Al-Ihsan fi Taqreeb Sahih Ibn Hibban, an investigator - T. Shuaib Al-Arnaout - Al-Risala Foundation, Beirut

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِامْرَأَةٍ عِنْدَ قَبْرٍ تَبْكِي فَقَالَ: "يَا هَذِهِ اصْبِرِي" فَقَالَتْ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا مُصَابِي فقيل لها بَعْدَ ذ?لِکَ: ھ?ذَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، فَاَتَتْہُ ، فَقَالَتْ: لَمْ اَعْرِفْکَ

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← شُعْبَةُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ، ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ وَإِنَّ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ ، وَکَانَ خَيْرًا لَہ?، وَلَيْسَ ذ?لِکَ لِاَحَدٍ اِلَّا لِلْمُو?ْمِنِ

صُھَیْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← أَبُو يَعْلَى

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بَيَانَ بْنِ بِشْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَقَدْ لَقِينَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ شِدَّةً فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا فَجَلَسَ مُغْضَبًا مُحْمَرًّا وَجْهُهُ فَقَالَ: "إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لِيُسْأَلُ الْكَلِمَةَ فَمَا يُعْطِيهَا فَيُوضَعُ عَلَيْهِ الْمِنْشَارِ فيشق باثنين ما يصرفه عَنْ دِينِهِ وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُسْشَطُ مَادُوْنَ عِظَامِہ? مِنْ لَّحْمٍ اَوْ عَصَبٍ بِاَمْشَاطِ الْحَدِيْدِ ، وَمَا يَصْرِفُہ? ذَاکَ عَنْ دِينِہ? ، وَل?کِنَّکُمْ تَعْجَلُوْنَ ، وَلَيُتِمَّنَّ اللہُ ھ?ذَا الْاَمْرَ حَتّ?ي يَسِيْرَ الرَّاکِبُ مِنْ صَنْعَاءَ اِل?ي حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ اِلَّا اللہَ وَالذِّئْبَ عَل?ي غَنَمِہِ

خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ ← سُفْيَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَ?َ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَ?ُ بْنُ يَحْي?ي ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَھْبٍ ، اَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ شِھَابٍ ، عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ ، اَنَّ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ قَالَ اِنَّ اَيُّوْبَ نَبِيَّ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ لَبِثَ فِيْ بَلَائِہ? ثَمَانَ عَشْرَ?َ سَنَ?ً ، فَرَفَضَہُ الْقَرِيْبُ وَالْبَعِيْدُ اِلَّا رَجُلَيْنِ مِنْ اِخْوَانِہ? کَانَ مِنْ اَخَصِّ اِخْوَانِہِ ، کَانَ يَغْدُوَانِ اِلَيْہِ وَيَرُوْحَانِ ، فَقَالَ اَحَدُھُمَا لِصَاحِبِہ? : تَعْلَمُ وَاللہِ لَقَدْ اَذْنَبَ اَيُّوْبُ ذَنْبًا مَا اَذْنَبَہُ اَحَدٌ مِّنْ الْعَالَمِيْنَ قَالَ لَہ? صَاحِبُہُ : وَمَا ذَاکَ؟ قَالَ : مُنْذُ ثَمَانَ عَشْرَ?َ سَنَ?ً لَمْيَرْحَمْہُ اللہُ ، فَيَکْشِفُ مَا بِہ? ، فَلَمَّا رَاحَ اِلَيْہِ لَمْ يَصْبِرِ الرَّجُلُ حَتّ?ي ذَکَرَ ذ?لِکَ لَہ? ، فَقَالَ اَيُّوْبُ : لَا اَدْرِي مَا تَقُوْلُ غَيْرَ اَنَّ اللہَ يَعْلَمْ : اَنِّيْ کُنْتُ اَمْرُّ عَلَي الرَّجلَيْنِ يَتَنَازَعَانِ فَيَذْکُرَانِ اللہَ ،فَاَرْبِعُ اِل?ي بَيْتِيْ فَاُکَفِّرُ عَنْھُمَا کَرَاھِيَ?َ اَنْ يُذْکَرَ اللہُ اِلَّا فِيْ حَقٍّ قَالَ : وَکَانَ يَخْرُجُ اِل?ي حَاجَتِہ? ، فَاِذَا قَضَي حَاجَتَہ? اَمْسَکَتِ امْرَاَتُہ? بِيَدِہِ فَلَمَّا کَانَ ذَاتَ يَوْمٍ ،اَبْطَاَ عَلَيْھَا ، فَاَوْحَي اللہُ اِل?ي اَيُّوْبَ فِيْ مَکَانِہ? (ارْکُضْ بِرِجْلِکَ ھ?ذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَّشَرَابٌ) فَاسْتَبْطَاَتْہُ فَبَلَغَتْہُ ، فَاَقْبَلَ عَلَيْھَا قَدْ اَذْھِبِ اللہُ مَا بِہ? مِنْ الْبَلَاءِ فَھُوَ اَحْسَنُ مَاکَانَ ، فَلَمَّا رَاَتْہُ قَالَتْ : اَيْ بَارِکَ اللہُ ، فِيکَ ھَلْ رَاَيْتَ نَبِيَّ اللہِ ھ?ذَا الْمُبْتَل?ي ، وَاللہِ عَل?ي ذ?لِکَ مَا رَاَيْتُ اَحَدًا کَانَ اَشْبَہَ بِہ? مِنْکَ اِذْ کَانَ صَحِيْحًا قَالَ : فَاِنِّيْ اَنَا ھُوَ ،وَکَانَ لَہ? اَنْدَرَانِ : اَنْدَرُ الققَمْحِ ، وَاَنْدَرُ الشَعِيرِ ، فَبَعَثَ اللہُ سَحَابَتِيْنِ ، فَلَمَّا کَانَتْ اِحْدُھُمَا عَل?ي اَنْدَرِ الْقَمْحِ ، اَفرَغَتْ فِيْہِ الذَّھَبَ حَتّ?ي فَاضَتْ ، وَاَفْرَغَتِ الْاُخْر?ي عَل?ي اَنْدَرِ الشَّعِيرِ الْوَرِقَ حَتّ?ي فَاضَتْ

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَ?ُ بْنُ يَحْي?ي ← مُحَمَّد بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَ?َ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ رَبٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا اِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَ?ٌ

مُعَاوِيَةَ، ← أَبُو عَبْدِ رَبٍّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ،

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ1 قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً؟ قَالَ: "الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ وَيُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بالعبد حتى يدعه يمشي على الأرض وَمَا عَلَيْہِ خَطِيئَ?ٌ

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ: "الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بلاءه وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ" 1. {65:3}

قُلْتُ ← أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ← عَاصِمٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ،

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "وُلِدَ لِيَ اللَّيْلَةَ غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ بِأَبِي إِبْرَاهِيمَ" ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى امْرَأَةِ قَيْنٍ بِالْمَدِينَةِ فَأَتْبَعَهُ1 فَانْتَهَى إِلَى أَبَى سيف وهو ينفخ في كيره والبيت ممتلىء دُخَانًا فَأَسْرَعْتُ الْمَشْيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا سَيْفٍ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ فَأَمْسَكَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ بِالصَّبِيِّ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَهُوَ يَكِيدُ2 بِنَفْسِهِ بين يدي رسول الله وَعَيْنَاهُ تَدْمَعُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يَرْضَى رَبَّنَا وَإِنَّا بِكَ يا إبراهيم لمحزونون" 3. {66:3}

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ، ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صُلَيْحٍ بِوَاسِطَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانَ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عن بن عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَّ بِرِيحٍ طَيْبَةٍ فَقَالَ: "يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ الرِّيحُ؟ " قَالَ: هَذِهِ رِيحُ مَاشِطَةِ بِنْتِ فِرْعَوْنَ وَأَوْلَادِهَا بَيْنَمَا هِيَ تَمْشُطُ بِنْتَ فِرْعَوْنَ إِذْ سَقَطَ الْمِدْرَى1 مِنْ يَدَهَا فَقَالَتْ: بِسْمِ اللَّهِ فَقَالَتْ بِنْتُ فِرْعَوْنَ: أَبِي؟ قَالَتْ: بَلْ رَبِّي وَرَبُّكِ اللَّهُ قالت: وإن لك ربا غير أبي؟ قَالَتْ: نَعَمْ ، اللہُ ، قَالَتْ ، فَاُخْبِرُ بِذ?لِکَ اَبِيْ ، قَالَتْ: نَعَمْ ، فَاَخْبَرْتُہُ ، فَاَرْسَلَ اِلَيْھَا فَقَالَ: اَلَکَ رَبٌّ غَيْرِي؟ قَالَتْ: نَعَمْ ، رَبِّي وَرَبُّکَ اللہُ ، فَاَمَرَ بِنُقْرَ?ٍ مِنْ نُحَاسٍ ، فَاُحقمِيَتْ ، فَقَالَتْ لَہ?: اِنَّ لِي اِلَيْکَ حَاجَ?ً قَالَ: نَعَمْ ، قَالَ: فَجَعَلَ يُلْقِي وَلَدَھَا وَاحَدً وَاحِدًا ، حَتّ?ي انْتَھَوْا اِل?ي وَلَدٍ لََا رَضِيْعٍ ، فَقَالَ: يَا اُمَّتَاہُ اثْبُتِي فَاِنَّکَ عَلَي الْحَقِّ

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانَ السُّكَّرِيُّ، ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صُلَيْحٍ بِوَاسِطَ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي بِرَائِحَةٍ طَيْبَةٍ فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ " فَقَالَ هَذِهِ مَاشِطَةُ بِنْتِ فِرْعَوْنَ كَانَتْ تَمْشُطُهَا فَوَقَعَ الْمُشْطُ مِنْ يَدَهَا فَقَالَتْ: بِسْمِ اللَّهِ فَقَالَتْ بِنْتُ فِرْعَوْنَ: أَبِي؟ قَالَتْ: رَبِّي وَرَبُّكِ وَرَبُّ أَبِيكِ قَالَتْ: أَقُولُ لَهُ؟ قَالَتْ: قُولِي فَقَالَتْ فَقَالَ لَهَا: أَلَكِ مِنْ رَبِّ غَيْرِي ؟ قَالَتْ؟ رَبِّي وَرَبُّکَ الَّذِيْ فِي السَّمَاءِ ، قَالَتْ :فَاَحْمَي لَھَا نُقْرَ?ً مِنْ نُحَاسٍٍ ، وَقَالَتْ لَہ?: اِنَّ لِي الِلَيْکَ حَاجَ?ً ، قَالَ: وَمَا حَاجَتُکِ ؟ قَالَتْ: حَاجَتِي اَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ عِظَامِي وَبَيْنَ عِظَامِ وَلَدِي قَالَ: ذ?لِکَ لَکِ لَمَّا لَکِ عَلَيْنَا مِنَ الْحَقِّ ، فَاَلْقَي وَلَدَھَا فِي النُّقْرَ?ِ وَاحِدً فَوَاحِدًا ، وَکَانَ ا?خِرَھُمْ صَبِيُّ فَقَالَ: يَا اُمَّتَاہُ فَاِنَّکِ عَلَي الْحَقِّ?

بْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا غَمٍّ وَلَا أَذًى حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ عنه بها خطاياه" 1. {2:1} \

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو عَامِرٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا غندر عن شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: "ما من مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رُفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ بِهَا بِھَا عَنْہُ خَطِيئَ?ً

رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← أَبَا وَائِلٍ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ