The Great Dictionary of Al-Tabarani, the thirteenth and fourteenth volumes - a team of researchers under the supervision and care of Dr. Saad bin Abdullah Al-Hamid and Dr. Khaled bin Abdul Rahman Al-Jeraisy - N

13823 - حدثنا أحمدُ بن {الحسين} (1) بن مُدْرِك، بقَصْرِ ابن هُبَيْرة، ثنا حامد بن يحيى البَلْخي، ثنا سُفْيان بن عُيَيْنة، / عن سُعَير بن {خ: 292/ب} الخِمْس (2) ، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر،قال: قال {ص:145} رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «عَشَرَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ في الجَنَّةِ: أَبُو بَكرٍ في الجَنَّةِ، وعُمَرُ في الجَنَّةِ، وعُثْمَانُ في الجَنَّةِ، وعَلِيٌّ في الجَنَّةِ، وطَلْحَةُ في الجَنَّةِ، والزُّبَيْرُ في الجَنَّةِ، وسَعْدٌ (3) وسَعِيدٌ (4) في الجَنَّةِ، وعَبْدُالرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ في الجَنَّةِ (5) ، وأَبُو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرَّاحِ في الجَنَّةِ» .

ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ← أحمدُ بن بن مُدْرِك، بقَصْرِ ابن هُبَيْرة،

13824 - حدثنا محمَّد بن عبد الله الحَضْرَمي، ثنا عليُّ بن حَكيم الأَوْدي. وحدثنا الحسين بن جعفر القَتَّات الكوفي، ثنا مِنْجاب بن الحارث. وحدثنا أحمدُ بن عمرو القَطِراني، ثنا محمَّد بن الطُّفَيل؛ ثنا شَرِيك (1) ، عن فِطْر بن خَليفة، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر،قال: ما أَجِدُني آسَى على شَيْءٍ إلاَّ أني لم أُقَاتِلِ الفئةَ الباغِيَةَ مع عليٍّ.

ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← فِطْرِ بن خليفة ← شَرِيكٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ← مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

13825 - حدثنا محمود بن محمَّد الواسِطي، ثنا زكريَّا بن يحيى زَحْمُويَه، ثنا {سِنان} (1) بن هارون، عن عبد الله بن حَبِيب بن أبي ثابت، عن أبيه، قال: سمعتُ ابنَ عمريقول: ما آسَى على شَيء فاتني إلاَّ الصومَ والصلاةَ، وتَرْكِي الفئةَ الباغِيَة ألاَّ أكونَ قاتَلْتُها، واستِقالتي عليًّا البيعةَ.

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← بن هارون ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ1 ← مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ،

13826 - حدثنا الحسنُ بن العباس، وعليُّ بن سعيد؛ الرَّازِيَّان؛ قالا: ثنا سَهْل بن زَنْجَلَة، ثنا الصَّبَّاح بن مُحارِب، عن هارون بن عنترة، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر،قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: إني أَفطَرْتُ يومًا من رمضانَ؟ فقال: «مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ولاَ سُقْمٍ؟» ، قال: نعم، قال: «بِئْسَ مَا صَنَعْتَ!» ، قال: أجَلْ، ما تأمُرُني؟ قال: «أَعْتِقْ رَقَبَةً» ، قال: والذي بعثَكَ بالحقِّ ما ملكتُ رقبةً قطُّ، قال: «صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ» ، قال: لا أستطيعُ، قال: {ص:147} «فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكينًا» ، قال: والذي بعثَكَ بالحقِّ ما أُشْبعُ أهلي. فأُتي النبيُّ صلى الله عليه وسلم بمِكْتَل (1) فيه تمرٌ، فقال: «تَصَدَّقْ بِهَذَا» ، قال: على مَنْ؟ قال: «على أفقَرِ مَنْ تَعْلَمُ» ، قال: والذي بعثَكَ بالحقِّ ما بين لابَتَيْها (2) أهلُ بيتٍ أحوجُ منا، قال: «فَأَطْعِمْهُ عِيَالَكَ» .

ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← هارون بن عنترة ← الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ ← سهل بن زنجلة ← الحسنُ بن العباس، وعليُّ بن سعيد؛ الرَّازِيَّان؛

13827 - حدثنا الحسنُ بن عَلُّوْيَه القَطَّان، ثنا إسماعيلُ بن عيسى العَطَّار، ثنا داود بن الزِّبْرِقان، عن حَفْص بن عِمْران الكندي، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر،قال: نَهَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن نَدَّهِنَ إلاَّ غِبًّا (1) .

ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← حَفْص بن عِمْران الكندي، ← داود بن الزبرقان ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلَوِيَّةَ الْقَطَّانُ،

13828 - حدثنا الحسن بن عَلُّوْيَه القَطَّان، ثنا علي بن سِيَابة الكُوفي، ثنا عمرو بن عبد الغفَّار، عن الأعمش، عن حَبِيب بن أبي {ص:148} ثابت، عن ابن عمر،قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لاَ عَدْوَى، وَلاَ هَامَةَ (1) » .

ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ← عَلِيُّ بْنُ سَيَابَةَ الْكُوفِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلَوِيَّةَ الْقَطَّانُ،

13829 - حدثنا الحسن بن عَلُّوْيَه، ثنا إسماعيلُ بن عيسى، ثنا داود بن الزِّبْرِقان، عن حَفْص بن عِمْران، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر؛أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أن يُقْرَنَ بين التَّمْرتَيْنِ.

ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← حَفْصُ بْنُ عِمْرَانَ، ← داود بن الزبرقان ← إسماعيل بن عيسى، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلَوِيَّةَ،

13830 - حدثنا الحسن بن عَلُّوْيَه، ثنا إسماعيلُ بن عيسى العَطَّار، ثنا داود بن الزِّبْرِقان، عن حَفْص بن عِمْران الكندي، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر؛أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى أن تُشَقَّ التمرةُ عمَّا فيها.

ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← حَفْص بن عِمْران الكندي، ← داود بن الزبرقان ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلَوِيَّةَ،

13831 - حدثنا الحسنُ بن زكريَّا، ثنا محمَّد بن عُمَارة بن صبيح الكوفي، ثنا سَهْل بن عامر، ثنا عَبَّاد بن الرَّبيع، عن الأعمش، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر،قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: «لاَ يُبْغِضُ العَرَبَ مُؤْمِنٌ، ولاَ يُحِبُّ ثَقِيف (1) مُؤْمِنٌ» .

ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبَّادُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← سهل بن عامر ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ صُبَيْحٍ الْكُوفِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ زَكَرِيَّا،

13832 - حدثنا أحمدُ بن رِشْدين المصري، ثنا زهير بن عَبَّاد، ثنا أبو بكر الدَّاهِري (1) ، عن الأعمش، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن {ص:150} ابن عمر،قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «المُؤْمِنُ الَّذي يُخَالِطُ النَّاسَ فَيُؤْذُونَهُ فَيَصْبِرُ عَلى أَذَاهُمْ، أَفْضَلُ مِنَ المُؤْمِنِ الَّذي لاَ يُخَالِطُ النَّاسَ فَيُؤْذُونَهُ فَيَصْبِر (2) عَلى أَذَاهُمْ» . / {خ: 293/أ}

ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ، ← زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ

13833 - حدثنا خَطَّابُ بن سعدٍ الدمشقيُّ، ثنا مُؤَمَّلُ بن إِهَابٍ، ثنا محمَّد بن القاسم الأسَدي، ثنا عبد الله بن حَبِيب بن أبي ثابت، عن أبيه، عن ابن عمر،قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أُحِلَّتْ لي مَكَّةُ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ولَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي، وهِيَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللهِ إِلى يَوْمِ القِيَامَةِ، لاَ يُعْضَدُ (1) شَجَرُهَا، ولاَ يُخْتَلى خَلاَهَا (2) ، ولاَ يُنَفَّرُ {ص:151} صَيْدُهَا، ولاَ تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ (3) » ، قالوا: إلاَّ الإذْخِرَ (4) ؛ فإنه لِقَيْنِنا (5) وبُيوتنا، قال: «إِلاَّ الإذْخِرَ» .

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ← مُؤَمَّلُ بْنُ اِھَابٍ ← خَطَّابُ بْنُ سَعْدٍ الدِّمَشْقِيُّ

13834 - حدثنا أَسْلَمُ بن سَهْل الواسِطي، ثنا وَهْب بن بَقِيَّة، أبنا محمَّد بن الحسن المُرِّي، عن العَوَّام بن حَوْشَب، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر،قال: لمَّا كان اليومُ الذي اجتَمَعَ فيه عليٌّ ومعاويةُ بدُ َ وْمَةِ الجَنْدَل، قالت لي حفصةُ: إنه لا يَجْمُل بك أن تتخلَّفَ عن صُلحٍ يُصْلِحُ اللهُ به بين أمَّة محمد صلى الله عليه وسلم، أنت صِهرُ رسول الله وابنُ {ص:152} عمر بن الخطَّاب (1) ، فأقبلَ يومئذ معاويةُ على بُخْتِيٍّ (2) عظيم، فقال (3) : من يطمَعُ في هذا الأمر أو يَرجوه أو يَمدُّ إليه عُنقَه؟ قال ابن عمر: فما حدَّثتُ نفسي بالدنيا قبل يَومِئذٍ، فهَمَمتُ أن أقولَ: يطمَعُ فيه مَنْ ضرَبَكَ وأباك على الإسلام حتى أدخَلَكُما فيه، فذكرتُ الجنةَ ونعيمَها فأعرَضتُ عنه.

ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، ← وَهْب بن بَقِيَّة، أبنا محمَّد بن الحسن المُرِّي، ← أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ