Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

2540 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، اخبرني أبو الوليد ، ثنا إبراهيم بن علي ، ثنا يحيى بن يحيى ، أنا حماد بن زيد ، عن ثابت ، عن أنس بن مالكأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال : ' ما هذا ؟ ' قال : إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال : ' فبارك الله لك أولم ولو بشأة ' ( 2 ) . (6/223)

فبارك الله لك أولم ولو بشأة ← إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، ← «مَا هَذَا؟» ← أنس بن مالكأن النبي رأى على عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2541 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، أنا أبو الحسن الكارزي ، ثنا علي بن عبد العزيز قال : قال أبو عبيد: قوله نواة من ذهب يعني خمسة دراهم ، قال : وخمسة دراهم تسمى نواة ذهب كما يسمى الاربعون اوقية ، وكما تسمى العشرون نشأ ( 1 ) .

أبو عبيد قوله نواة من ذهب يعني خمسة دراهم ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

2542 - قال أبو عبيد : حدثنيه يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهدقال : الاوقية اربعون ، والنشء عشرون ، والنواة خمسة .

مجاهدقال الاوقية اربعون والنشء عشرون والنواة خمسة ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ

2543 - قلت : وروينا عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس أن عبد الرحمن بن عوف تزوجامرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب قومت خمس دراهم ( 2 ) . (6/224)

قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← قلت وروينا

2544 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا صالح بن رومان ، عن أبي الزبير ، عن جابرأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' لو أن رجلا تزوج امرأة على ملء كف من طعام لكان ذلك صداقا ' ( 1 ) .

جَابِرٍأَنّ النَّبِيِّ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← صَالِحُ بْنُ رُومَانَ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2545 - وروينا عن موسى بن مسلم بن رومان ، عن أبي الزبير ، عن جابرقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من أعطى في صداق ملء كفيه برا أو تمرا أو سويقا أو دقيقا فقد استحل ' . اخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، ثنا أبو داود ، ثنا إسحاق بن جبريل البغدادي ، أنا يزيد بن هارون ، ثنا موسى بن مسلم ابن رومان فذكره ( 2 ) . (6/225)

جَابِرٍقَالَ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مُوسَی بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ ← وَرُوِّينَا

2546 - واما الحديث المرفوع عن جابر: ' لا ينكح النساء إلا الاكفاء ، ولا يزوجهن الأولياء ، ولا مهر دون عشرة دراهم ' فإنه لا يصح ، تفرد بن مبشر بن عبيد ، عن الحجاج بن أرطاة ، عن عطاء وعمرو ، عن جابر ، ومبشر بن عبيد في عداد من يضع الحديث . قاله أحمد بن حنبل وغيره من الحفاظ ( 1 ) . (6/226)

2547 - وأما الذي روى داود الاودي عن الشعبي عن علي: لا صداق أقل من عشرة دراهم فقد قال أحمد بن حنبل : ' لقن غياث بن إبراهيم داود هذا ، فصار حديثا ' وقال يحيى بن معين صلى الله عليه وسلم : ' غياث كذاب ، وداود الاودي ليس بشي ' ( 1 ) .

أحمد بن حنبل لقن غياث بن إبراهيم داود هذا فصار حديثا ← علي لا صداق أقل من عشرة دراهم فقد ← الشَّعْبِيِّ، ← وأما الذي روى داود الاودي

2548 - قلت : وكيف يصح هذا وصحيح عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا رضي الله عنهقال : الصداق ما تراضى بن الزوجان ( 2 ) . (6/227)

أبيه أن عليا رضي الله عنهقال الصداق ما تراضى بن الزوجان ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← قلت وكيف يصح هذا وصحيح

2549 - وفي حديث محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، عن ابيه ، عن ابن عمر مرفوعا: ' انكحوا الأيامي ' قالوا : يا رسول الله ! ما العلائق ؟ قال : ' ما تراضى عليه أهلوهم ' ( 1 ) . (6/228)

ابن عمر مرفوعا انكحوا الأيامي ← أَبِيهِ ← وفي حديث محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني

2550 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني ، أنا أبو سعيد بن الاعرابي ، ثنا سعدان بن نصر المخرمي ، ح واخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو ابن البختري الرزاز ، ثنا سعدان بن نصر ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي حازم سمع سهل بن سعد الساعدييقول : كنت في القوم عند النبي صلى الله عليه وسلم (6/229)فقامت امرأة فقالت : إنها وهبت نفسها لك فرأ فيها رأيك ، فقام رجل من الناس فقال : يا رسول الله ! زوجنيها ، فلم يرد عليه شيئا ، ثم قامت فقالت : يا رسول الله ! زوجنيها ، ثم قامت الثالثة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ' هل عندك من شيء ؟ ' قال : لا قال : ' فاذهب فاطلب ' فذهب فطلب فلم يجد شيئا ، قال : ' أذهب فاطلب ولو خاتما من حديد ' قال : فذهب فطلب فقال : لم اجد شيئا قال : هل معك من القرآن شيء ؟ ' قال : نعم سورة كذا وسورة كذا قال : ' اذهب فقد زوجتكها على ما معك من القرآن ' ( 1 ) . وروينا عن زائدة ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة قال : ' هل تقرأ من القرآن شيئا ؟ ' قال : نعم ، قال : ' انطلق فقد زوجتكها بما تعلمها من القرآن ' ( 2 ) .

سهل بن سعد الساعدييقول كنت في القوم عند النبي (6/229)فقامت امرأة ← أَبِي حَازِمٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ابن البختري الرَّزَّازُ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← سعدان بن نصر المخرمي ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

2551 - أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان (6/230)البغدادي ، ثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب بن سفيان ، ثنا محمد بن عقيل قال : ثنا حفص بن عبد الله قال : حدثني إبراهيم بن طهمان ، عن الحجاج بن الحجاج الباهلي ، عن عسل ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة صلى الله عليه وسلمقال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فذكر قريبا من قصة سهل إلا أنه لم يذكر الخاتم ، وقال في آخرها : فقال : ' ما تحفظ من القرآن ؟ ' قال : سورة البقرة أو التي تليها ، قال : قم فعلمها عشرين آية وهي امرأتك ' ( 1 ) . \ (6/231)آخر الجزء العاشر من هذه النسخة ، يتلوه في الحادي عشر إن شاء الله باب اخذ الأجرة على تعليم القرآن . (6/232)

أبي هريرة صلى الله عليه وسلم ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عِسْلٍ ← الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادي