Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

3405 - أخبرنا أبو زكريا ، نا أبو العباس الأصم ، نا ابن عبد الحكم ، نا ابن وهب ، أخبرني عبد الرحمن بن شريح ، وابن لهيعة ، والليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن ثابت بن يزيد الخولاين ،أخبره قال : لقيت ابن عمر فسألته عن ثمن الخمر ؟ فقال : سأخبرك عن الخمر ، فذكر هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في حديث طويل ( 3 ) . (7/341)

ثابت بن يزيد الخولاين ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ: ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا،

3406 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، نا أحمد بن إسحاق الفقيه ، نا محمد بن غالب ، نا أبو حذيفة ، نا سفيان ، عن السدي ، عن أبي هبيرة ، عن أنسقال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وفي حجرة أيتام ، وكان عنده خمر حين حرمت الخمر ، فقال : يا رسول الله ، أبيعها خلا ؟ قال : ( ( لا ) ) قال : فصبها حتى سال بها الوادي ( 1 ) . (7/342)

أَنَسٍ، ← أبي هبيرة ← السُّدِّيِّ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

nan3407 - تابعه وكيع ، عن سفيان بطوله ، ورواه ابن مهدي ، وغيره عن سفيان مختصراً ، وروينا في معناه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( 1 ) .

3408 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الحسن بن علي بن عفان ، نا أبو أسامة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ( من شرب الخمر في الدنيا ، لم يشربها في الآخرة إلا أن يتوب ) ) ( 2 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3409 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، نا أبو عبد الله بن (7/343)يعقوب ، نا محمد بن شاذان ، نا قتيبة بن سعيد ، نا عبد العزيز بن محمد ، نا عمارة بن غزية ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد اللهأن رجلاً قدم من جيشان ، وجيشان من اليمن ، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم يقال له لمزر من الذرة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( أو مسكر هو ؟ ) ) قالوا : : نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( كل مسكر حرام ، إن الله عهد لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينه الخبال ) ) ، قالوا : وما طينة الخبال ؟ قال : ( ( عرق أهل النار ، أو عصارة أهل النار ) ) ( 2 ) .

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3410 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني ، وآخرين قالوا : أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، نا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث أن عمرو بن شعيب حدثه ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ،عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ( ( من ترك الصلاة سكراً مرة واحدة ، فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ، ومن ترك الصلاة سكراً أربع مرات كان حقاً على الله أن يسقيه من طينة الخبال ) ) قيل : وما طينة الخبال ؟ قال : ( ( عصارة أهل جهنم ) ) ( 2 ) . ( 1 ) صحيح : رواه المؤلف في الكبرى ( 8 / "291 - 292 ) بهذا الإسناد واللفظ ، ( 2 ) صحيح : رواه المؤلف في الكبرى ( 8 / 287 ) بهذا الإسناد واللفظ . (7/344)"

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني وآخرين

3411 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قالا : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، نا محمد بن عبد الوهاب ، نا جعفر بن عوف ، نا أبو حيان يحيى بن سعيد التيمي ، عن الشعبي ، عن ابن عمر قال : قام عمر على منبر المدينة، فقال : ( ( إن الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة : من العنب ، والعسل ، والتمر ، والحنظة ، والشعير ، والخمر ما خامر العقل ) ) .

ابْنِ عُمَرَ ← الشَّعْبِيِّ ← أبو حيان يحيى بن سعيد التيمي ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْفٍ، ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3412 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، نا إسماعيل الصفار ، نا أحمد بن منصور ، ورواه الثوري عن أبي حيان ، بإسناده ، عن عمرقال : ( ( أنزل تحريم الخمر وهي من خمس ، فقال : ( ( الزبيب بدل العنب ) ) .

عُمَرَ، ← أبي حيان بإسناده ← أحمد بن منصور ورواه الثوري ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

3413 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، نا إسماعيل الصفار ، نا (7/345)أحمد بن منصور ، نا عبد الرزاق ، نا الثوري ، عن أبي حيان، فذكره . وهكذا قاله حماد ، عن أبي حيان ( 1 ) . وكذلك قاله عبد الله بن أبي السفر ، عن الشعبي ( 2 ) .

أَبِي حَيَّانَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

3414 - وأخبرنا أبو علي الروذباري ، نا أبو بكر بن داسة ، نا أبو داود ، نا مالك بن عبد الواحد ، نا معتمر ، نا الفضيل بن ميسرة ، عن أبي حريز ، أن عامراً حدثه ، عن النعمان بن بشير، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ( إن الخمر من العصير ، والزبيب ، والتمر ، والحنطة ، والشعير ، والذرة ، وإني أنهاكم عن كل مسكر ) ) ( 3 ) . (7/346)

أَبِي حَرِيزٍ، ← الفضيل بن ميسرة ← مُعْتَمِرٌ ← مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

3415 - قال الشيخ : ورواه إبراهيم بن مهاجر ، عن الشعبي ، عن النعمانعن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( إن من التمر خمراً ، وإن من الزبيب خمراً ، وإن من البر خمراً ، وإن من الشعير خمراً ، وإن من العسل خمراً ) ) ( 1 ) . (7/347)وهذا لا يخالف حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة ) ) ( 1 ) . فإنه إنما خرج مخرج التأكيد لا لتخصيص كما يقال : الشبع من اللحم ، والدفء من الوبر ، وليس فيه نفي الشبع من غير اللحم ، ولا نفي الدفء من غير الوبر ( 2 ) . وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم تحريم سائر الأشربة المسكرة في أخبار صحيحة منها : (7/348)

النُّعْمَانُ، ← الشَّعْبِيِّ ← الشيخ ورواه إبراهيم بن مهاجر

3416 - ما حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء ، نا أبو بكر أحمد بن الحسين القطان ، نا أحمد بن يوسف السلمي ، نا عبد الرزاق ، نا معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن عائشةقالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع فقال : كل شراب أسكر فهو حرام ) ) ( 1 ) والبتع نبيذ العسل . (7/349)

عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أبو بكر أحمد بن الحسين القطان ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← مَا