Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

3573 - وروينا عن الزبيرأنه قتل يهودياً يوم قريظة فنفله النبي صلى الله عليه وسلم سلبه ( 1 ) .

الزُّبَيْرِ ← وَرُوِّينَا

3574 - وروينا في غزوة مؤتة أن خزيمة بن ثابت بارز رجلاً، فأصابه ، وعليه نيضة له فيها ياقوته ، فأتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنفله إياها ( 2 ) . وعن عقيل بن أبي طالب أنه بارز رجلاً يوم مؤته ، فقتله فنفله سيفه وترسه ( 3 ) . (7/494)

3575 - وروينا عن محمد بن مسلمةأنه أثخن مرحب يوم خيبر ، وخجف عليه علي ، فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه محمد بن مسلمة سيفه ودرعه ومغفرة وبيضته ( 1 ) . (7/495)

مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ← وَرُوِّينَا

3576 - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا بن عبيد الصفار ، نا الأسفاطي وهو العباس بن الفضل ، نا الوليد ، نا عكرمة بن عمار ، نا إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيهقال : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هوازن ، فبينا نحن نتضحى عامتنا مشاة ، وفينا ضعفة ، إذ دخل رجل على جمل أحمر ، فانتزع طلقاً من حقو البعير ، فقيد به جمله ، ثم مال إلى القوم ، فلما رأى ضعفتهم أطلقه ، ثم أناخه ، فقعد عليه ، ثم خرج يركض ، وأتبعه رجل من أسلم على ناقة ورقاء ، من أمثل ظهر القوم ، فخرجت أعدو ، فأدركته ، ورأس الناقة عند ورك البعير ، ثم تقدمت حتى أخذت بخطام الجمل ، فأنخته ، فلما صارت ركبته بالأرض اخترطت سيفي ، فأضربه ، فندر رأسه ، فجئت براحلته ، وما عليها ، فاستقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس مقبلاً ، فقال : ( ( من قتل الرجل ؟ ) ) فقالوا : ابن الأكوع قال : ( ( له سلبه أجمع ) ) ( 1 ) . (7/496)يوجد صفحة فارغة (7/497)

أَبِيهِ ← إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَکْوَعِ ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← الْوَلِیْدُ ← الأسفاطي وهو العباس بن الفضل ← بن عبيد الصفار ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

3577 - وروينا عن عوف بن مالك الأشجعي ، وخالد بن الوليدأن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في السلب للقاتل ، ولم يخمس في السلب ( 1 ) .

عَوْفِ بْنِ مَالِکٍ الْأَشْجَعِيِّ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ← وَرُوِّينَا

3578 - والذي روي في هذا القصة من تخميس خالد بن الوليد، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( يا خالد لا ترد عليه ، هل أنتم تاركون لي أمرائي ) ) ( 2 ) . (7/498)يوجد صفحة فارغة (7/499)يوجد صفحة فارغة (7/500)فيحتمل أنه عزره بذلك .

3579 - والذي روي عن عمر بن الخطابأنه قال : ( ( إنا كنا لا تخمس السلب ، وإن سلب البراء قد بلغ مالاً ، ولا أراني إلا خامسه ) ) . فقد قيل لابن سيرين تخمسه فقال : لا أدري ( 1 ) ؟ .

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← وَالَّذِي رُوِيَ

3580 - وروينا عن خالد أنه بارز هرمزاً، فقلته ، فنفله أبو بكر الصديق سلبه ، فبلغت قلنسوه هرمز مائة ألف درهم ( 2 ) . (7/501)

خَالِدٌ، ← وَرُوِّينَا

3581 - وعن شبر بن علقمةأنه قال : ( ( بارزت رجلاً يوم القادسية ، فقلته ، فبلغ سلبه اثنتي عشر ألفاً فنفله سعد ) ) .

شَبْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ

3582 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الربيع ، نا الشافعي ، نا ابن عيينة ، عن الأسود بن قيس ، عن رجل من قومهيقال له شبر بن علقمة ، فذكره ( 1 ) .

رجل من قومه ← الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3583 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، ومحمد بن موسى قالا : أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الربيع بن سليمان ، نا (7/502)شعيب بن الليث ، نا الليث ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد ، فيهم عبد الله بن عمر : فغنموا إبلاً كثيراً ، وإن سهمانهم بلغ اثني عشر بعيراً ، ونفلوا سوى ذلك بعيراً بعيراً ، فلم يغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 1 ) . قال الشيخ : وعلى هذا أيضاً تدل رواية مالك ( 2 ) . (7/503)وفي رواية أبي أيوب وعبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة ومحمد ابن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نفلهم ( 1 ) . وكذلك هو في رواية الزهري قال : ( ( بلغني عن عبد الله بن عمر . . . ) ) ( 2 ) . وفي رواية أخرى عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ( 3 ) .

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى

3583.1 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو النضر الفقيه ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، نا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث ، عن مكحول ، عن ابن جارية ، عن (7/504)حبيب بن مسلمةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل إذا فصل في الغزو الربع بعد الخمس ، وينفل إذا قفل الثلث بعد الخمس ( 1 ) . (7/505)

حبيب بن مسلمة ← ابْنِ جَارِيَةَ ← مَكْحُولٌ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ