The Great Dictionary of Al-Tabarani, the thirteenth and fourteenth volumes - a team of researchers under the supervision and care of Dr. Saad bin Abdullah Al-Hamid and Dr. Khaled bin Abdul Rahman Al-Jeraisy - N

14723 - حدثنا أحمدُ بن حمادِ ابنُ زُغْبَةَ (1) ، قال: ثنا سعيدُ ابن عُقبةَ (2) ، قال: ثنا ابنُ لَهيعةَ، عن عبد الله بن هُبيرةَ، عن أبي سالمٍ الجيشانيِّ، عن عبد الله بن عمرٍو؛أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً بِطَلاَقِ أُخْرَى، وَلاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ صَاحِبِهِ حَتَّى يَذَرَ، وَلاَ يَحِلُّ لِثَلاَثَةِ نَفَرٍ يَكُونُونَ بِأَرْضِ فَلاَةٍ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا» .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو:أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ← أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، ← عبد الله بن هبيرة ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← سعيدُ ابن عُقبةَ ← أحمدُ بن حمادِ ابنُ زُغبةَ

14724 - حدثنا أحمدُ بن محمد بن نافعٍ الطّحّانُ المصريُّ، قال: ثنا أحمدُ بن عبدِالرحمن بن وهبٍ أبو عُبيدِاللهِ، قال: ثنا عبدُالله ابن وهبٍ، قال: ثنا عبدُالله بن عياشٍ، عن أبي رَزِينٍ {الغافقيِّ} (2) ، {ص:107} عن عبد الله بن عمرٍو،أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي عَمْدًا، يَتَمَنَّى يَوْمَ القِيَامَةِ أَنَّهُ شَجَرَةٌ يَابِسَةٌ» .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو:أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ← أبي رَزِينٍ {الغافقيِّ} {ص:107} ← عبدُالله بن عياشٍ، ← عبداللہ ابن وھب ← أحمدُ بن عبدِالرحمن بن وهبٍ أبو عُبيدِاللهِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ

14725 - حدثنا إسماعيلُ بن محمودٍ النيسابوريُّ، قال: ثنا يحيى ابن يحيى، قال: ثنا ابنُ لَهِيعةَ، عن الحارثِ بن يزيدَ، عن ابن حُجيرةَ، عن عبد الله بن عمرٍو؛قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «أَرْبَعٌ إِذَا كُنَّ فِيكَ فَمَا عَلَيْكَ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا: أَدَاءُ الأَمَانَةِ، وَصِدْقُ الحَدِيثِ، وَحُسْنُ الخَلِيقَةِ، / وَعِفَّةُ طُعْمَةٍ» . {س: 12/أ}

عبد الله بن عمرو،قال: ← ابْنِ حُجَیْرَۃَ ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يحيى ابن يحيى ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَحْمُودٍ النَّيْسَابُورِيُّ،

14726 - حدثنا يحيى بن أيوبَ العلاَّفُ، قال: ثنا سعيدُ بن أبي مريمَ، قال: أنا ابن لَهِيعةَ، قال: حدَّثَني الحارثُ بن يزيدَ، عن ابن حُجيرةَ، {عن عبد الله بن عمرٍو}(1) قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ المُسْلِمَ المُسَدَّدَ لَيُدْرِكُ دَرَجَةَ الصَّوَّامِ القَوَّامِ بِآيَاتِ اللهِ؛ بِحُسْنِ خُلُقِهِ، وَبِكَرَمِ ضَرِيبَتِهِ (2) » .

رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← ابْنِ حُجَیْرَۃَ ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ،

14727 - حدثنا أحمدُ بن رِشْدينٍ، قال: حدثنا أحمدُ بن صالحٍ، ثنا ابنُ وهبٍ، قال: أخبرني عمرُو بن الحارثِ؛ أنّ أبا سويدٍ (1) حدَّثه؛ أنه سمع ابنَ حُجيرةَ يُخبرُ عن عبد الله بن عمرٍو،عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ، وَمَنْ قَامَ بِمِئَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الشَّاكِرِينَ» .

من الشاكرين ← مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَامَ بأَلْفِ آيَةٍ، ← "مَنْ قَامَ بِعَشرِ آيَاتٍ، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَامَ بِمِئَةِ آيَةٍ، ← عبد الله بن عمرو،عن النبي ← ابْنَ حُجَيْرَةَ يُخْبِرُ ← أَنَّهُ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا سُوَيْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ

14728 - حدثنا أحمدُ بن رِشْدينٍ، قال: حدَّثَني خالي سُليمانُ ابن داودَ أبو الرَّبيعِ، قال: ثنا ابنُ وهبٍ، قال: أخبرني عمرُو بن الحارثِ؛ أنّ أبا سويدٍ حدَّثه، عن ابن حُجيرةَ، عن عبد الله بن عمرٍو؛أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ قَامَ بِـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ *اللَّهُ الصَمَدُ *} (1) فَقَدْ قَرَأَ بِثُلُثِ القُرْآنِ» .

عبد الله بن عمرو،أن النبي ← ابْنِ حُجَیْرَۃَ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا سُوَيْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← خالي سُليمانُ ابن داودَ أبو الرَّبيعِ، ← أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ

14729 - حدثنا {خيرُ} (1) بن عَرفةَ التُّجِيبيُّ، قال: ثنا هانئُ بن المتوكِّلِ الإسكندرانيُّ، قال: ثنا ابنُ لَهِيعةَ، عن يزيدَ بن أبي حبيبٍ، عن عبد الرحمن بن شَمَاسةَ {المَهْريِّ} (*) ، عن عبد الله بن عمرٍو؛أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم دخل على أمِّ إبراهيمَ القبطيةِ أمِّ ولدِهِ، وهي حاملٌ منه بإبراهيمَ، فوجد عندَها نَسيبًا لها كان قَدِمَ معها من مصرَ، فأسلم وحَسُنَ إسلامُه، وكان يدخلُ على أمِّ إبراهيمَ، وأنه رَضِي بمكانِهِ من أمِّ ولدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أن يَجُبَّ نفسَهُ، فقَطع ما بين رِجْليه حتى لم يُبقِ لنَفسِهِ قليلاً ولا كثيرًا، فدخل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومًا على أمِّ إبراهيمَ، فوجد قريبَها عندَها، فوقع في نفسِه من ذلك شيءٌ كما يقعُ في أنفسِ الناسِ، فرجع متغيِّرَ اللونِ، فلقي عمرَ، فأخبره بما وقع في نفسِه من قريبِ أمِّ إبراهيمَ، فأخذ سيفَهُ وأقبل يسعى حتى دخل على ماريةَ، فوجد قريبَها ذلك عندَها، فأَهوى إليه بالسيفِ ليَقتلَه، فلما رأى ذلك منه كشف عن نفسِهِ، فلما رآه عمرُ رجع إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره، {ص:111} فقال له النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ جِبْرِيلَ صلى الله عليه وسلم أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قَدْ بَرَّأَهَا وَقَرِيبَهَا مِمَّا وَقَعَ فِي نَفْسِي، وَبَشَّرَنِي أَنَّ فِي بَطْنِهَا غُلاَمًا مِنِّي، وَأَنَّهُ أَشْبَهُ الخَلْقِ بِي، وَأَمَرَنِي أَنْ أُسَمِّيَهُ إِبْرَاهِيمَ، وَكَنَّانِي بـ «أَبِي إِبْرَاهِيمَ» ، فَلَوْلاَ أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُحَوِّلَ كُنْيَتِي الَّتِي عُرِفْتُ بِهَا لَتَكَنَّيْتُ بـ «أَبِي إِبْرَاهِيمَ» ، كَمَا كَنَّانِي جِبْرِيلُ عليه السلام» .

عبد الله بن عمرٍو؛أنَّ رسولَ الله دخل على أمِّ إبراهيمَ القبطيةِ أمِّ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ شِمَاسَۃَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ← بن عَرفةَ التُّجِيبيُّ،

14730 - حدثنا بكرُ بن سهلٍ، قال: ثنا شُعيبُ بن يحيى، عن ابن لَهِيعةَ، عن يزيدَ بن أبي حبيبٍ، عن أبي الخيرِ، عن عبد الله بن عمرٍو؛أنّ رجلاً قال: يا رسولَ اللهِ، / أيُّ المسلمين خيرٌ؟ قال: {س: 12/ب} «مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو أَنَّ رَجُلًا، ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

14731 - حدثنا (1) أحمدُ بن رِشْدينٍ، قال: ثنا أحمدُ بن صالحٍ، قال: ثنا ابنُ وهبٍ، قال: أخبرني عمرُو بن الحارثِ، عن يزيدَ بن أبي حبيبٍ، عن أبي الخيرِ، عن عبد الله بن عمرٍو؛أنّ رجلاً قال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ المسلمين خيرٌ؟ قال: «مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو أَنَّ رَجُلًا، ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ

14732 - حدثنا مُطّلِبُ بن شُعيبٍ الأزْديُّ، قال: ثنا عبدُالله بن صالحٍ، قال: حدَّثَني الليثُ، حدَّثَني يزيدُ بن أبي حبيبٍ، عن أبي الخيرِ، عن عبد الله بن عمرٍو؛أنّ رجلاً سأل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ الإسلامِ خيرُ؟ قال: «تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ» .

"تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ" ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ ← عبداللہ بن صالح، ← مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ،

14733 - حدثنا بكرُ بن سهلٍ، قال: ثنا شعيبُ بن يحيى، عن ابن لَهِيعةَ، عن يزيدَ بن أبي حبيبٍ؛ أنّ أسلمَ أبا عمرانَ حدَّثه؛ أنَّ عبدَالله ابن عمرٍوكان عندَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فأقبل رجلٌ من الأعرابِ، فقال: {ص:113} يا رسولَ اللهِ، إني أُحبُّ الجهادَ والعمرةَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «هَلْ لَكَ وَالِدَانِ؟» قال: نعم، كلاهما، قال: «فَارْجِعْ {فَأَحْسِنْ} (1) صَحَابَتَهُمَا» .

[ص:149] ← أنَّ عبدَالله ابن عمرٍوكان عندَ رسولِ الله فأقبل رجلٌ من الأعرابِ، ← يزيد بن أبي حبيب أن أسلم أبا عمران ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

14734 - حدثنا هارونُ بن مَلُّولٍ، قال: ثنا المقرئُ عبدُالله (2) بن يزيدَ، قال: ثنا سعيدُ بن أبي أيوبَ، حدَّثَني معروفُ بن سويدٍ الجُذاميُّ، ح. {ص:114} وحدثنا يحيى بن أيوبَ العلاَّفُ، قال: ثنا سعيدُ بن أبي مريمَ، قال: أنا نافعُ بن يزيدَ، حدَّثَني معروفُ بن سويدٍ الجُذاميُّ؛ أن أبا عُشّانةَ المَعَافريَّ حدَّثه؛ أنه سمع عبدَالله بن عمرٍويقولُ عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «هَلْ تَدْرُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ؟» قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلمُ. قال: «فُقَرَاءُ المُهَاجِرِينَ الَّذِينَ تُتَّقَى بِهِمُ المَكَارِهُ، يَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لاَ يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً، تَقُولُ المَلاَئِكَةُ: رَبَّنَا، نَحْنُ مَلاَئِكَتُكَ وَخَزَنَتُكَ وَسُكَّانُ سَمَوَاتِكَ، لاَ تُدْخِلْهُمُ الجَنَّةَ قَبْلَنَا. فَيَقُولُ: عِبَادِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا، تُتَّقَى بِهِمُ المَكَارِهُ، يَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِه لَمْ يَسْتَطِعْ لَهَا قَضَاءً. فَعِنْدَ ذَلِكَ تَدْخُلُ عَلَيْهِمُ المَلاَئِكَةُ مِنْ كُلِّ بَابٍ: {سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبى الدَّارِ *} (3) » .

اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، ← «هَلْ تَدْرُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ؟» ← عبدَالله بن عمرويقول: ← أَنَّهُ ← مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُذَامِيُّ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيَّ، ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، ← مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُذَامِيُّ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← المقرئُ عبدُالله بن يزيدَ، ← هَارُونُ بْنُ مَلُّولٍ،