضيا في الملطاة بنصف الموضحة قال صدق قد حدثته قلت حدثنى به قال ما احدث به اليوم فقال له مسلم بن خالد وهو إلى جنبه عزمت عليك يا ابا عبد الله الا حدثته به (قال تعزم على لو كنت محدثا به اليوم لحدثته به قلت لم لا تحدثني به - 1) وقد حدثت به غيرى قال ان العمل عندنا على غيره ورجله عندنا ليس هناك يعنى ابن قسيط فهذا عذر مالك بن انس رحمنا الله واياه في الرغبة عن هذه الرواية (قال الشافعي) رحمه الله فيما ساق كلامه إليه روينا ان زيد بن ثابت قد قضى فيما دون الموضحة حتى في الدامية -

بِهِ ← عبد الرزاق ثم قدم علينا سفيان فسألناه عنه ← ابن المسيبان عمر وعثمان قضيا في الملطاة وهى السمحاق بنصف ما في الموضحة ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ← مَالِكٍ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← عبد الرزاق أنبأ ابن جريج ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

(أخبرناه) أبو محمد السكرى أنبأ اسمعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ محمد بن راشد عن مكحول عن قبيصة بن ذؤيب عن زيد بن ثابت رضى الله عنهانه قال في الدامية بعير ، وفي الباضعة بعيران ، وفي المتلاحمة ثلاث وفي السمحاق اربع ، وفي الموضحة خمس (قال الشيخ) محمد بن راشد وان كنا نروى حديثه لرواية الكبار عنه فليس ممن تقوم الحجة بما ينفرد به (وروينا) عن الحكم بن عتيبة عن على رضى الله عنه انه قال في السمحاق اربع من الابل وعن جابر الجعفي عن عبد الله بن نجى عن على رضى الله عنه مثله والاول منقطع والثانى منقطع - ثم ان صحت هذه الرواية فهى محمولة على انهم حكموا فيما دون الموضحة بحكومة بلغت هذا المقدار والله اعلم (1) -

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ ← قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ: ← مَكْحُولٌ ← عبد الرزاق أنبأ محمد بن راشد ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← أبو محمد السكرى أنبأ اسمعيل بن محمد الصفار

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظقال قال الحسين بن محمد الماسر جسى فيما قرأته من سماعه أنبأ أبو بكر احمد بن مسعود التجيبى ثنا يحيى بن محمد بن اخى حرملة ثنا عمى حرملة بن يحيى قال قال الشافعي رحمه الله ان اول الشجاج الحارصة وهى التى تحرص الجلد حتى تشقه قليلا ومنه قيل حرص القصار الثوب إذا شقه ثم الباضعة وهى التى تشق اللحم وتبضعه بعد الجلد ثم المتلاحمة وهى التى أخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق والسمحاق جلدة رقيقة بين اللحم والعظم وكل قشرة رقيقة فهى سمحاق ، فإذا بلغت الشجة تلك القشرة الرقيقة حتى لا يبقى بين (2) اللحم والعظم غيرها فتلك السمحاق وهى الملطاة ، ثم الموضحة وهى التى تكشف عنها ذلك القشر وتشق حتى يبدو وضح العظم فتلك الموضحة ، والهاشمة التى تهشم العظم ، والمنقلة التى ينقل منها فراش العظم ، والآمة وهى المأمومة وهى التى تبلغ ام الرأس الدماغ والجائفة وهى التى تخرق (3) حتى تصل إلى السفاق ، وما كان دون الموضحة فهو خدوش فيه الصلح ، والدامية هي التى تدمى من غير ، ان يسيل منها دم -

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو الحسين بن بشر ان العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيى بن جعفر أنبأ وهب بن جرير ثنا هشام ان يحيى بن أبى كثير قال كتب إلى يحيى بن سعيدنسخة الكتاب الذى عند أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الذى كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم فإذا فيه في الانف إذا اوعب جدعه الدية كاملة ، وفي العين نصف الدية ، وفي المأمومة ثلث الدية ، وفي الجائفة ثلث الدية ، وفي الموضحة خمس من الابل ، وفي السن خمس من الابل ، وفي كل اصبع هنالك عشرة عشرة (1) (وقد رويناه) من اوجه اخر مرسلا وموصولا -

هِشَامٌ، أَنْ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ، ← يحيى بن جعفر أنبأ وهب بن جرير

(أخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبى اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن على رضى الله عنهانه قال في الجائفة الثلث وفي الآمة الثلث -

عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

(أخبرنا) أبو بكر الاردستانى الحافظ أنبأ أبو نصر العراقى ثنا سفيان بن محمد الجوهرى ثنا على بن الحسن الدرابجردى ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيبان رجلا رمى رجلا فاصابته جائفة فخرجت من الجانب الآخر فقضى فيها أبو بكر رضى الله عنه بثلثي الدية -

عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← علي بن الحسن الدرابجردي ← سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← أبو بكر الاردستاني الحافظ أنبأ أبو نصر العراقي

(وأخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا حجاج حدثنى عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيبان ابا بكر رضى الله عنه قضى في الجائفة نفذت بثلثي الدية -

سعيد بن المسيبان ابا بكر قضى في الجائفة نفذت بثلثي الدية ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← حجاج، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← (وأخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه

(أخبرنا) أبو بكر بن الحسن القاضى وغيره قالوا ثنا أبو العباس الاصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهابقال قرأت كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه على نجران فكتب (2) فيه وفي الاذن خمسون من الابل -

فيه وفي الأذن خمسون من الإبل ← كتاب رسول الله الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه على نجران ← ابن شهابقال ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو بكر بن الحسن القاضي وغيره

(وأخبرنا) أبو بكر بن الحسن وغيره قالوا ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا ابن وهب حدثنى عياض بن عبد الله الفهرىانه سمع زيد بن اسلم يقول مضت السنة اشياء من الانسان - فذكر الحديث قال فيه وفي الاذنين الدية -

فيه وفي الأذنين الدية ← مضت السنة أشياء من الإنسان فذكر الحديث ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عياض بن عبد الله الفهرىانه ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بَحْرٌ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وأخبرنا أبو بكر بن الحسن وغيره

(أخبرنا) أبو محمد السكرى أنبأ اسمعيل الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عمرو بن مسلم عن طاوس وعكرمةان عمر رضى الله عنه قضى في الاذن بنصف الدية - قال معمر والناس عليه قال وقضى فيها أبو بكر رضى الله عنه بخمس عشرة من الابل -

وقضى فيها أبو بكر بخمس عشرة من الابل ← مَعْمَرٌ: «وَالنَّاسُ عَلَيْهِ» ← طاوس وعكرمةان عمر قضى في الاذن بنصف الدية ← عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو محمد السكرى أنبأ اسمعيل الصفار

(أخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خيمرويه أنبأ احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبى اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن على رضى الله عنهانه قال وفي الاذن النصف (وروى الشعبى) عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال في الاذن إذا استؤصلت نصف الدية اخماسا فما نقص منها فبحساب -

ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ ← وفي الأذن النصف وروى الشعبي ← عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،