Al-Ihsan fi Taqreeb Sahih Ibn Hibban, an investigator - T. Shuaib Al-Arnaout - Al-Risala Foundation, Beirut

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْتٌ ، عَنْ سَعِيْدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْم?نِ بْنِ بجَيْدٍ ، عَنْ جَدَّتِہ? اُمِّ بُجَيْدٍ، وَکَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَتْ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، اَنَّھَا لَرَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ : اِنَّ الْمِسْکِيْنَ لَيَقُومُ عَل?ي بَابِيْ فَما اَجِدُ لَہ? شَيْئًا اُعْطِيہِ اِيَّاہُ ، فَقَالَ لَھَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ : اِنْ لَّمْ تَجِدِي لَہ? شَيْئًا تُعْطِينہ? اِيَّاہُ اِلَّا طِلْفًا مُحْرَفًا ، فَادْفَعِيہِ اِلَيْہِ فِيْ يَدِہِ

عَبْدِ الرَّحْم?نِ بْنِ بجَيْدٍ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← اللَّیْتُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَکْرٍ ، عَنْ مَالِکٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ اَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ بُجَيْدٍ الْاَنْصَارِيِّ ، عَنْ جَدَّتِہ? ، اَنَّ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : رُدُّوا السَّائِل وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقِ قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِيَ اللہُ عَنْہُ : قُوْلُہ? صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ رُدُّوا السَّائِلَ قَصْدُ زَجْرٍ بِلَفْثِ الْاَمْرِ ، يُرِيْدُ بِہ? لَا تَرُدُّوا السَّائِلَ اِلَّا بِشَيْءٍ وَّلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ

جَدَّتِہٖ ← ابْنِ بُجَیْدٍ الْاَنْصَارِیِّ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ،

اَخْبَرَنَا اَحْمَدُ بْنُ يَحْيَي بْنِ زُھَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمِ الطُّوسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَبِيْ عُبَيْدَ?َ بْنِ مَعْنٍ ، عَنْ اَبِيْہِ ، عَنِ الْاَعْمَشِ ، عَنْ اِبْرَاھِيْمَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُّجَاھِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَاَلَ بِاللہِ فَاَعْطُوہُ ، وَمَنِ اسْتَعَاذَ بِاللہِ فَاَعِيذُوہُ ، وَمَنْ دَعَاکُمْ فَاَجِيبُوْہُ

ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ اَبِيْ عُبَيْدَ?َ بْنِ مَعْنٍ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، قَالَ: كُنَّا نَتَحَامَلُ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالصَّدَقَةِ، فَيُقَالُ: هَذَا مُرَاءٍ، وَيَجِيءُ الرَّجُلُ بِنِصْفِ الصَّاعِ، فَيُقَالُ : اِنَّ اللہَ لَغَنِيٌّ عَنْ ھ?ذَا ، فَنَزَلَتْ ھ?ذِہِ الْا?يَ?ُ (الَّذِيْن يَلْمِزُوْنَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُو?ْمِنِيْنَ فِي الصَدَّقَاتِ) (التوب? :79)

إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ ← هَذَا مُرَاءٍ، وَيَجِيءُ الرَّجُلُ بِنِصْفِ الصَّاعِ، فَیُ ← «كُنَّا نَتَحَامَلُ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالصَّدَقَةِ، فَيُقَ ← اَبِیْ مَسْعُوْدٍ الْبَدْرِیِّ، ← أَبَا وَائِلٍ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ

أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا حرملة، حدثنا بن وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَهْرِيُّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَيْسَ مِنْ نفس بن آدَمَ إِلَّا عَلَيْهَا صَدَقَةٌ فِي كُلِّ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ". قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمِنْ أَيْنَ لَنَا صَدَقَةٌ نَتَصَدَّقُ بِهَا؟ فَقَالَ: "إِنَّ أَبْوَابَ الْخَيْرِ لَكَثِيرَةٌ: التَّسْبِيحُ، وَالتَّحْمِيدُ، وَالتَّكْبِيرُ، وَالتَّهْلِيلُ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَتُمِيطُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَتُسْمِعُ الْأَصَمَّ، وَتَهْدِي الْأَعْمَى، وَتُدِلُّ الْمُسْتَدِلَّ عَلَى حَاجَتِهِ، وَتَسْعَى بِشِدَّةِ سَاقَيْكَ مَعَ اللَّهْفَانِ الْمُسْتَغِيثِ، وَتَحْمِلُ بِشِدَّةِ ذِرَاعَيْكَ مَعَ الضَّعِيفِ، فَهَذَا كُلُّهُ صَدَقَةٌ مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ" (1) .

اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِي سَعِيدٍ الْمَهْرِيُّ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ ← بن وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ، ← ابْنُ سَلْمٍ،

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ" (1) .

نَبِيُّكُمْ "كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ" ← حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كُلُّ معروف صدقة" (1) .

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، ← أَبِي ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: "خَلَقَ اللَّهُ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ، فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَهُ، وَهَلَّلَ اللَّهَ، وَسَبِّحَ اللَّهَ، وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ، وَعَزَلَ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ، وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِهِمْ، وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ، وَنَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلَاثِ مِائَةٍ، فَإِنَّهُ يُمْسِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ" (1) .

عَائِشَةَ تَقُولُ: ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخٍ أَنَّهُ ← جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ، ← أَخِيهِ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← ابْنُ قُتَيْبَةَ

أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ: كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، وَيُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ، وَيَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، وَيَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ، ويميط الأذى عن الطريق صدقة" (1) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← بن أَبِي السَّرِيِّ ← ابْنُ قُتَيْبَةَ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حدثنا حرملة، قال: حدثنا بن وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَقَالَ: إِنَّ رَبِّي وَرَبَّكَ يَقُولُ لَكَ: كَيْفَ رَفَعْتُ ذِكْرَكَ؟ قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ. قَالَ: إِذَا ذُكِرْتُ ذُكِرْتَ معي" (1) .

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا ← بن وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جابان عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّ?َ وَلَدُ زِنْيَ?ٍ ، وَلَا مَنَّانٌ ، وَلَا عَاقٌ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِيَ اللہُ عَنْہُ : مَعْن?ي نَفْيِ الْمُصْطَف?ي صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ عَنْ وَلَدِ الزِّنَيَ?ِ دُخُولَ الْجَنَّ?ِ ، وَوَلَدُ الزِّئْيَ?ِ لَيْسَ عَلَيْھِمْ مِنْ اَوْزَارِ ا?بَائِھِمْ وَاُمَّھَاتِھِمْ شَيْءٌ ، اَنَّ وَلَدَ الزِّئْيَ?ِ عَلَي الْاَغْلَبِ يَکُوْنُ اَجْسَرَ عَل?ي ارْتِکَابِ الْمَزْجُورَاتِ ،اَرَادَ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ اَنَّ وَلََ الزِّنْيَ?ِ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّ?َ جُنَّ?ً يَدْخُلُھَا غَيْرُ ذِي الزِّنْيِ?ِ مِمَّنْ لَّمْ تَکْثُرْ جَسَارَتُہ? عَل?ي ارْتِکَابِ الْمَزْجُورَاتِ

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← جابان ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَبُو خَلِيفَةَ،

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا بن مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ، عَنْ جَابَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا يَدْخُلَ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلَا مَنَّانٌ وَلَا مدمن خمر" (1) . قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِيَ اللہُ عَنْہُ : اخْتَلَفَ شُعْبَ?ُ ، وَالثَوْرِيُّ فِيْ اِسْنَادِ ھ?ذَا الْخَبَرِ ، فَقَالَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابَانَ ، وَھُمَا ثِقَتَانِ حَافِظْانِ اِلَّا اَنَّ الثَّوْرِيَّ کَانَ اَعْلَمَ بِحَدِيثِ اَھْلِ بَلَدِہِ مِنْ شُعْبَ?َ ، وَاَحْفَظُ لَھَا مِنْہُ ، وَلَا سِيَّمَا حَدِيثَ الْاَعْمَشِ ، وَاَبِيْ اِسْحَاقَ ، وَمَنْصُورٍ ، فَالْخَبَرُ مُتَّصِلٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابَانَ ، فَمَرَّ?ٌ رُوِيَ کَمَا قَالَ شُعْبَ?ُ ، وَاُخْرَي کَمَا قَالَ سُفْيَانُ

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← جابان ← نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← بن مَهْدِيٍّ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى