Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

4052 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر ببغداد ، أنا أحمد بن عثمان الآدمي ، أنا موسى بن إسحاق الأنصاري ، أنا عمر بن أبي الرطيل ، أنا داود بن عبد الرحمن العطارفذكره موقوفاً وهو الصحيح ( 2 ) .

دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، ← عُمَرُ بْنُ أَبِي الرَّطِيلِ ← موسى بن إسحاق الأنصاري، ← أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآدَمِيُّ ← أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر

4053 - وروي عن سالم ، عن ابن عمرأنه قال : كل استثناء موصول فلا حنث على صاحبه ، وإن كان غير موصول فهو حانث ( 3 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← وَرُوِيَ

4054 - قال الشيخ : وحديث عكرمة ، عن ابن عباسأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' والله لأغزون قريشاً ! لأغزون قريشاً ! ' ثم سكت ساعة ، ثم (8/463)قال : ' إن شاء الله ' فإنه مختلف في وصله ، ثم إنه لم يقصد رد الاستثناء إلى اليمين ، وإنما قال ذلك لقول الله عز وجل : ( ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غداً إلا أن يشاء الله ) ( 1 ) { الكهف : "23 - 24 } . (8/464)صفحة فارغة (8/465)صفحة فارغة (8/466)صفحة فارغة (8/467)صفحة فارغة (8/468)"

ابْنِ عَبَّاسٍ ← الشيخ وحديث عكرمة

4055 - أخبرنا زكريا بن ابي إسحاق ، أنا أبو الحسن الطرائفي ، أنا عثمان بن سعيد ، أنا القعنبي فيما قرأ على مالك ؛ وأنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي ، أنا مالك ، عن هشام بن (8/469)عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أم المؤمنين زوج النبي صلى الله عليه وسلمأنها قالت : لغو اليمين قول الإنسان : ' لا والله ، وبلى والله ' هذا هو الصحيح موقوفاً ( 1 ) .

عائشة أم المؤمنين زوج النبي ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ

4056 - وكذلك رواه عطاء ، عن عائشة رضي الله عنها موقوفاً ، وقد رواه إبراهيم الصائغ ، عن عطاء ، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وخالفه جماعة فرووه عن عطاء ، عن عائشة رضي الله عنها موقوفاً ( 2 ) . (8/470)صحة فارغة (8/471)

عَائِشَةَ ← عَطَاءٌ ← عائشة موقوفاً وقد رواه إبراهيم الصائغ ← وكذلك رواه عطاء

4057 - قال الشافعي - رضي الله عنه- بعد ذكر المذهب منه : وأصل ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم تسلف من العباس صدقة عام قبل أن يدخل ، وأن المسلمين قد قاموا صدقة الفطر قبل أن يكون الفطر ، فجعلنا الحقوق التي في الأموال قياساً على هذا ( 2 ) . (8/472)

الشَّافِعِیِّ،

4058 - وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ، أنا عبد الله بن جعفر ، أنا يونس بن حبيب ، أنا أبو داود ، أنا حماد بن زيد ، عن غيلان ، عن أبي بردة ، عن أبي موسىقال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين أستحمله ، فقال : ' والله لا أحملكم ، وما عندي ما أحملكم عليه ' قال : ثم لبثنا ما شاء الله أن نلبث ، ثم أتي بثلاث ذود غر الذرى ، فحملنا عليها ، فلما انطلقنا قلنا - أو قال بعضنا لبعض - : لا يبارك لنا ، أتينا النبي صلى الله عليه وسلم نستحمله ، فحلف أن لا يحملنا ، ثم حملنا ، فارجعوا بنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فنذكره ، فأتيناه ، فقال : ' ما أنا حملتكم بل الله حملكم ، وإني والله - إن شاء الله - لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيراً منها إلا كفرت يميني ، وأتيت الذي هو خير ' ( 1 ) . (8/473)- وروينا عن أبي الدرداء في قصة أبي موسى هذا اللفظ ( 1 ) .

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← غَيْلاَنَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

4059 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، أنا يحيى بن محمد بن يحيى ، أنا شيبان بن فروخ ، أنا جرير بن حازم ، أنا الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرةقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' يا عبد الرحمن ! لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها ، وإن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها ، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرهاً خيراً منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير ' ( 2 ) . (8/474)

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ← الْحَسَنُ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4060 - وكذلك قاله هشام بن حسان ، وقرة بن خالد ، ويزيد ابن إبراهيم ، عن الحسن في تقديم الكفارة ،وكذلك قاله سليمان التيمي عنه ، وكذلك قاله حماد بن سلمة ، عن يونس وحميد وثابت وحبيب ، عن الحسن ( 1 ) . (8/475)

الحسن في تقديم الكفارة ← يزيد ابن إبراهيم ← قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ← وكذلك قاله هشام بن حسان

4061 - ورواه قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال فيه : ' فرأيت غيرها خيراً منها ، فكفر عن يمينك ، ثم ائت الذي هو خير ' . أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، أنا أبو داود ، أنا يحيى بن خلف ، أنا عبد الأعلى ، أنا سعيد ، عن قتادة فذكره ( 1 ) .

عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← الْحَسَنُ، ← ورَوَاهُ قَتَادَةُ،

4062 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا : أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنا ابن وهب ، أخبرني مالك بن أنس ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن (8/476)أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ' من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليكفر عن يمينه ، وليفعل الذي هوخير ' ( 1 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ

4063 - وكذلك رواه سليمان بن بلال ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرةوقال : ' فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير منه ' ( 2 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ،