Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

3512 - قال الشافعي صلى الله عليه وسلم: ( ( والذي سمعت - والله أعلم - في هذا ألا يؤخذ أحد بذنب غيره ، لأن الله تعالى جزى العباد على أعمال أنفسهم ، وكذلك أموالهم إلا حيث خص رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن جناية الخطأ من الحر من الآدميين على عاقلته ) ) .

الشَّافِعِیِّ،

3513 - وكذلك حديث أبي رمثة ، وهو فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا علي بن حمشاد ، نا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، نا أبو الوليد ، ثنا عبد الله بن إياد بن لقيط ، نا إياد بن لقيط ، عن أبي رمثة، قال : انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسلم عليه أبي ، (7/438)وجلسنا ساعة ، فتحدثنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي : ( ( ابنك هذا ؟ ) ) قال أبي : أي ورب الكعبة ، قال : ( ( حقاً ) ) قال : أشهد به ، قال : فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكاً من ثبت شبهي بأبي ، ومن حلف أبي على ذلك ، قال : ثم قال : ( ( أما إن ابنك هذا لا يجني عليك ، ولا تجني عليه ) ) قال : وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ! ( ألا تزر وازرة وزر أخرى ) ! . . . إلى قوله . . . . ( وهذا نذير من النذر الأولى ) { سورة النجم : "38 - 56 ) ( 1 ) . (7/439)يوجد صفحة فارغة (7/440)""190 - 192 } ، ثم قال : نسخ هذا كله بقول الله عز وجل ! ( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ) ! الآية { سورة البقرة : 193 } ( 1 ) . (7/443)"

أَبِي رِمْثَةَ ← إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ← عبد الله بن إياد بن لقيط ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وكذلك حديث أبي رمثة وهو فيما

3514 -قال : فلما مضت لرسول الله صلى الله عليه وسلم مدة من هجرته ، أنعم الله عليه فيها على جماعات لأتباعه ، حدث لهم بها مع عون الله قوة بالعدد لم يكن قبلها ، ففرض الله عليهم الجهاد ، بعد إذ كان إباحة لا فرضاً ، فقال تبارك تعالى : ! ( كتب عليكم القتال وهو كره لكم ) ! الآية { سورة البقرة : 216 } . وقال : ! ( وقاتلوا في سبيل الله ) ! { سورة البقرة : 190 } ، وقال ( انفروا خفاقاً وثقالاً وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله . . . . . . ) { سورة التوبة : 41 } . وذكر سائر الآيات التي وردت في هذا المعنى ( 1 ) . (7/444)

3515 - وروينا عن ابن عباسأنه قال : ( ( أول آية نزلت في القتال : ! ( أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير ) ! { سورة الحج : 39 } ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← وَرُوِّينَا

3516 - وروينا عنه النسخ الذي ذكره الشافعي ، وروينا في معناه ، عن سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير، وقاله سفيان الثوري ، وغيره من العلماء ) ) ( 2 ) .

سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← وروينا عنه النسخ الذي ذكره الشافعي وروينا في معناه

3517 - وفي حديث أنس بن مالكأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ( جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم ، وألسنتكم ) ) . أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، نا أبو الحسن العنبري ، نا عثمان بن سعيد ، نا موسى بن إسماعيل ، نا حماد ، عن حميد ، عن أنس فذكره ( 3 ) . (7/445)يوجد صفحة فارغة . (7/446)

وَفِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،

3518 - وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ، نا عبد الله جعفر ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود ، نا هشام ، عن قتادة ، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ، عن عياض بن حمار المجاشعي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم : ( ( ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا ) ) . . . فذكر الحديث ، وقال : فقال : ( ( يا محمد إنما بعثتك لأبتليك ، وأبتلي بك ، وأنزلت عليك كتاباً لا يغسله الماء تقرأه نائماً ويقظاناً ، وإن الله أمرني أن أحرق قريشاً فقلت : ربي إذا يثلغوا رأسي ، فيدعوه خبزة ، فقال : أستخرجهم كما أخرجوك ، وأغزهم نغزك ، وأنفق فننفق عليك ، وابعث جيشاً نبعث خمسة أمثاله ، وقاتل بمن أطاعك من عصاك ) ) . . . . . وذكر الحديث ( 1 ) .

عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عبد الله جعفر ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

3519 - وروينا في حديث معاذ بن جبلقال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ، فقال في حديث ذكره : ( ( فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ) ) ( 2 ) . (7/447)

وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

3520 - أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق النجار بالكوفة قال: نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، نا إبراهيم بن إسحاق القاضي، نا قبيصة ن، عن سفيان، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت: استأذنته في الجهاد فقال: ((حسبكن الحج أو جهادكن الحج)) (1). وبهذا الإسناد عن سفيان، عن حبيب يعني ابن أبي عمرة، عن (7/448)عائشة بنت طلحة ، عن عائشة أم المؤمنين بنحو من هذا ( 1 ) . وقد مضى في كتاب الحج حديث ابن عمر : ( ( عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال يوم أحد ، وأنا أربع عشرة سنة ، فلم يجزني ، وعرضت يوم الخندق ، وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازني ) ) ( 2 ) . (7/449)

عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← عَائِشَۃَ بِنْتِ طَلْحَۃَ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، ← سُفْيَانَ، ← قبيصة ن ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق النجار ← أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ

3521 - وروينا في عبد لامرأةاتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه ، فقال : ( ( أذنت لك سيدتك ؟ ) ) قال : لا ، قال : ( ( ارجع إليها ، فإن مثلك مثل عبد لا يصلي ، إن مت قبل أن ترجع إليها ، واقرأ عليها السلام ) ) فرجع إليها ، فقالت : الله هو أمرك أن تقرأ علي السلام ؟ قال : نعم ، قالت : ارجع فجاهد معه ( 1 ) . (7/450)قال الشيخ : وهكذا الرجل الذي يكون عليه دين ، فلا يغزو إلا بإذن أهل الدين .

3522 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو بكر بن إسحاق إملاء ، نا بشر بن موسى ، عبيد الله بن يزيد المقري ، نا سعيد بن أبي أيوب ، عن عياش بن عباس ، عن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ( القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلا الدين ) ) ( 1 ) . (7/451)قال الشيخ : وكذلك من له والدان فلا يجاهد إلا بإذنهما ، إذا كانا مسلمين .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← الْحُبُلِيِّ، ← عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← بشر بن موسى عبيد الله بن يزيد المقري ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3523 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن علي الروذباري ، نا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ، نا جعفر بن محمد ، نا آدم ، نا شعبة ، نا حبيب بن أبي ثابت قال : سمعت أبا العباس الشاعر، وكان لا يتهم في حديثه قال : سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص ، يقول : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( فاستأذنه في الجهاد ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ( أحي والداك ؟ ) ) قال : نعم ، قال : ( ( ففيهما فجاهد ) ) ( 1 ) . (7/452)وفي رواية عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن عبد لله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( ارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما ) ) ( 1 ) .

أبا العباس الشاعر ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← أبو علي الحسين بن محمد بن علي الروذباري