Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

4184 -ورُوِي عنه من وجه آخر أنه ظهر على شاهد زور فضربه أحد عشر سوطاً ، ثم قال : لا تأسروا الناس بشهود الزور ، فإنما لا نقبل من الشهود إلا العدول ( 2 ) .

4185 - ورُوِي عن عليأنه كان إذا أخذ شاهد زور بعث به إلى عشيرته ، فقال : إن هذا شاهد زور فاعرفوه وعرِّفوه ، ثم خلّى سبيله ( 3 ) . (9/50)

عَلِيٍّ، ← وَرُوِيَ

4186 - ورُوِّيْنا عن أبي حريز: أن رجلاً كان يهدي إلى عمر بن الخطاب كل سنة فَخِذَ جَزُور قال : فجاء يخاصم إلى عمر فقال : يا أمير المؤمنين ! اقض بيننا قضاءً فصلاً كما تُفصل الفخذ من الجزور . قال : فكتب عمر إلى عماله : لا تقبلوا الهدايا فإنها رشوة ( 1 ) .

أَبِي حَرِيزٍ، ← وَرُوِّينَا

4187 - ورُوِّيْنا عن عَليأنه قال لمن نزل به ثم قدَّم خصماً له : تحوَّل فإن رسول الله نهانا أن نضيف الخصمَ إلا وخصمه معه ( 2 ) . (9/51)

عَلِيٍّ، ← وَرُوِّينَا

4188 - وفي روايةأخرى : كان لا يضيف الخصمَ إلا وخصمه معه ( 1 ) . (9/52)

4189 - وفي رواية إسماعيل بن عياش ، عن يحيى ، عن عروة ، عن أبي حميد مرفوعاً: ' هدايا العمال غلول ' ( 1 ) . (9/53)

أبي حميد مرفوعاً ← عُرْوَةَ ← يَحْيَى ← وفي رواية إسماعيل بن عياش

4190 - وأخبرنا أبو بكر بن فورك ، أنا عبد الله بن جعفر ، أنا يونس بن حبيب ، أنا أبو داود ، أنا ابن أبي ذئب ، حدثني خالي الحارث ابن عبد الرحمن ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن (9/54)عمروقال : لعن رسول الله الراشي والمرتشي ( 1 ) . (9/55)

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← خالي الحارث ابن عبد الرحمن ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

4191 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ، أنا أبو حاتم الرازي ، ثنا الحسن بن بشر البجلي ، ثنا شريك بن عبد الله ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابن بريدة ، عن أبيهقال : قال رسول الله : ' القضاة ثلاثة : قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة ؛ قاضٍ قضى بغير الحق ، وهو يعلم ، ذلك في النار ، وقاضٍ (9/56)قضى وهو لا يعلم ، فأهلك حقوق الناس ، فذلك في النار ، وقاضٍ قضى بالحق ، وذلك في الجنة ( 1 ) .

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← الْاَعْمَشِ ← شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ، ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

4192 - ورواه أبو هاشم ، عن ابن بريدة ، عن أبيه، عن النبي وفي هذا الحديث قال : ' رجل عرف الحق فقضى به فهو في الجنة ، ورجل قضى بين الناس بالجهل فهو في النار ، ورجل عرف الحق فجار فهو في النار ' .

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← ورواه أبو هاشم

4193 - أخبرنا أبو حازم الحافظ ، أنا أبو الفضل بن خميرويه ، أنا أحمد بن نجدة قال : أنا سعيد بن منصور ، أنا خلف بن حليفة ، أنا أبو هاشم قال : حدثني ابن بريدة ، عن أبيهقال : قال رسول الله : ' القضاة ثلاثة : اثنان في النار ، وواحد في الجنة . . . ' فذكرهم ( 2 ) . (9/57)فارغة (9/58)

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← أَبُو هَاشِمٍ، ← خلف بن حليفة ← سعيد بن منصور ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ

4194 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا سليمان بن أحمد الطبراني ، أنا علي بن عبد العزيز ، أنا أبو نعيم ، أنا سفيان ، عن هشام . وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني علي بن عيسى بن إبراهيم ، أنا جعفر بن محمد بن الحسين وإبراهيم بن علي قالا : أنا يحيى بن يحيى ، أنا عبد العزيز بن محمد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن (9/59)عائشةأنها قالت : جاءت هندٌ أم معاوية إلى رسول الله فقالت : إن أبا سفيان رجلٌ شحيحٌ ، وإنه لا يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذتُ منه وهو لا يعلم ، فهل عليَّ في ذلك من شيء ؟ فقال لها النبي : ' خذي ما يكفيكِ وبنيكِ بالمعروف ' ( 1 ) . لفظ حديث أبي عبد الله ( 2 ) . ومن دفع أن القاضي لا يقضي بعلمه حتى يشهد عنده حمل الحديث على الفتيا ( 3 ) . (9/60) (9/61)فارغة (9/62)

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← جعفر بن محمد بن الحسين وإبراهيم بن علي ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← هِشَامٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

4195 - ورُوِي عن عكرمة أن عمر بن الخطاب قال لعبد الرحمن ابن عوف: أرأيتَ لو رأيتُ رجلاً قتل أو سرق أو زَنى ؟ قال : أرى شهادتك شهادة رجل من المسلمين . قال : أصبتَ ( 1 ) . وسئل الشعبي عن رجل كانت عنده شهادة ، فجُعِل قاضياً فقال : أُتِي شريحٌ في ذلك فقال : ائت الأمير وأنا أشهد لك ( 2 ) .

عِكْرِمَةَ ← وَرُوِيَ