Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

4028 - وروينا عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً ( 1 ) . (8/437)صفحة فارغة (8/438)

النبي مرسلاً (8/437)صفحة فارغة ← الْحَسَنِ، ← وَرُوِّينَا

4029 - وعن عبد الله بن مسعود موقوفاًما دل على أن اليمين بالقرآن يكون يميناً تكفر ( 1 ) . (8/439)

4030 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الحسن بن علي بن عفان ، أنا زيد بن الحباب ، أنا حسين بن واقد ، حدثني عبد الله بن بريدة ، عن أبيهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من حلف أنه برئ من الإسلام ، فإن كان صادقاً لم يرجع إلى الإسلام سالماً ، وإن كان كاذباً فهو كما قال ' ( 1 ) . (8/440)

أبيهقال: ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4031 - وروينا عن ثابت بن الضحاك النصاريأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' ليس على المؤمن نذر فيما لا يملك ، ولعن المؤمن كقتله ، ومن قتل نفسه بشيء عذب به في القيامة ، ومن حلف بملة غير الإسلام كاذباً فهو كما قال ' . أخبرنا أبو بكر بن فروك ، أنا عبد الله بن جعفر ، أنا يونس بن حبيب ، أنا أبو داود ، أنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي قلابة قال : حدثني ثابت بن الضحاك فذكره ( 1 ) . (8/441)صفحة فارغة (8/442)

ثابت بن الضحاك النصاريأن النبي ← وَرُوِّينَا

4032 - قال الشيخ : والذي روى سليمان بن أبي داود الحراني ، عن الزهري ، عن خارجة بن زيد ، عن أبيه مرفوعاً في الرجليقول : هو يهودي أو نصراني ، أو بريء من الإسلام في اليمين يحلف عليه فيحنث ، قال : ' كفارة يمين ' ( 1 ) لا أصل له من حديث الزهري ولا غيره ، تفرد به سليمان الحراني وهو منكر الحديث ، ضعفه الأئمة وتركوه ( 2 ) . (8/443)

خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← الشيخ والذي روى سليمان بن أبي داود الحراني

4033 - وروى بشار بن كدام ، عن محمد بن زيد ، عن ابن عمر مرفوعاً: ' الحلف حنث أو ندم ' ( 1 ) . وخالفه عاصم بن محمد بن زيد فرواه عن أبيه قال : قال عمر : اليمين مأثمة أو مندمة ( 2 ) . (8/444)

عمر اليمين مأثمة أو مندمة ← أَبِيهِ ← خالفه عاصم بن محمد بن زيد فرواه ← ابن عمر مرفوعا الحلف حنث أو ندم ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← وروى بشار بن كدام

4034 - قال ابن عباس: يقول : لا تجعلني عرضة ليمينك أن لا تصنع الخير ولكن كفر عن يمينك ، واصنع الخير ( 1 ) .

يمينك واصنع الخير ← لا تجعلني عرضة ليمينك أن لا تصنع الخير ولكن كفر ← ابْنِ عَبَّاسٍ،

nan4035 - وروينا معناه عن الحسن وقتادة ( 2 ) .

الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ ← وَرُوِّينَا مَعْنَاهُ

4036 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ، أنا محمد بن العباس المؤدب ، أنا عفان ، أنا وهيب ، أنا أيوب ، عن أبي قلابة ، وعن القاسم التميمي ، عن زهدم الجرميقال : كان بيننا وبين الأشعريين إخاء قال : وكنا عند أبي موسى فقرب إلينا طعاماً فيه لحم دجاج ، وفي القوم رجل أحمر شبيه بالموالي من تيم الله ، فقال أبو موسى : ادن فكل معي ، فقال : إني رأيته يأكل نتناً ، فحلفت أن لا أطعمه أبداً ، فقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه ، ثم حدث أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من الأشعريين يستحمله ، فأتاه وهو يقسم إبلاً من الصدقة فقلت : يا رسول الله ! احملنا - وهو غضبان - فقال : ' والله لا أحملكم ولا أجد ما أحملكم عليه ' ثم أتى بفرائض ذود غر الذرى ، وأعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس ذود غر (8/445)الذرى فقلنا : يا رسول الله كنت حلفت أن لا تحملنا ؟ فقال : ' إني لست أنا حملتكم ، ولكن الله حملكم ، والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيراً منها إلا أتيت الذي هو خير ، وتحللت عن يميني ' ( 1 ) . ورواه مطر الوراق ، عن زهدم وقال في آخر الحديث : ' ولكن من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليأت الذي هو خير ، وليكفر عن يمينه ' ( 2 ) . (8/446)وفي ذلك دليل على أن المراد بالرواية الأولى يحللها بالكفارة .

زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ ← الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← وُهَيْبٌ، ← عَفَّانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4037 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، أنا أحمد بن يوسف ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن همام بن (8/447)منبه قال : هذا ما حدثنا أبو هريرةقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' والله لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي افترض الله عليه ' ( 1 ) .

أبو هريرةقال ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

4038 - وروينا عن عبد الرحمن بن سمرة ، وأبي هريرة ، وعدي (8/448)ابن حاتم، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ' فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه ' .

یَّمِیْنِہٖ ← النبي فليأت الذي هو خير وليكفر ← عبد الرحمن بن سمرة وأبي هريرة وعدي ابن حاتم ← وَرُوِّينَا

4039 - وفي رواية أخرى عن كل واحد منهم: ' فليكفر عن يمينه ، وليأت الذي هو خير ' ( 1 ) .

يَمِينِهِ، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ← كل واحد منهم فليكفر ← وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى،