The Great Dictionary of Al-Tabarani, the thirteenth and fourteenth volumes - a team of researchers under the supervision and care of Dr. Saad bin Abdullah Al-Hamid and Dr. Khaled bin Abdul Rahman Al-Jeraisy - N

13727 - حدثنا يوسفُ القاضي، ثنا محمَّد بن كَثير، أبنا إسرائيلُ (1) ، عن سِماك بن حَرْب، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عمر،قال: كنتُ أبيع {بالبَقيع} (2) بالدَّراهم وآخُذُ الدَّنانيرَ، وآخذُ الدَّراهمَ من الدَّنانير، والدَّنانيرَ من الدَّراهم، فسألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم؟ فقال: «إِذَا أَخَذْتَ وَاحِدًا مِنْهَا بصَاحِبِهِ فَلاَ يُفَارِقَنَّكَ صَاحِبُكَ وبَيْنَكُمَا بَيْعٌ» .

ابن عمر، ق ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← محمَّد بن كَثير، أبنا إسرائيلُ ← يُوسُفُ الْقَاضِي

13728 - حدثنا عَبْدان بن أحمدَ، ثنا عيسى بن عليٍّ العسكريُّ، ثنا أحمد بن القاسم {بن} (1) بَهْرام الهِيْتِي، ثنا أبي، عن منصور (2) ، عن سعيد بن جُبَير، قال: قلتُ لعبد الله بن عمر:حدِّثْني حديثًا سمعتَهُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يَأْتيِ اللهُ بِالعَبْدِ المُؤْمِنِ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى يَجْعَلَهُ في حِجَابِهِ، فَيَقُولُ لَهُ: اِقْرَأْ في صَحِيفَتِكَ، فَيَقْرَأُ، ويُقَرِّرُهُ بِذَنْبٍ ذَنْبٍ، ويَقُولُ لَهُ: أَتَعْرِفُ؟ أتَعْرِفُ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: اِقْرَأْ، فَيَقْرَأُ ويَلْتَفِتُ يَمْنَةً ويَسْرَةً، فَيَقُولُ: لاَ بَأْسَ عَلَيْكَ يَا عَبْدِي، إِنَّكَ في سِتْري، لَيْسَ بَيْنِي وبَيْنَكَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَى ذُنُوبِكَ غَيْرِي، اذْهَبْ فَقَدْ غَفَرْتُهَا لَكَ، فَيُقَالُ لَهُ: اُدْخُلِ الجَنَّةَ. وأَمَّا الكَافِرُ فَيُقَالُ عَلى رُؤُوسِ الأَشْهَادِ: {هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} (3) » .

اِقْرَأْ، فَيَقْرَأُ ويَلْتَفِتُ يَمْنَةً ويَسْرَةً، ← نعم يا رب ← لَهُ: أَتَعْرِفُ؟ أتَعْرِفُ؟ ← لَهُ: اِقْرَأْ في صَحِيفَتِكَ، فَيَقْرَأُ، ويُقَرِّرُهُ بِذَنْبٍ ذَنْبٍ، ← «يَأْتيِ اللهُ بِالعَبْدِ المُؤْمِنِ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى يَجْعَلَهُ في حِجَابِهِ، ← رَسُولِ اللَّهِ ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ← قلتُ لعبد الله بن عمر:حدِّثْني حديثًا ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مَنْصُورٌ، ← أَبِي ← أحمد بن القاسم {بن} بَهْرام الهِيْتِي، ← عيسى بن عليٍّ العسكريُّ، ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

13729 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا حَجَّاج بن المِنْهال، ثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن فَرْقَدٍ السَّبَخِي (1) ، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن {ص:91} عمر،قال: ادَّهَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وهو مُحْرِم بزَيْتٍ غيرِ مُقَتَّتٍ (2) .

ابن {ص:91} عمر،قال: ادَّهَنَ رسولُ الله وهو مُحْرِم بزَيْتٍ غيرِ مُقَتَّتٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

13730 - حدثنا أبو مسلمٍ الكَشِّيُّ (1) ، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبو بكر الهُذَليُّ (2) ، عن سعيد بن جُبَير،قال: سألتُ ابنَ عمر عن نَبِيذِ الجَرِّ؟ فقال: حَرَّمه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم.

نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ ← سعيد بن جُبَير،قال: سألتُ ابنَ عمر ← أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

13731 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، وأبو مسلمٍ الكَشِّيُّ؛ قالا: ثنا حَجَّاج بن المِنْهال، ثنا جَرير بن حازم، عن يَعْلى بن حكيم، عن سعيد بن جُبَير، قال: سمعتُ ابنَ عمرقال: حَرَّم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم نَبيذَ الجَرِّ.

ابن عمرقال: حرم رسول الله نبيذ الجرّ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ

13732 - حدثنا عثمانُ بن عمر الضَّبِّيُّ، ثنا عبدُالله بن رَجاء، أبنا هَمَّام، عن يَعْلى بن حَكِيم، عن سعيد بن جُبَير، قال: سمعتُ ابنَ عمريقول: حَرَّم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الجَرِّ.

ابْنَ عُمَرَيَقُولُ: «حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ نَبِيذَ الْجَرِّ» ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ ← عبدُالله بن رَجاء، أبنا هَمَّام، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ

13733 - حدثنا أحمدُ بن عبد الوهَّاب بن نَجْدَة الحَوْطِيُّ، ثنا أبو المُغيرَة عبد القدُّوس بن الحَجَّاج، ثنا مُعان بن رِفاعَة، حدثني محمد ابن أبي عَمْرَة، عن سعيد بن جُبَير، عن عبد الله بن عمر،قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَنْ مَثَّلَ بِحَيَوَانٍ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ والمَلاَئِكَةِ والنَّاسِ أَجْمَعِينَ» .

«مَنْ مَثَّلَ بِحَيَوَانٍ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ والمَلاَئِكَةِ والنَّاسِ أَجْمَعِينَ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،قَالَ: ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← محمد ابن أبي عَمْرَة، ← مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ، ← أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ

13734 - حدثنا محمَّد بن عثمانَ بن أبي شَيبة، ثنا إبراهيمُ بن إسحاق الصِّيْنِي، ثنا قيس بن الرَّبِيع، عن أبي هاشم/ الرُّمَّاني (1) ، عن {خ: 288/ب} سعيد بن جُبَير، عن ابن عمر- أحسَبُهُ قد رفَعَهُ-قال: «المَرْأَةُ في حَمْلِهَا إِلى وَضْعِهَا إِلى فِصَالِهَا، كَالْمُرَابِطِ في سَبِيلِ اللهِ، فَإِنْ مَاتَتْ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ فَلَهَا أَجْرُ شَهِيدٍ» .

{خ: 288/ب} سعيد بن جُبَير، ← أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

13735 - حدثنا محمَّدُ بن محمَّدٍ التَّمَّارُ البصريُّ، ثنا أبو الرَّبيع الزَّهْراني (1) ، ثنا يعقوب القُمِّي (2) ، عن جعفر بن أبي المُغيرَة، عن سعيد ابن جُبَير، عن ابن عمر،قال: نَزلَتْ علينا هذه الآيةُ: {ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ *} (3) ، وما نَدْري ما تفسيرُها، حتَّى وقَعَتِ الفتنةُ، فقُلْنا: هذا الذي وُعِدْنا- وَيْلَنا! - أن نَخْتَصِمَ فيه.

سعيد ابن جُبَيْرٍ، ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ

13736 - حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ الدَّبَرِيُّ، عن عبد الرزَّاق، عن الثَّوري، عن منصور (1) ، عن شَقيقٍ أبي وائل(2) ؛ أن ابنَ عمر طلَّقَ امرأتَهُ وهي حائضٌ، فأمرَهُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يُراجِعَها، ثم يُطلِّقَها إذا طَهَرَت.

مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

13737 - حدثنا محمَّد بن عثمان بن أبي شَيبة، حدثني أبي، قال: وجَدتُّ في كتاب أبي (1) بخَطِّه: حدثنا مُسْتلم بن سعيد، عن منصور بن زاذان، عن الحارث العُكْلِيِّ (2) ، عن أبي وائل؛أنَّ رجلاً قال لعبد الله بن عمر: إنك تحُجُّ ولا تَغْزو! فقال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ (3) ، وإِقَامِ الصَّلاَةِ، وإيِتَاءِ الزَّكَاةِ، وصِيَامِ رَمَضَانَ، وحَجِّ البَيْتِ» .

لعبد الله بن عمر: إنك تحُجُّ ولا تَغْزو! فقال: ← أَبِي وَائِلٍ، أَنَّ رَجُلًا، ← الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ، ← وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ: ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

13738 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، حدثني شَيبان بن فَرُّوخ، ثنا أبو عَوانَة (1) ، عن الأعمَش، عن عبد الرحمن بن ثَرْوان، {ص:96} عن هُزَيل بن شُرَحْبيل، عن ابن عمر؛أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رأى تَمرَةً عائِرَةً (2) ، فأخذَها فناولَها سائلاً، فقال: «أَمَا إِنَّكَ لَوْ لَمْ تَأْتِهَا لأَتَتْكَ» .

«أَمَا إِنَّكَ لَوْ لَمْ تَأْتِهَا لأَتَتْكَ» ← ابن عمر؛أنَّ النبيَّ رأى تَمرَةً عائِرَةً فأخذَها فناولَها سائلاً، ← هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← عبد الرحمن بن ثَرْوان، {ص:96} ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← عبداللہ بن أحمد بن حنبل،