Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

3488 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد الشاذياخي ، وآخرين قالوا : أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، حدثني عبد الملك بن زيد ، عن محمد بن أبي بكر بن حزم ، عن أبيه ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة رضي الله عنهاأنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا حداً من حدود الله ) ) ( 2 ) . (7/417)وقيل عنه دون ذكر أبيه ( 1 ) .

عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا ← عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، ← عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد الشاذياخي وآخرين ← أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3489 - قال الشافعي: ( ( وذووا الهيئات الذين يقالون عثراتهم ما لم يكن حداً ، الذين ليسوا يعرفون بالشر ، فيزل أحدهم الزلة ) ) ( 2 ) . (7/418)

3490 - في الحديث الثابت عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( من قتل ماله مظلوماً فهو شهيد ) ) ( 1 ) .

النبي من قتل ماله مظلوماً فهو شهيد ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← في الحديث الثابت

3491 - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، نا أحمد بن عبيد الصفار ، نا عباس بن الفضل الأسفاطي ، نا أبو الوليد ، نا إبراهيم بن سعد ، حدثني أبي ، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، عن طلحة بن عبد الله بن وعوف ، عن سعيد بن زيدقال : قال رسول الله (7/419)صلى الله عليه وسلم : ( ( من أصيب دون ماله فهو شهيد ، ومن أصيب دون أهله فهو شهيد ، ومن أصيب دون دينه فهو شهيد ) ) ( 1 ) . (7/420)ورواه أبو داود عن إبراهيم ، وقال في الحديث : ( ( من قتل دون أهله أو دون دمه ، أو دون دينه فهو شهيد ) ) ( 1 ) . (7/421)

سَعيدِ بْنِ زَيدٍقَالَ: ← طلحة بن عبد الله بن وعوف ← أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

3492 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وآخرين قالوا : أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا بحر بن نصر ، نا ابن وهب ، أخبرني ابن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح ، أن صفوان بن يعلى بن أمية حدثه عن يعلى بن أميةقال : ( ( غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة العسرة ، وكانت أوثق أعمالي في نفسي ، وكان لي أجير ، فقاتل إنساناً ، فعض أحدهما صاحبه ، فانتزع أصبعه ، فسقطت ثنيته ، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأهدر ثنيته ) ) .

عطاء بن أبي رباح أن صفوان بن يعلى بن أمية ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ وآخرين

3493 - قال عطاء: فحسبت أن صفوان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( أيدع يده في فيك فتقضمها كقضم الفحل ) ) ( 1 ) .

عطاء فحسبت أن صفوان

3494 - وقد روي هذا الحكم أيضاً عمران بن حصين( 2 ) ، عن (7/422)النبي صلى الله عليه وسلم ، وابن أبي مليكة ، عن أبيه ، عن أبي بكر الصديق ( 1 ) . (7/423)

أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: ← أَبِيهِ ← النبي وابن أبي مليكة ← وقد روي هذا الحكم أيضاً عمران بن حصين

3495 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أحمد بن سليمان الفقيه ، نا الحارث بن محمد ، نا إسحاق بن عيسى ، عن مالك ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن سعد بن عبادةقال : يا رسول الله إن وجدت مع امرأتي رجلاً أمهله حتى أتي بأربعة شهداء ؟ قال : ( ( نعم ) ) ( 1 ) .

أبي هريرة أن سعد بن عبادةقال ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← مَالِكٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ← الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3496 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الربيع بن سليمان ، نا الشافعي ، نا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب، أن رجلاً من أهل الشام يقال له : ابن (7/424)خيبري وجد مع امرأته رجلاً ، فقتله ، أو قتلها ، فأشكل على معاوية القضاء فيها ، فكتب إلى أبي موسى يسأل له عن ذلك علي بن أبي طالب ، فسأل أبو موسى عن ذلك علي بن أبي طالب ، فقال له علي : ( ( إن هذا الشيء ما هو بأرضنا عزمت عليك لتخبرني ، فقال أبو موسى : كتب إلي في ذلك معاوية ، فقال علي : أنا أبو حسن إن لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته ) ) ( 1 ) .

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3497 - وأما الذي روينا عن عمر بن الخطابفي المرأة أرادها رجل من نفسها فرمته بفهر فقتلته ، فقال : ( ( ذاك قتيل الله ، والله لا يؤدي أبداً ) ) ( 2 ) . (7/425)

ذاك قتيل الله والله لا يؤدي أبداً ← عمر بن الخطابفي المرأة أرادها رجل من نفسها فرمته بفهر فقتلته ← وأما الذي روينا

3498 - فقد قال الشافعي: ( ( هذا عندنا من عمر إن البينة قامت عنده على المقتول ، أو على أن ولي القتيل أقر عنده بما وجب له أن يقتل المقتول ) ) ( 1 ) . (7/426)

فَقَدْ

3499 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ، نا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ، نا عبد الله بن هاشم ، نا سفيان ، ح ، وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، نا أبو سعيد ابن الأعرابي بمكة ، نا الحسن بن محمد الزعفراني ، نا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، سمع سهل بن سعد الساعدييقول : اطلع رجل من حجر في حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه مدرى يحك به رأسه ، فقال : ( ( لو أعلم أنك تنظرني لطعنت به في عينك ، إنما جعل الاستئذان من أجل البصر ) ) . لفظ حديث الزعفراني . وفي رواية ابن هاشم : ( ( لو علمت أنك تنظرني ) ) ( 1 ) . ورواه أيضاً أنس بن مالك بمعناه ( 2 ) . (7/427)

الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أبو سعيد ابن الأعرابي، ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ ھَاشِمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ