Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

2124 - وبإسناده قال : حدثنا مالك ، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، عن أبيه ، عن جدهأنه عمل في مال لعثمان بن عفان على أن الربح بينهما ( 2 ) .

جدهانه عمل في مال لعثمان بن عفان على ان الربح بينهما ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ، ← مَالِكٍ، ← وَبِإِسْنَادِهِ

2125 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، ثنا سعدان بن نصر ، ثنا سفيان ، عن شبيب بن (5/398)غرقدة ، سمع قومه يحدثون عن عروة البارقيأن النبي { صلى الله عليه وسلم } أعطاه ديناراً ليشتري له شاة أضحية ، فاشترى به شاتين ، فباع إحداهما بدينار ، وأتى النبي { صلى الله عليه وسلم } بشاة ودينار ، فدعا النبي { صلى الله عليه وسلم } بالبركة في بيعه ، فكان لو اشترى التراب لربح فيه ( 1 ) . في هذا الحديث انقطاع ، وكان الحسن بن عمارة يرويه ويقول فيه : سمعت شبيباً يقول : سمعت عروة . وهو وهم منه ، لم يسمعه شبيب من عروة . ورواه سعيد بن زيد - وليس بالقوي - عن الزبير بن الخريت ، عن أبي لبيد ، عن عروة .

2126 - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، نا أحمد بن عبيد ، ثنا تمتام ، ثنا قبيصة وأبو حذيفة قالا : ثنا سفيان قال : حدثني أبو حصين ، عن شيخ ، عن حكيم بن حزامأن رسول الله { صلى الله عليه وسلم } بعث معه بدينار يشتري له أضحية ، فاشتراها بدينار وباعها بدينارين ، فرجع فاشترى أضحية بدينار ، وجاء بدينار إلى النبي { صلى الله عليه وسلم } فتصدق به النبي { صلى الله عليه وسلم } ودعا له أن يبارك له في تجارته ( 2 ) . (5/399)وهذا ايضاً منقطع والله أعلم .

شَيْخٌ ← أَبُو حُصَيْنٍ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، ← تَمْتَامٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

2127 - وروينا عن ابن عمر أنه سئل عن رجل استبضع بضاعة فخالف فيها ، فقال ابن عمر: هو ضامن وإن ربح فالربح لصاحب المال ( 1 ) .

رجل استبضع بضاعة فخالف فيها ← ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سُئِلَ ← وَرُوِّينَا

2128 - وكان الشافعي ( رضى الله عنه )في القديم يذهب إلى هذا ، ثم رجع وقال : إن اشترى شيئاً بعينه فالشراء باطل ، وإن اشتراه في ذمته ، ثم نقد الثمن من المال ، فالشراء له ، والربح له وهو ضامن للمال . وزعم أن حديث البارقي ليس بثابت عنده ، وأول المزني حديث عمر بن الخطاب مع ابنيه بأنه سألهما لبره الواجب عليهما أن يجعلاه كله للمسلمين فلم يجيباه ، فلما طلب النصف أجاباه عن طيب أنفسهما ( 2 ) ، والله أعلم .

وكان الشافعي في القديم يذهب إلى هذا ثم رجع

2129 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء ، نا أبو المثنى ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن عبيد الله ، حدثني نافع ، عن عبد الله: أن رسول الله { صلى الله عليه وسلم } عامل خيبر على شطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع ( 4 ) . (5/400)( ( صفحة فارغة ) ) (5/401)( ( صفحة فارغة ) ) (5/402)( ( صفحة فارغة ) ) (5/403)( ( صفحة فارغة ) ) (5/404)

عَبْدُ اللَّهِ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو الْمُثَنَّى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2130 - ورواه محمد بن إسحاق بن يسار ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر: أن رسول الله { صلى الله عليه وسلم } ساقى يهود خيبر على تلك الأموال على الشطر .

عُمَرَ، ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ،

2131 - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، ثنا أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا المعافي ، ثنا جعفر بن برقان ، عن ميمون من مهران ، عن مقسم أبي القاسم ، عن ابن عباس: أن النبي { صلى الله عليه وسلم } حين افتتح خيبر واشترط عليهم أن الأرض له ، وكل صفراء وبيضاء - يعني الذهب والفضة - فقال له أهل خيبر : نحن أعلم بالأرض فأعطناها على أن نعملها ، ويكون لنا نصف الثمرة ولكم نصفها ، فزعم أنه أعطاهم على ذلك . فلما كان حين يصرم النخل بعث إليهم ابن رواحة يحرز النخل - وهو الذي يدعوه أهل المدينة الخرص - فقال : في ذا كذا وكذا ، فقالوا أكثرت يا ابن رواحة ! قال : فأنا آخذ النخل وأعطيكم نصف الذي قلت . قالوا هذا الحق وبه قامت السماء والأرض ، رضينا أن نأخذه بالذي قلت ( 1 ) . (5/405)"(5/406)( ( صفحة فارغة ) ) (5/407)( ( صفحة فارغة ) ) (5/408)( ( صفحة فارغة ) ) (5/409)( ( صفحة فارغة ) ) (5/410)( ( صفحة فارغة ) ) (5/411)قال الله تعالى : ! ( فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن ) ! { الطلاق : 6 } . وقال : ( قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ (5/412)الْأَمِينُ ) { القصص : 26 } . "

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ، ← ميمون من مهران ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← الْمُعَافَي ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

2132 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو قتيبة سلمة بن الفضل الآدمي بمكة ، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ، ثنا يوسف بن محمد بن سابق ، ثنا يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن أمية ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرةقال : قال رسول الله { صلى الله عليه وسلم } : ' قال الله عز وجل ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ، ومن كنت خصمه ، رجل أعطى بي ثم غدر ، ورجل باع حراً فأكل ثمنه ، ورجل استأجر أجيراً فاستوفى منه ولم يوفه ' ( 1 ) . (5/413)

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ ← أبو قتيبة سلمة بن الفضل الآدمي بمكة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2133 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، نا أبو حامد بن بلال ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا سويد الأنباري ، ثنا محمد بن عمار المؤذن ، عن المقبري ، عن أبي هريرةقال : قال رسول الله { صلى الله عليه وسلم } : ' أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ' ( 1 ) . (5/414)

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← الْمَقْبُرِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمُؤَذِّنُ، ← سويد الأنباري ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

2134 - وروينا في حديث حماد ، عن إبراهيم ، عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله { صلى الله عليه وسلم } نهى عن استئجار الأجير حتى يتبين له أجره ( 1 ) . (5/415)

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← وروينا في حديث حماد

nan2135 - وقيل : عنه ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن أبي هريرة ( 1 ) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← وَقِيلَ عَنْهُ،