The Great Dictionary of Al-Tabarani, the thirteenth and fourteenth volumes - a team of researchers under the supervision and care of Dr. Saad bin Abdullah Al-Hamid and Dr. Khaled bin Abdul Rahman Al-Jeraisy - N

14867 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيزِ، قال: دثنا أبو حُذيفةَ (1) ، قال: دثنا سفيانُ (2) ، عن سلمةَ بن كُهيلٍ، عن عِمرانَ السُّلَميِّ،قال: أتيتُ ابن الزُّبيرِ فسألتُهُ عن النَّبيذِ؟ فقال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن نَبيذِ الجَرِّ والدُّبَّاءِ (3) .

عِمْرَانَ السُّلَمِيِّ، ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

14868 - حدثنا يوسفُ بن يعقوبَ القاضي، قال: دثنا عمرُو بن مرزوقٍ، قال: دثنا شعبةُ، عن سلمةَ بن كُهيلٍ، عن أبي الحكمِ السُّلميِّ، قال: سألتُ ابن الزُّبيرِفقال: نهى/ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الجَرِّ {ظ: 208/ب} والدُّبّاءِ.

سَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، ← أَبِي الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي

14869 - دثنا أحمدُ بن عمرٍو الخَلاّلُ المكيُّ، قال: دثنا يعقوبُ ابن حميدٍ، قال: دثنا بشرُ بن السَّرِيِّ، عن إبراهيمَ بن نافعٍ، عن الحسنِ بن مسلمٍ، عن عبد الله بن الزُّبيرِ؛أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً غَيْرَ رَبِّي لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً، وَلَكِنْ أَخِي وَصَاحِبِي فِي الغَارِ» .

عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← اِبْرَاھِیْمُ بْنُ نَافِعٍ ← بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ← يَعْقُوب ابْن حُمَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ

14870 - دثنا عليُّ بن عبد العزيزِ، قال: دثنا عبدُالله بن عبد الوهابِ الحَجَبيُّ، قال: دثنا خالدُ بن الحارثِ، قال: دثنا شعبةُ، عن عطاءِ بن السائبِ، عن أبي البَخْتَريِّ (1) ، عن عَبيدةَ، عن ابن الزُّبيرِ،عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال (2) : «إِنَّ رَجُلاً حَلَفَ بِالله الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ كاذبًا، فَغُفِرَ لَهُ» (3) .

ابْنُ الزُّبَيْرِ ← عُبَيْدَةَ، ← أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← شُعْبَةُ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← عبدُالله بن عبد الوهَّاب الحَجَبي، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

14871 - دثنا أحمدُ بن محمدٍ الخزاعيُّ الأصبهانيُّ، قال: دثنا القعنبيُّ (1) . ودثنا عليُّ بن عبد العزيزِ، قال: دثنا أبو نُعيمٍ ضرارُ بن صُرَدٍ. ودثنا يحيى بن عثمانَ بن صالحٍ، قال: دثنا أصبغُ بن الفَرَجِ؛ قالوا: دثنا عليُّ بن عابسٍ، عن يزيدَ بن أبي زيادٍ، عن البهيِّ مولى الزُّبيرِ، عن ابن الزُّبيرِ،قال: لقد رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ساجدًا حتى جاء الحسنُ بن عليٍّ فصَعِدَ على ظهرِهِ، فما أنزله حتى كان هو الذي نزل، وإن كان ليَفْرُجُ له رِجْليه فيدخلُ مِن ذا الجانبِ ويخرجُ من ذا الجانبِ الآخَرِ.

ابْنُ الزُّبَيْرِ ← الْبَهِيِّ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← علي بن عابس ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ

14872 - حدثنا الحسنُ بن العباسِ الرازيُّ، قال: دثنا محمد بن {ص:242} حميدٍ، قال: دثنا هارونُ بن المغيرةِ، عن عمرِو بن أبي قيسٍ، عن يزيدَ بن أبي زيادٍ، عن البهيِّ، عن ابن الزُّبيرِ؛أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم لعن فلانًا وولدَه على هذا المنبرِ.

ابْنُ الزُّبَيْرِ ← الْبَهِيِّ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، ← هَارُونَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ،

14873 - دثنا عليُّ بن عبد العزيزِ، قال: دثنا إبراهيمُ بن حمزةَ الزُّبيريُّ، قال: دثنا عبدُالله بن مصعبِ بن ثابتٍ الزُّبيريُّ، عن أبيه، عن حنظلةَ بن قيسٍ، عن عبد الله بن عامرِ بن كُرَيزٍ، أُراه عن عبد الله بن الزُّبيرِ،قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ» .

عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← عَبْدِ اللَّهِ بن عَامِرِ بن كُرَيْزٍ، أَرَاهُ ← حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، ← أَبِيهِ ← عبدُالله بن مصعبِ بن ثابتٍ الزُّبيريُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

14874 - دثنا أبو الزِّنْباعِ رَوْحُ بن الفَرَجِ، قال: دثنا يحيى بن سليمانَ الجعفيُّ. ودثنا الحُسينُ بن إسحاقَ التُّسْتَريُّ، قال: دثنا محمد بن طريفٍ البَجَليُّ؛ قالا: دثنا زيادُ بن الحسنِ بن فُراتٍ، قال: حدَّثَني أبي، عن جَدِّي: فُراتٍ، عن سعيدِ بن جبيرٍ،قال: / كتب عتبةُ بن فرقدٍ (1) إلى {ظ: 209/أ} عبدِالله بن الزُّبيرِ يستفتيه في الجَدِّ؟ فكتب: إنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً مِنْ أُمَّتِي دُونَ رَبِّي لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً، وَلَكِنَّهُ أَخِي فِي الدِّينِ وَصَاحِبِي فِي الغَارِ» ، وَإنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُنْزِلُهُ (2) مَنْزِلَةَ الوَالِدِ (3) .

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← جَدِّي فُرَاتٍ، ← أَبِي ← زِيَادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الجُعْفِيُّ، ← أبو الزنباع روح بن الفرج

14875 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبلٍ، ومحمد بن عبدِالله الحضرميُّ، وأحمدُ بن يحيى بن خالدِ بن حيّانَ الرَّقِّيُّ؛ قالوا: دثنا أبو عُبيدةَ بن الفضيلِ بن عياضٍ، قال: دثنا مالكُ بن سُعيرِ بن الخِمْسِ، قال: دثنا فراتُ بن أحنفَ، قال: دثني أبي، عن عبد الله بن الزُّبيرِ؛أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال في حَجّةِ الوداعِ: «أَيُّ بَلَدٍ أَحْرَمُ؟» قيل: مكةُ، قال: «فَأَيُّ شَهْرٍ أَحْرَمُ؟» قيل: ذو الحجةِ، قال: «فَأَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ؟» {ص:245} قال (1) : يومُ النحرِ يومُ الحجِّ الأكبرُ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «دِمَاؤُكُمْ وَأَمْوَالُكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ إِلَى أَنْ تَلْقَوْا رَبَّكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا» .

عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← دثني أبي، ← فُرَاتُ بْنُ أَحْنَفَ ← مَالِكُ بْنُ سُعَيْرِ بْنِ الْخِمْسِ، ← أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ ← محمد بن عبدالله الحضرمي ← عبداللہ بن أحمد بن حنبل،

14876 - دثنا الفضلُ بن الحُبَابِ الجُمَحيُّ، قال: دثنا عبدُالله بن رجاءٍ، قال: دثنا إسرائيلُ (1) ، عن ثُوَيرٍ، قال: سمعتُ عبدَالله بن الزُّبيرِيقولُ: هذا يومُ عاشوراءَ فصوموه؛ فإنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أَمر بصيامِهِ.

عَبْدِاللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ ← ثُوَيْرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← عبدُاللهِ بنُ رجاءٍ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

14877 - دثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبلٍ، قال: دثنا محمد بن جعفرٍ الوَرْكانيُّ، ح. ودثنا محمد بن جعفرٍ الرازيُّ، قال: دثنا عليُّ بن الجعدِ؛ قالا: دثنا شَريكٌ، عن عبد الله بن شَريكٍ العامريِّ،قال: سألتُ ابن عمرَ وابن عباسٍ وابن الزُّبيرِ (1) عن العمرةِ قبل الحجِّ؟ قالوا: سُنّةُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؛ تَقْدَمُ فتَطوفُ بالبيتِ وبينَ الصفا والمروةِ، ثم تَحِلُّ، وإن كان ذلك قبل عرفةَ بيومٍ، ثم تُهِلُّ بالحجِّ؛ فيكونُ (2) قد جمعتَ عمرةً وحجةً.

عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ ← شَرِيكٌ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ← محمد بن جعفر الوركاني، ← عبداللہ بن أحمد بن حنبل،

14878 - دثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، عن عبد الرَّزَّاقِ، عن الثَّوريِّ، عن نُسيرِ بن ذُعْلُوقٍ؛أنّ ابن الزُّبيرِ رأى الناسَ يمسحون المقامَ، فنهاهم؛ وقال: إنّكم لم تؤمروا بالمسحِ، إنما أُمرتم بالصلاةِ.

نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،