Enjoining Good and Forbidding Evil Al-Khalal - T. Mashhoor Salman + Hisham Al-Sakka - N. The Islamic Bureau + Dar Ammar Country: Beirut + Amman

97 - وأخبرني محمد بن يحيى ، أنه قال لأبي عبد الله :الغلام يركب خلف المرأة ؟ قال : « ينهى ، ويقال له ، إلا أن يقول : إنها له محرم »

إِنَّهَا لَهُ مَحْرَمٌ ← يُنْهَى، وَيُقَالُ لَهُ، إِلَّا أَنْ ← لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: الْغُلَامُ يَرْكَبُ خَلْفَ الْمَرْأَةِ؟ ← وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنَّهُ

nan98 - أخبرني أحمد بن حمدويه الهمذاني ، قال : حدثنا@(1/59)

أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْهَمَذَانِيُّ،

99 - أخبرنا محمد بن يحيى ، أنه قال لأبي عبد الله :أجيء إلى الدار وفيها الربض ، وأسمع منها ما أكره ؟ قال : « انههم ، قلت : إن كان الرجل يشرب المسكر ، ويجمع ما لا خير فيه ؟ قال : أكره المدخل السوء »

أكره المدخل السوء ← انههم قلت إن كان الرجل يشرب المسكر ويجمع ما لا خير فيه ← لأبي عبد الله :أجيء إلى الدار وفيها الربض وأسمع منها ما أكره ← محمد بن يحيى أنه

100 - أخبرني الحسن بن صالح ، قال : حدثنا محمد بن حبيب ، حدثنا يعقوب ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال : قال عبد الله بن عدي بن الخياط :« إني لأكره مماشاة المكان المريب ؛ كراهية أن أغتاب الرجل المسلم »

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← يَعْقُوبُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ،

101 - أخبرني الحسن بن سفيان المصيصي ، قال : حدثنا محمد بن آدم ، قال : حدثنا محمد بن فضيل ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ،في الرجل يوجد مع المرأة ، فيقول : تزوجتها ؟ قال : « لو كان@(1/60)

لو كان@(1/60) ← إِبْرَاهِيمَ، فِي الرَّجُلِ يُوجَدُ مَعَ الْمَرْأَةِ، فَيَقُولُ: تَزَوَّجْتُهَا؟ ← مُغِيرَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الْمِصِّيصِيُّ

102 - أخبرني العباس بن محمد الدوري ، قال : قال يحيى بن معين :رأيت وكيعا رأى امرأة عند عطار ، والعطار يكلمها ، فقال لإنسان : « اذهب إلى ذلك العطار ؛ ففرق بينهما »"هذا يجوز ما قام حد على فاجر هاجر » "

يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: رَأَيْتُ وَكِيعًا رَأَى امْرَأَةً عِنْدَ عَطَّارٍ، وَالْعَطَّارُ يُكَلِّمُهَا، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ،

103 - أخبرني محمد بن أبي هارون ، أن أبا الصقر يحيى بن يزداد الوراق حدثهم أنه ، سأل أبا عبد الله عن الرجل ،يضرب بالعود والطنبور والمزامير ، هل عليه أدب ؟ وكم الأدب فيه إذا رفع إلى السلطان ؟ فقال : « عليه أدب ، ولا أرى يجاوز بالأدب عشرة »

أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ أَبَا الصَّقْرِ يَحْيَى بْنَ يَزْدَادَ الْوَرَّاقَ

104 - أخبرني روح بن الفرج ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا محمد بن الخليل ، قال : قال أبو عبد الله :« أرى أن يضرب ، صاحب التغبير »@(1/61)

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «أَرَى أَنْ يُضْرَبَ، صَاحِبُ التَّغْبِيرِ» ← مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ

105 - أخبرني حرب بن إسماعيل ، قال : قلت لإسحاق بن راهويه :رجل معه قرد يكسب به ، فقتل رجل القرد ، هل عليه شيء ؟ قال : لا ، ليس عليه شيء ، وضحك ، وقال : « لو ضرب صاحبه ولم يقتله ، فليس عليه شيء ، وإذا قتل القرد فليس عليه شيء »

حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

106 - أخبرني محمد بن علي ، قال : حدثنا مهنأ ، قال : سألت أحمدعن « بيع القردة ، وشرائها ، فكرهه »

سألت أحمدعن بيع القردة وشرائها فكرهه ← مُهَنَّا ← محمد بن علي

107 - أخبرني منصور بن الوليد ، قال : حدثنا جعفر ، قال : حدثنا أبو عبد الله ، قال : حدثنا محمد بن يزيد ، عن أبي بلج، قال : « رأيت سمراء بنت نهيك ، وكانت قد أدركت النبي صلى الله عليه وسلم بيدها سوط تؤدب الناس ، تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر »

المنكر" ← كَانَتْ قَدْ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ بِيَدِهَا سَوْطٌ تُؤَدِّبُ النَّاسَ، تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى ← «رَأَيْتُ سَمْرَاءَ بِنْتَ نَهِيكٍ، ← أَبِي بَلْجٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← جَعْفَرٌ، ← مَنْصُورُ بْنُ الْوَلِيدِ

108 - حدثنا محمد بن أحمد الأسدي ، حدثنا إبراهيم بن يعقوب ، عن إسماعيل بن يعقوب ،قال : سألت أحمد عن الفتيان ، يتمردون ؟ قال : « لا بأس بضربهم »

«لَا بَأْسَ بِضَرْبِهِمْ» ← الْفِتْيَانِ، يَتَمَرَّدُونَ؟ ← سَأَلْتُ أَحْمَدَ ← إسماعيل بن يعقوب، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَسَدِيُّ