Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

nan1845 - وروينا عن سليمان بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← وَرُوِّينَا

1846 - وعن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس ،عن رسول الله { صلى الله عليه وسلم } : ' من اشترى بيعاً فوجب له فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه إن شاء أخذه ، فإن فارقه فلا خيار له ' . ( 1 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ

1847 - وروينا عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه قال : سمعت عبد الله بن عمرويقول : سمعت رسول الله { صلى الله عليه وسلم } يقول : ' أيما رجل ابتاع على رجل بيعة ، فإن كل واحد منهما بالخيار حتى يتفرقا عن مكانهما ، إلا أن تكون صفقة خيار ' ( 2 ) . (5/23)

عبد الله بن عمرويقولِ: ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← وَرُوِّينَا

1848 - وروينا فيه عن عثمان بن عفان وعبد الله بن عمرو وجرير بن عبد الله من مذهبهم ( 1 ) . قال الشافعي: لا يجب البيع إلا بتفرقهما أو يخير أحدهما صاحبه بعد البيع فيختاره ( 2 ) .

جرير بن عبد الله من مذهبهم ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← وَرُوِّينَا فِيهِ

1849 - وأما خيار الشرط فقد قال الشافعي: وأصل البيع على الخيار ، لولا الخبر كان ينبغي أن يكون فاسداً ، فلما شرط رسول الله { صلى الله عليه وسلم } في المصراة خيار ثلاث بعد البيع ، وروى عنه أنه جعل لحبان بن منقذ خيار ثلاث ، فما ابتاع انتهينا إلى ما أمر به رسول لله { صلى الله عليه وسلم } من الخيار ولم نجاوزه . قلت : أما حديث المصراة فسيرد وأما حديث حبان :

وأما خيار الشرط فقد

1850 - فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا علي بن عيسى الحبري ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، ثنا محمد بن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمرقال : كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفاً وكان قد سفع أو قال : صفع في رأسه مأمومة ، فجعل رسول (5/24)الله { صلى الله عليه وسلم } له الخيار فيما اشترى ثلاثاً ، وكان قد ثقل لسانه ، فقال النبي { صلى الله عليه وسلم } : ' بع وقل لا خلابة ' فكنت أسمعه يقول : لا خذابة لا خذابة فكان يشترى الشيء فيجئ به أهله فيقولون : هذا غال فيقول : إن رسول الله { صلى الله عليه وسلم } خيرني في بيعي ( 1 ) . (5/25)

كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفاً وكان قد سفع أو ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← علي بن عيسى الحبري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1851 - وجعل الشافعي المأخوذ بالسوم مضمونا وحكاه عن عمر بن الخطاب وشريح ،وقاس عليه المبيع في يد المشتري في مدة الخيار ، والله اعلم .

شريح وقاس عليه المبيع في يد المشتري في مدة الخيار والله اعلم ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← وجعل الشافعي المأخوذ بالسوم مضمونا وحكاه

1852 - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري ، أنا جدي يحيى بن منصور القاضي ، ثنا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا هشيم بن بشير ، أنا أبو الزبير ، عن جابرقال : لعن رسول الله { صلى الله عليه وسلم } آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال : ' هم سواء ' ( 1 ) . (5/26)( ( صفحة فارغة ) ) (5/27)( ( صفحة فارغة ) ) (5/28)

هم سواء صفحة فارغة صفحة فارغة ← جَابِرٍقَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ← جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ

1853 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي ، أنا مالك . وأخبرنا أبو عبد الله ، ثنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا إسماعيل بن (5/29)قتيبة ، ثنا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك ، عن نافع ، عن أبي سعيد الخدريأن رسول الله { صلى الله عليه وسلم } قال : ' لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ، ولا تشفوا بعضها على بعض ، ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل ، ولا تشفوا بعضها على بعض ، ولا تبيعوا غائباً منها بناجز ' ( 1 ) . (5/30)( ( صفحة فارغة ) ) (5/31)

أبي سعيدٍ الخدريأن رسول الله ← نَافِعٍ ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1854 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، ثنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا محمد بن أيوب ، أنا أحمد بن عيسى ، ثنا ابن وهب ، أنا عمرو بن الحارث ، أن أبا النضر حدثه أن بسر بن سعيد حدثه ، عن معمر بن عبد اللهقال : كنت أسمع رسول الله { صلى الله عليه وسلم } يقول : ' الطعام مثلاً بمثل ' ( 1 ) .

الطعام مثلاً بمثل ← معمر بن عبد اللهقال كنت أسمع رسول الله ← أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1855 - وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ، نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن مالك بن أوس بن الحدثان النضري ،أنه أخبره أنه التمس صرفاً بمائة دينار . قال : فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتى اصطراف منى ، وأخذ طلحة الذهب يقلبها في يده . ثم قال : حتى يأتي جارتي من الغابة وعمر بن الخطاب ( رضى الله عنه ) يسمع ، فقال عمر بن الخطاب : والله لا (5/32)تفارقه حتى تأخذ منه . ثم قال عمر : قال رسول الله { صلى الله عليه وسلم } : ' الذهب بالورق رباً إلا هاء وهاء ، والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء ، والتمر بالتمر رباً إلا هاء وهاء ، والشعير بالشعير رباً إلا هاء وهاء ' . كذا قال : ' جارتي ' وقال غيره عن مالك : ' خازني ' ( 1 ) . (5/33)

مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّضْرِيِّ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← القعنبي فيما قرأ على مالك بن أنس ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي

1856 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ، ثنا يزيد بن الهيثم ، ثنا إبراهيم بن أبي الليث ، ثنا الأشجعي ، عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي الأشعث الصنعاني ، عن عبادة بن الصامتأنه شهد الناس يتبايعون آنية الذهب والفضة إلى الأعطية . فقال عبادة بن الصامت : سمعت رسول الله { صلى الله عليه وسلم } يقول : ' بيعوا الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة ، والبر بالبر ، والشعير بالشعير ، والتمر بالتمر ، والملح بالملح سواء بسواء مثلا بمثل ، فمن زاد أو ازداد فقد أربى ، فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوها يداً بيد كيف شئتم لا بأس به الذهب بالفضة يداً بيد كيف شئتم والبر بالشعير يداً بيد كيف شئتم ' ( 1 ) . (5/34)

رَسُولِ اللَّهِ ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← عبادة بن الصامتأنه شهد الناس يتبايعون آنية الذهب والفضة إلى الأعطية ← أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← سُفْيَانَ، ← الْأَشْجَعِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ← يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ