Al-Ihsan fi Taqreeb Sahih Ibn Hibban, an investigator - T. Shuaib Al-Arnaout - Al-Risala Foundation, Beirut

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَي الْحَسَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُھَيْلُ بْنُ اَبِيْ صَالِحٍ ، عَنْ اَبِيْہِ ، عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ ، عَنْ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَا مِنْ عَبْدٍ لَہ? مَالٌ لَا يُو?َدِّي زَکَاتَہ? اِلَّا جَمَعَ اللہُ لَہ? يَوْمَ الْقِيَامَ?ِ يُحْمَي عَلَيْہِ صَفَائِحُ مِنْ نَارِ جَھَنَّمَ ، يَکْو?ي بِھَا جَبِينُہُ وَظَھْرُہُ حَتّ?ي يَقْصِيَ اللہُ بَيْنَ عِبَادِہِ فِي يَوْمٍ کَانَ مِقْدَارُہُ خَمْسِينَ اَلْفَ سَنَ?ٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ، ثُمَّ يَرَي سَبِيلَہ? اِمَّا اِل?ي جُنَّ?ٍ وَّاِمَّا اِل?ي نَارٍ ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ اِبلٍ لَا يُو?َدِّي زَکَانَھَا اِلَّا بُطِحَ لَھَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ اَوْفَرَ مَا کَانَتْ تَسِيْرُ عَلَيْہِ کُلَّمَا مَضَي عَلَيْہِ اُخْرَاھَا رُدَّتْ عَلَيْہِ اُولَاھَا ، حَتّ?ي يَحْکُمَ اللہُ بَيْنَ عِبَادِہِ فِيْ يَوْمٍ کَانَ مِقْدَارُہُ خَمْسِينَ اَلْفَ سَنَ?ٍ ، ثُمَّ يَرَي سَبِيلَہ? اِمَّا اِل?ي جُنَّ?ٍ وَّاِمَّا اِل?ي نَارٍ ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُو?َدِّي زَکَاتَھَا اِلَّا بُطِحَ لَھَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ کَاَوْفَرِ مَا کَانَتْ ، فَتَطَو?ُہُ بِاَظْلَافِھَا ، وَتَنْطَحُہُ بِقُرُوْنِھَا ، لَيْسَ فِيْھَا عَقْصَاءُ خَمْسِينَ اَلْفَ سَنَ?ٍ ، ثُمَّ يَرَي سَبِيلَہ? اِمَّا اِل?ي جُنَّ?ٍ وَّاِمَّا اِل?ي نَارٍ

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبي هرير ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ،

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ : يَاْتِي الْمَالُ الَّذِي لَمْ يُعْطَ الْحَقُّ مِنْھَا ، فَتَطَاْ الْاِبِلُ سَيِّدَھَا بِاَخْفَافِھَا ، وَيَاْتِي الْبَقَرُ وَالْغَنَمُ فَتَطَاُ صَاحِبَھَا بِاَظْلَافِھَا ، وَتَنْطَحُہُ بِقُرُوْنِھَا ، وَيَاْتِي الْکَنْرُ شُجَاعًا اَقْرَعَ ، فَيَلْقَي صَاحِبَہُ فَيَفِرُّ مِنْہُ ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلُہ? وَيَفِرُّ مِنْہُ ، فَيَقُوْلُ : مَالِي وَمَالَکَ ؟ ، فَيَقُوْلُ اَنَا کَنْزُکَ اَنَا کَنزُکَ ، فَيَتَلَقَّاہُ صَاحِبُہُ بِيَدِہِ فَيَلْقَمْ يَدَہُ

أَبي هرير ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بن جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ اَنَّہ? سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللہِ ، يَقُوْلُ : سَمِعْتُ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، يَقُوْلُ: نَامِنْ صَاحِبِ اِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيْھَا خَيْرًا اِلَّا جَائَتْ يَوْمَ الْقِيَامَ?ِ اَکْثَرَ مَا کَانَتْ ، وَاُقْعِدَ لَھَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْہِ بِقَوَائِمَھَا وَاَخْفَافِھَا ، وَلَا صَاحِبِ بَقَرٍ اِلَّا جَائَتْ يَوْمَ الْقِيَامَ?ِ اَکْثَرَ مَا کَانَتْ ، وَاُقْعِدَ لَھَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُہُ بِقُرُوْنِھَا وَتَطَو?ُہُ بِاَظْلَا فِھَا لَيْسَ فِيْھَا جَمَّاءُ وَلَا مُکَسَّرٌ قَرْنُھَا ، وَلَا صَاحِبِ کَنْزٍ لَا يَفْعَلُ فِيْہِ حَقَّہُ اِلَّا جَاءَ کَنْزَہُ يَوْمَ الْقِيَامَ?ِ شُجَاعًا اَقْرَعَ يَتْبَعُہ? فَاغِرًا فَاہُ ، فَاِذَا اَتَاہُ فَرَّمِنْہُ فَيُنَادِيہِ رَبُّہُ :کَنْزُکَ الَّذِيْ خَبَّاْتَہُ ، فَاِذَا رَاَي اَنْ لَّابُدَّ لَہ? مِنْہُ سَلَکَ يَدَہُ فِيْ فِيْہِ فَيَقْضَمُھَا قَضْمَ الْفَحْلِ

رَسُولِ اللَّهِ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ ← بن جُرَيْجٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عبد الله بن محمد المديني

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ الطَّائِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشُ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ اَبِيْ ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ: وَالَّذِيْ نَفْسِي بِيَدِہِ لَا يَمُوتُ رَجُلٌ فَيَدَعُ اِبَلًا اَوْ بَقَرًا اَوْ غَنَمًا لَمْ يّو?ْدِّ زَکَاتَھَا اِلَّا مُثِّلَتْ لَہ? يَوْمَ الْقِيَامَ?ِ اَعْظَمَ مَا تَکُوْنُ وَاَسْمَنَہ? ، تَنْطَحُہُ بِقُرُوْنِھَا وَتَطَو?ُہُ بِاَخْفَافِھَا ، کُلَّمَا ذَھَبَ اُخْرَاھَا رَجَعَ اُولَاھَا کَذ?لِکَ حَتّ?ي يَقْضِيَ اللہُ بَيْنَ النَّاسِ

اَبِیْ ذَرٍّ ← الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ← الْاَعْمَشِ ← دَاوُدُ الطَّائِيُّ، ← مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ ثَوْبَانَ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ تَرَكَ بَعْدَهُ كَنْزًا مُثِّلَ لَهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ زَبِيبَتَانِ يَتْبَعُهُ، فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ الَّذِي خَلَّفْتَ بَعْدَكَ، فَلَا يَزَالُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ يده فيقضمها (1) ثم يتبعه سائر جسده" (2) .

ثَوْبَانَ، ← مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ بن عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُ صَاحِبَهُ وَهُوَ يَتَعَوَّذُ مِنْهُ، فَلَا يَزَالُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يلقمه أصبعه" (1) .

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← بن عَجْلَانَ ← اللَّيْثُ ← عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ

أَخْبَرَنَا عُمَرُ "1" بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَبَيْنَا أَنَا فِي حَلْقَةٍ وَفِيهَا مَلَأٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ أَخْشَنُ الثِّيَابِ، أَخْشَنُ الْجَسَدِ، أَخْشَنُ الْوَجْهِ، فَقَامَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: بَشِّرِ الْكَنَّازِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِمْ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ، حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ "2" نُغْضِ كَتِفِهِ وَيُوضَعَ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةَ ثديه، فوضعوا رؤوسهم، فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ، رَجَعَ إِلَيْهِ شَيْئًا. قَالَ: وَأَدْبَرَ فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ، فَقُلْتُ: مَا رَأَيْتُ هَؤُلَاءِ إِلَّا كَرِهُوا مَا قُلْتَ لَهُمْ. قَالَ: إِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ، إِنَّ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي، فَقَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ" - فَأَجَبْتُهُ- قَالَ: "أَتَرَى أُحُدًا" - قَالَ: فَنَظَرْتُ مَا عليَّ "3" مِنَ الشَّمْسِ، وَأَنَا أَظُنُّهُ يَبْعَثُنِي لِحَاجَةٍ لَهُ- فقلت: أراه، فَقَالَ: "مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مِثْلَهُ ذَهَبًا أنفقته كُلَّهُ غَيْرَ ثَلَاثَةِ دَنَانِيرَ"، ثُمَّ هَؤُلَاءِ يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا ". قَالَ: قُلْتُ: مَا لَكَ وَلِإِخْوَانِكَ قُرَيْشٍ؟ قَالَ: لَا وَرَبِّكَ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ فِي دِينِي حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" "4".

قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَبَيْنَا ← الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← إسماعيل بن إبراهيم الأسدي ← مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خُلَيْدٌ الْعَصَرِيُّ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: كُنْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَمَرَّ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ: بَشِّرِ الْكَنَّازِينَ فِي ظُهُورِهِمْ بِكَيٍّ يَخْرُجُ مِنْ جُنُوبِهِمْ، وبِكَيٍّ مِنْ قِبَلِ قَفاهم يَخْرُجُ مِنْ جِبَاهِهِمْ. ثُمَّ تَنَحَّى، فَقَعَدَ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: أَبُو ذَرٍّ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: مَا شيءٌ سَمِعْتُكَ تَقُولُهُ قُبَيْلُ "1"؟ قَالَ: مَا قُلْتُ إِلَّا شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: قُلْتُ: فَمَا تَقُولُ فِي هَذَا الْعَطَاءِ؟ قَالَ: خُذْهُ، فَإِنَّ فِيهِ الْيَوْمَ مَعُونَةً، فَإِذَا كَانَ ثَمَنًا لِدِينِكَ فدعه" "2".

الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، ← خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ ← أَبُو الْأَشْهَبِ ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← أَبُو يَعْلَى

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَأْتِي الْمَالُ الَّذِي لَا يُعْطَى فِيهِ الْحَقُّ "1" تَطَأُ الْإِبِلُ سَيِّدَهَا بِأَخْفَافِهَا، وَيَأْتِي الْبَقَرُ وَالْغَنَمُ فَتَطَأُ صَاحِبَهَا بِأَظْلَافِهَا، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، وَيَأْتِي الْكَنْزُ شُجَاعًا أَقْرَعَ، فَيَلْقَى صَاحِبَهُ، فَيَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلُهُ وَيَفِرُّ مِنْهُ، وَيَقُولُ: مَا لِي وَلَكَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ، فَيَلْقَمُ يَدَهُ" "2".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عبد اللَّهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا يُفقه مَا يَقُولُ، حَتَّى دَنَا، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "خمس صَلَوَاتِ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَ?ِ ، قَالَ : ھَلْ عَلَيَّ غَيْرُھَا ؟ ، قَالَ : لَا اِلَّا تَطَوَّعَ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ : وَصِيَامُ شَھْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : ھَلْ عَلَيَّ غَيْرُہُ ؟ ، قَالَ : لَا اِلَّا اَنْ تَطَوَّعَ ، قَال : وَذَکَرَلَہ? رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ الزَّکَا? ، فَقَالَ : ھَلْ عَلَيَّ غَيْرُھَا ؟ قَالَ : لَا اِلَّا اَنْ تَطَوَّعَ ، قَالَ : فَاَدْبَرَ الرَّجُلُ وَھُوَ يَقُوْلُ وَاللہِ لَا اَزِيذَ عَلَي ھ?ذَا وَلَا الْقُصُ مِنْہُ ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ : اَفْلَحَ اِنْ صَدَقَ

طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ،

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ بِالْمَوْصِلِ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى "1" بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فَوَجَدُوا فِي شَمْلَتِهِ دِينَارَيْنِ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: "كَيَّتانِ" "2"

كَيَّتَانِ ← تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فَوَجَدُوا فِي شَمْلَتِهِ دِينَارَيْنِ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← عَاصِمٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ بِالْمَوْصِلِ

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَ?َ بْنَ الْاَکْوَعِ ، قَالَ: کُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ فَاُتِيَ بِجَنَازَ?ٍ ، فَقَالُوْا صَلِّ عَلَيْھَا يَا رَسُوْلَ اللہِ ، قَالَ : ھَلْ تَرَکَ عَلَيْہِ دَيْنًا ، قَالُوْا : لَا ، قَالَ : فَھَلْ تَرَکَ مِنْ شَيْءٍ ، قَالُوْا ثَلَاثَ?ُ دَنَانِيرَ ، قَالَ ثَلَاثُ کَيَّاتٍ ثُمَّ اُتِيَ بِالثَّانِيَ?ِ ، فَقَالُوْا : يَا نَبِيَّ اللہِ صَلِّ عَلَيْھَا ، قَالَ : ھَلْ تَرَکَ مِنْ دَيْنٍ ، قَالُوْا : نَعَمْ ، قَالَ : فَھَلْ تَرَکَ مِنْ شَيْءٍ ، قَالُوْا : لَا ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْاَنْصَارِ يُقَالُ لَہ? اَبُوْ اَبُوْ قَتَادَ?َ : يَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ دَيْنُہُ ، قَالَ : فَصَلّ?ي عَلَيْہِ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ

کُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ فَاُتِيَ بِجَنَازَ?ٍ فَقَالُوْا صَلِّ عَلَيْھَا ← سَلَمَ?َ بْنَ الْاَکْوَعِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← يَحْيَى الْقَطَّانِ، ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← أَبُو خَلِيفَةَ،