The Great Dictionary of Al-Tabarani, the thirteenth and fourteenth volumes - a team of researchers under the supervision and care of Dr. Saad bin Abdullah Al-Hamid and Dr. Khaled bin Abdul Rahman Al-Jeraisy - N

14147 - حدثنا العباسُ بن الربيع بن ثَعْلَب، ثنا أبي، ثنا المُسَيَّب بن شَرِيك، عن جعفر بن العبَّاس، عن ابن البَيْلَماني، عن أبيه، عن ابن عمر،قال: قال رجلٌ: يا رسولَ الله، دُلَّني على عَمَل يَنفَعُني الله به، قال: «عَلَيْكَ بِرَكْعَتَيِ الفَجْرِ؛ فَإِنَّ فِيهِمَا فَضِيلَةً» .

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ← جعفر بن العبَّاس، ← الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ، ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ ثَعْلَبٍ

14148 - حدثنا إسحاقُ بن إبراهيم الدَّبَريُّ، عن عبد الرزَّاق، عن مَعْمَرٍ، عن عثمانَ بن يَزْدُوْيَه (1) ، عن يَعْفُرَ بن رُوذي، قال: سمعتُ عُبَيد بن عُمَير- وهو يقصُّ- يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ المُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الرَّابِضَةِ بَيْنَ الغَنَمَيْنِ» ، فقال ابنُ عمر: وَيْلَكُم! لا تَكْذِبوا {ص:338} على رسول الله صلى الله عليه وسلم! إنما قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ المُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ اليَاعِرَةِ (2) بَيْنَ الغَنَمَيْنِ» .

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← يَعْفُرَ بْنِ رُوذِي ← عُثْمَانَ بْنِ يَزْدَوَيْهِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ

14149 - حدثنا إسحاقُ بن إبراهيم الدَّبَريُّ، ثنا عبد الرزَّاق، أبنا عبد الله بن بَحِير (1) ، قال: سمعتُ عبد الرحمن بن يزيدَ الصَّنْعانيَّ يقول: سمعتُ ابنَ عمريقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ كَأنَّهُ بِرَأْيِ العَيْنِ فَلْيَقْرَأْ: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ *} ، و {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ *} ، و {إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ *} » ، وأحسَبُه ذكرَ سورةَ «هود» .

ابْنِ عُمَرَ ← عبد الرحمن بن يزيد الصنعاني ← عبد الرزَّاق، أبنا عبد الله بن بَحِير ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ

14150 - ذَكَّرنا (1) أبو الزِّنْباع رَوْح بن الفَرَج المِصْري، ثنا يحيى ابن بُكَير،قال: تُوفِّي عبدُالله بن عَمرو بن العاص- ويُكْنى أبا محمَّد - بمصرَ، ودُفن في داره الصَّغيرة سنةَ خمسٍ وستِّين، وقائلٌ يقول: سنةَ ثمانٍ وستِّين، وسِنُّه ثِنْتان وسَبْعون سنةً، أو ثِنْتان وتِسْعون سنةً، شكَّ يحيى بن بُكَير في السَّبْعين والتِّسْعين.

يحيى ابن بكير ← ذَكَّرنا أبو الزِّنْباع رَوْح بن الفَرَج المِصْري،

14151 - حدثنا عُبَيد بن غَنَّام، ثنا محمَّد بن عبد الله بن نُمَير،قال: ماتَ عبدُالله بن عمرو سنةَ خمسٍ وسِتِّين.

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

14152 - حدثنا إسماعيلُ بن الحسنِ الخَفَّافُ، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وَهْب، أخبرني (1) / حُمَيدُ بن هانئ أبو هانئ؛ أنه سمعَ {خ: 210/أ}{ص:340} أبا عبد الرحمن الحُبُلِيَّ(2) يقول: جاء ثلاثةُ نَفَرٍ إلى عبد الله بن عَمرو بن العاص وأنا عندَه فقالوا: يا أبا محمَّد.

حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ أَبُو هَانِئٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ،

14153 - حدثنا حَفْص بن عمر بن الصَّبَّاح الرَّقِّيُّ، ثنا قَبِيصَة بن عُقْبة، ثنا سُفيان (1) ، عن ليث (2) ، عن مُجاهد، عن عبد الله بن عَمرو،قال: خُلِقَتِ الكعبةُ قبل الأرضِ بألفَيْ عامٍ، ودُحِيَتِ الأرضُ مِن تَحْتها.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← مُّجَاھِدٍ ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ

14154 - حدثنا محمَّد بن إسحاقَ بن راهُوْيَهْ، ثنا أبي، أبنا جَرير ابن عبد الحَميد، عن الأعمش، عن بُكَيْر بن الأخْنَس، عن عَطاء بن أبي رَباح، عن عبد الله بن عَمرو،قال: وُضِعَ البيتُ قبلَ الأرض بألفَيْ سنة، وكان البيتُ زُبْدَةً بيضاءَ {حين} (1) كان العرشُ على الماء، وكانت الأرضُ تحتَه كأنها حَشَفَةٌ (2) ، فدُحِيَت منه.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ← الْاَعْمَشِ ← أبي، أبنا جَرير ابن عبد الحَميد، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ،

14155 - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَه، أنا أبي، أبنا معاويةُ (1) ، عن الأعمش، عن بُكَيْر بن الأخْنَس، عن مُجاهد، عن عبد الله بن عَمرو؛نحوَه؛ قال: وكان البيتُ زُبْدَة.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← مُّجَاھِدٍ ← بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ← الْاَعْمَشِ ← أبي، أبنا معاويةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ،

14156 - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَهْ، ثنا أبي، ثنا جَرير (1) ، عن منصور (2) ، عن مُجاهد، عن عبد الله بن {عَمرو} (3) ،قال: وُضِعَ الحَرَمُ قبلَ الأرض بألفَيْ عام، ودُحِيَت الأرضُ من تحته. قال مُجاهد: وقولُه: {فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ} (4) ، قال: لو قال: أفئدةَ الناسِ، لازْدَحَمَت عليه فارسُ والرومُ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ← مُّجَاھِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ،

14157 - حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهُوْيَهْ، ثنا أبي، أبنا عبد الوَهَّاب الثَّقَفي، عن أيوب، عن أبي قِلابَة، عن عبد الله بن عَمرو،{ص:343} قال: لمَّا أَهْبَطَ الله آدمَ من الجَنَّة قال: إني مُهْبِطٌ معَكَ بيتًا - أو: مَنْزلاً - يُطافُ حولَه كما يُطافُ حولَ عَرْشي، ويُصَلَّى عندَه كما يُصَلَّى حولَ عَرْشي. فلمَّا كان زمانُ الطُّوفان رُفِعَ، وكان الأنبياءُ يَحُجُّونَه ولا يَعْلَمون مكانَهُ، فبوَّأَهُ لإبراهيمَ، فبناهُ من خمسة أجْبُلٍ: من حِرَاءَ، وثَبِيْر، ولُبْنان، وجبل الطُّوْر، وجبل الحبر (1) ؛ فتَمَتَّعُوا منه ما استَطَعتُم.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← أبي، أبنا عبد الوَهَّاب الثَّقَفي، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ،

14158 - حدثنا محمَّد بن إسحاقَ بن راهُوْيَهْ، ثنا أبي، أبنا النَّضْر ابن شُمَيل، أبنا النَّهَّاس بن قَهْم، عن عَسَل بن سُفيان اليَرْبوعي، عن عَطاء {ص:344} ابن أبي رَباح، عن عبد الله بن عَمرو،قال: لمَّا أَهْبَطَ الله آدمَ أهْبَطَه بأرضِ الهِنْد ومعه غَرْسٌ من شَجَر الجَنَّة، فغَرَسَهُ بها، وكان رأسُه في السَّماء ورِجلاهُ في الأرض، وكان يَسمَعُ كلامَ الملائكة؛ فكان ذلك يُهَوِّنُ عليه وَحْدَه (1) ، فَغُمِزَ غَمْزَةً فتطَأْطَأ إلى سَبعينَ ذراعًا، فأنزلَ الله: إني مُنزلٌ عليكَ بيتًا يُطاف حولَه كما تَطوف الملائكةُ حولَ عَرْشي، ويُصَلَّى عندَه كما تُصَلِّي الملائكةُ حولَ عَرْشي. فأقبَلَ نحوَ البيت فكان موضعَ كلِّ قدَمٍ قريةٌ، وما بينَ قَدَمَيه مَفازَةٌ، حتى قَدِمَ مكَّةَ، فدَخَل من باب الصَّفا، وطافَ بالبيت، وصلَّى عنده، ثم خَرَجَ إلى الشَّام فماتَ بها.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← عطاء ابن أبي رباحٍ، ← عَسَل بن سُفيان اليَرْبوعي، ← أبي، أبنا النَّضْر ابن شُمَيل، أبنا النَّهَّاس بن قَهْم، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ،