Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

3632 - أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه ، نا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى البزار ، نا أبو الأزهر ، نا أبو أسامة ، عن عبيد الله بن عمر ، ح وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن علي الروذباري الفقيه ، وأبو الحسين بن بشرانقالا : أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار .

أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← أبو علي الحسين بن محمد بن علي الروذباري الفقيه ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى البزار ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ الْفَقِيهُ

3633 - وأخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني ، نا أبو سعيد ابن الأعرابي ، نا سعدان بن نصر ، نا أبو معاوية ، عن عبيد الله بن عمر ح ، وأخبرنا الحسن بن بشران ، نا أبو جعفر محمد بن عمر الرزاز ، نا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ، نا أبو حذيفة ، نا سفيان ح ، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، نا سليمان بن أحمد الطبراني ، نا عباد بن عبد الله العدني ، نا يزيد بن أبي حكيم ، نا سفيان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' أسهم للرجل وفرسه ثلاثة أسهم ، للرجل سهم وللفرس سهمين ' . وفي رواية أبي معاوية : ' أسهم للرجل ولفرسه ثلاثة أسهم سهماً له ، وسهمين لفرسه ' . وفي رواية أبي أسامة : ' أسهم للفرس سهمين ، ولصاحبه سهماً ' ، (8/3)والمعنى في جميعه واحد ( 1 ) . وهذا أولى من رواية عبد الله بن عمر العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر : ' للفارس سهمان ، وللراجل سهم ' ( 2 ) . لفضل حفظ أخيه عبيد الله بن عمر ، وثقته ، واشتهار ( 1 ) صحيح : أخرجه المؤلف في الكبرى ( 6 / 325 ) و ( 9 / 51 ) بعض هذه ( 2 ) ضعيف : رواه عبد الرزاق ( 5 / "185 - 186 ) ، والمؤلف في الكبرى (8/4)فارغة (8/5)عبد الله بسوء الحفظ ، وكثرة الخطأ . "

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← سُفْيَانَ، ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، ← عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَدَنِيُّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ← أبو جعفر محمد بن عمر الرزاز ← الحسن بن بشران ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو سعيد ابن الأعرابي ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ،

3634 - قال الشافعي : ' وكأنه سمع نافعاً يقول : للفرس سهمين ، وللراجل سهماً، فقال : للفارس سهمين ، وللراجل سهماً . قال : وليس يشك أحد من أهل العلم في تقدمة عبيد الله بن عمر على أخيه في الحفظ ' ( 1 ) . والذي رواه مجمع بن يعقوب ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن عمه مجمع بن جارية في قسمة خيبر على ثمانية عشر سهماً قال : ' وكان الجيش ألفاً وخمسمائة ، منهم ثلاثمائة فارس ، فأعطي للفارس سهمين ، وللراجل سهماً ' ( 2 ) . فقد قال الشافعي : ' مجمع بن يعقوب ( 1 ) وهو في الكبرى ( 6 / 325 ) . ( 2 ) منكر : حديث مجمع بن حارثة رواه أبو داود ( 3 / 174 ) ، والحاكم (8/6)شيخ لا يعرف ، فأخذنا في ذلك بحديث عبيد الله ، ولم نر له خبراً مثله يعارضه ، ولا يجوز رد خبر إلا بخبر مثله ' . قال الشيخ : والرواية في قسمة خيبر متعارضة ، فإنها قسمت على أهل الحديبية ، وكانوا في أكثر الروايات ألفاً ، وأربعمائة وعلى ذلك جميع أهل المغازي .

للفرس سهمين وللراجل سهماً ← نَافِعًا ← الشافعي وكأنه

3635 - وروينا عن محمد بن إسحاق بن يسار ، عن شيوخهقالوا : والخيل مائتا فرس فكان للفارس سهمان ، ولصاحبه سهم ، ولكل راجل سهم ، وكذلك بمعناه قال صالح بن كيسان وبشير بن يسار وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ( 1 ) . ( 1 ) هذه الآثار ذكرها المؤلف في الكبرى ( 6 / 326 ) كما ذكر بعضها ابن أبي (8/7)

شيوخه ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ، ← وَرُوِّينَا

3636 - وروينا عن عطاء ، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم لمائتي فرس يوم خيبر سهمين سهمين ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← وَرُوِّينَا

3637 - وروينا في حديث أبي عمرة ، وأبي رهم، عن النبي صلى الله عليه وسلم في إعطائه الفارس ثلاثة أسهم ( 2 ) . ( 1 ) رواه الحاكم ( 2 / 138 ) وعنه المؤلف في الكبرى ( 6 / 326 ) من طريق ( 2 ) حديث أبي عمرة : رواه أبو داود ( 3 / 173 ) ، والمؤلف في الكبرى (8/8)

وروينا في حديث أبي عمرة وأبي رهم

3638 - وروى الواقدي بأسانيده عن جابر بن عبد الله وأبي هريرة وسهل بن أبي حثمة والمقداد، عن النبي صلى الله عليه وسلم معناه ( 1 ) . ( 1 ) وحديث جابر : رواه الدارقطني ( 4 / 111 ) من طريق الواقدي نا أفلح ابن (8/9)قال خالد الحذاء : لا يختلف فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم : ' للفارس ثلاثة أسهم وللراجل سهم ' ( 1 ) . ( 1 ) قول خالد الحذاء رواه الدارقطني ( 4 / 107 ) ومن طريقه المؤلف في (8/10)

سهل بن أبي حثمة والمقداد ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← وروى الواقدي بأسانيده

3639 - وفي حديث أبي كبشة الأنماري ،عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة ذكرها قال : ' إني جعلت للفرس سهمين ، وللفارس سهماً فمن نقصه نقصه الله ' ( 1 ) .

وفي حديث أبي كبشة الأنماري

3640 - وفي حديث عبد الله بن الزبيرأن النبي صلى الله عليه وسلم قسم للزبير أربعة أسهم ، سهماً لأمه في القربى ، وسهماً له ، وسهمين لفرسه .

وفي حديث عبد الله بن الزبير

3641 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا محمد بن إسحاق ، نا محاضر ، نا هشام بن عروة ، عن يحيى ابن عباد ، عن عبد الله بن الزبيرفذكره ( 2 ) . ( 1 ) ضعيف رواه الدارقطني ( 4 / 101 ) ، والمؤلف في الكبرى ( 6 / 327 ) ، ( 2 ) أخرجه المؤلف في الكبرى ( 6 / 326 ) بهذا الإسناد واللفظ . ورواه (8/11)

عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← يحيى ابن عباد ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مُحَاضِرٌ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3642 - وروينا في ذلك عن عمر ، وعلي ( 1 ) ، والذي روي عن مكحول ،عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الزبير حضر بخيبر بفرسين ، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم خمسة أسهم سهماً له ، وأربعة لفرسيه مرسل ( 2 ) . ( 1 ) حديث عمر رواه الطبراني في معجمه الأوسط كما في نصب الرواية ( 2 ) وأثر مكحول رواه عبد الرزاق ( 5 / 187 ) ، وذكره المؤلف في الكبرى في (8/12)

مَكْحُولٌ ← عمر وعلي والذي روي ← ورُوِّيْنا في ذلك

3643 - وقال الشافعي: ' لو كان كما حدث مكحول كان ولده أعرف بحديثه ، وأحرص على ما فيه زيادته من غيرهم إن شاء الله ، والذي رواه أيضاً مكحول أن النبي صلى الله عليه وسلم عرب العربي ، وهجن الهجين ( 1 ) ، منقطع والذي وصله ضعيف ' . ( 1 ) رواه المؤلف في الكبرى ( 9 / "51 - 52 ) من طريق أحمد بن أبي أحمد (8/13)فارغة (8/14)"

الشَّافِعِیِّ،