Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

3417 - وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ، نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي نا عبد الله بن هاشم الطوسي ، نا يحيى بن سعيد القطان ، نا قرة ، عن سيار أبي الحكم ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى، قال : قلت : يا رسول الله إن عندنا أشربه ، أو شراباً هذا البتع ، والمزر من الذرة والشعير ، فما تأمرنا فيه ؟ فقال : ( ( أنهاكم عن كل مسكر ) ) ( 1 ) . (7/350)

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، ← قُرَّۃَ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الطُّوسِيُّ ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ،

3418 - وروينا عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي موسى في هذا الحديث : ( ( المزر من البر والشعير والذرة ننبذه حتى يشتد ) ) ( 1 ) . وفي حديث أبي الزبير ، عن جابر ،عن النبي صلى الله عليه وسلم في المزر : قال : ( ( كل مسكر حرام ، إن الله عهد لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال ، هي عرق أهل النار ، أوعصارة أهل النار ) ) ( 2 ) .

جَابِرٍ ← الشعير والذرة ننبذه حتى يشتد وفي حديث أبي الزبير ← أبي موسى في هذا الحديث المزر من البر ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← وَرُوِّينَا

3419 - وروينا في حديث أم حبيبة( ( نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغبيراء شراب يصنع من القمح والشعير ) ) ( 3 ) . (7/351)

وروينا في حديث أم حبيبة

3420 - ورواه أيضاً زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار قال : زيد: هي السكركة ( 1 ) .

زيد1 ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← ورواه أيضاً زيد بن أسلم

3421 - وروينا في حديث علي: ( ( نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجعة وهي شراب يصنع من الشعير ) ) ( 1 ) .

3422 - وسئل ابن عباس عن الباذقفقال : ( ( سبق محمد صلى الله عليه وسلم الباذق ، وما أسكر فهو حرام ) ) ( 3 ) . ( 1 ) رواه مالك ( 2 / 845 ) . ( 2 ) فيه أبو إسحاق مدلس وقد عنعن . رواه الطيالسي ( ص 21 ) ، والترمذي ( 3 ) رواه البخاري ( 10 / 62 ) ، والنسائي ( 8 / 300 ) ، والمؤلف في الكبرى (7/352)

الباذق ← وسئل ابن عباس

3423 - قال أبو عبيد: ( ( هذه الأشربة كلها عندي كناية عن اسم الخمر ، ولا أحسبها إلا داخلة في حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( إن ناساً من أمتي يشربون الخمر باسم يسمونها به ) ) . ومما يبينه قول عمر بن الخطاب : ( ( الخمر ما خامر العقل ) ) . والحديث الذي أشار إليه أبو عبيد في رواية عائشة ، وأبي مالك الأشعري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ( 1 ) . (7/353)يوجد صفحة فارغة (7/354)يوجد صفحة فارغة (7/355)يوجد صفحة فارغة (7/356)

أَبُو عُبَيْدٍ،

3424 - وروينا عن نافع ، عن ابن عمرقال : نزل تحريم الخمر ، وإن بالمدينة يومئذ لخمسة أشربة ما فيها شراب العنب ( 1 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← وَرُوِّينَا

3425 - وروينا عن ثابت ، عن أنسقال : حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد خمور الأعناب إلا القليل ، وعامة خمرهم البسر ، والتمر ( 2 ) .

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← وَرُوِّينَا

3426 - وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ، نا أبو حامد بن الشرقي ، نا أحمد بن الصباح ، نا روح بن عبادة ، نا ابن جريج ، ثنا موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ( كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام ) ) ( 3 ) . (7/357)

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ،

3427 - وأخبرنا أبو الحسن العلوي ، ثنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ، نا أحمد بن محمد بن الصباح الدولابي ، ثنا روح بن عبادة ، نا مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ( كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام ) ) . قال أحمد : هكذا حدثنا روح مرفوعاً ( 1 ) . قال الشيخ : حديث موسى بن عقبة مرفوعاً مشهور ، وحديث مالك مرفوعاً غريب ، تفرد به الدولابي ، عن روح وهو ثقة ، والحديث في الأصل مرفوع .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ الصَّبَّاحُ الدَّوْلابِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ← أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ

3428 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو النضر الفقيه ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، نا محمد بن عيسى بن الطباع ، وأبو الربيع الزهراني قالا : أخبرنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ( كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام ، ومن شرب الخمر في الدنيا ، فمات ، وهو يدمنها لم يتب منها لم يشربها في الآخرة ) ) ( 2 ) . (7/358)

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← محمد بن عيسى بن الطباع وأبو الربيع الزهراني ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ