Bid’ah and its Prohibition by Ibn Waddah Al-Qurtubi - T. Muhammad Ahmad Dahman - Dar Al-Safa

نا أسد قال نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي ثامر إنهرأى فيما يرى النائم وكان عابداً إنه قيل ويل للمتسمنات من فترة تكون في الطعام يوم القيامة.

ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أسد

نا أسد قال نا مبارك بن فضالة عن الحسنقال أتى رجل عمر وهو شيخ قدر كبه اللحم وهو يقول آه آه فقال ما هذا? فقال بركة الله يا أمير المؤمنين فقال كذبت بل هو عذاب الله

كَذَبْتَ بَلْ هُوَ عَذَابُ اللَّهِ ← بَرَكَةُ اللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ← «مَا هَذَا؟» ← آهٍ آهٍ ← الحسنقال أتى رجل عمر وهو شيخ قدر كبه اللحم وهو ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← أسد

نا أسد قال نا أبو بكر الزاهدي عن شعبة عن أبي إسرائيل عن جعدة بن هبيرةقال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً سميناً فأهوى النبي إلى بطنه فقال: لو كان هذا في غير هذا المكان خير لك.

جعدة بن هبيرةقال رأى النبي رجلاً سميناً فأهوى النبي إلى بطنه ← أَبِي إسْرَائِيلَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو بَكْرٍ الزَّاهِدِيُّ ← أسد

قال نا بعض أصحابنا قال حدثني أبو بكر عن أبي مريم عن الأزهر بن عبد اللهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رأى رجلاً سميناً فأهوى النبي إلى بطنه فقال: لو كان هذا في غير هذا لكان خيراً لك

الأزهر بن عبد اللهقال ← أَبِي مَرْيَمَ ← أَبُو بَکْرٍ ← بَعْضُ أَصْحَابِنَا

قال نا بعض أصحابنا قال حدثني أبو بكر عن أبي مريم عن الأزهر بن عبد اللهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت عشرين رجلاً فلم تتوهم الخير في رجل منهم فقد فسد الأمر.

الأزهر بن عبد اللهقال ← أَبِي مَرْيَمَ ← أَبُو بَکْرٍ ← بَعْضُ أَصْحَابِنَا

حدثني إبراهيم عن محمد قال نا حرملة بن يحيى قال نا عبد الله بن وهب قال نا جرير أبن حازم عن سلمان الأعسر عن زيد بن وهب عن ابن مسعودقال كان عمر بن الخطاب حائطاً حصيناً على الإسلام يدخل الناس فيه ولا يخرجون منه فانثلم الحائط والناس خرجوا منه ولا يدخلون فيه

زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← سَلْمَانَ الْأَعْسَرِ ← جرير ابن حازمٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ ← إِبْرَاهِيمَ،

نا محمد بن وضاح قال نا محمد بن سعيد قال نا نعيم بن حماد قال نا أبن عيينة عن مجاهد بن عامر قال سمعت محمد بن الأشعثيقول ما من شيء إلا يدال حتى أن النوك لتكون له دولة على الكيس

مُجَاهِدِ بْنِ عَامِرٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← محمد بن وضاح

نا محمد بن وضاح قال نا محمد بن سعيد قال نا نعيم قال نا أبو سلمة عن مجالد عامر عن محمد بن الأشعثقال إن لكل شيء دولة حتى إن للحمق على الحلم دولة.

مجالد عامر ← أَبُو سَلَمَةَ ← نُعَيْمٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← محمد بن وضاح

نا أبن وضاح قال نا محمد بن سعيد قال نا نعيم قال نا محمد بن عبد الله عن عبد السلام بن سلمة عن أبي حنبل عن عبد الله بن عمرو بن العاصقال لكل شيء دولة تصيبه فللأشراف على الصعاليك دولة ثم للصعاليك وسفلة الناس في آخر الزمان حتى يدال لهم من أشراف الناس فإذا كان ذلك فرويدك الدجال ثم الساعة والساعة أدهى وأمر.

أَبِي حَنْبَلٍ ← عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ سَلَمَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← نُعَيْمٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ وَضَّاحٍ،

نا محمد بن وضاح قال نا محمد بن أبي مريمقال: كان يقال إن البقاع ليدال بعضها من بعض حتى إن المسجد ليتخذ كنيفاً وإن الكنيف ليتخذ مسجداً.

محمد بن أبي مريمق ← محمد بن وضاح

حدثني محمد بن وضاح قال نا موسى بن معاوية عن أبن مهدي قال نا سفيان عن أبي حصين سمعت إبراهيموخيثمة يتذاكران فقالا إن للأشرار بقاءاً بعد الأخيار فقال أحدهما للآخر نخشى أن نكون منهم.

أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ: نَخْشَى أَنْ نَكُونَ مِنْهُمْ ← إن للأشرار بقاءاً بعد الأخيار ← إبراهيموخيثمة يتذاكران ← أَبِي حَصِينٍ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← مُوسَى بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← محمد بن وضاح

حدثني محمد بن وضاح قال نا محمد بن سعيد قال نا نعيم بن حماد قال نا محمد بن حميد عن عمر بن قيس سمع عبد الله بن عمريقول إن من أشراط الساعة أن توضع الأخيار ولرفع الأشرار ويسود كل قوم منا فقوهم.

عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← محمد بن وضاح