Al-Ihsan fi Taqreeb Sahih Ibn Hibban, an investigator - T. Shuaib Al-Arnaout - Al-Risala Foundation, Beirut

اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِيْمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْ مُعَاوِيَ?َ، عَنِ الْاَعْمَشِ ، عَنْ اِبْرَاھِيْمَ ، عَنْ عَلْقَمَ?َ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: کَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ يَسْمُرُ عِنْدَ اَبِيْ بَکْرٍ اللَّيْلَ?َ فِي الْاَمْرِ مِنْ اُمُورِ الْمُسلِمِيْنِ وَاِنَّہ? سَمَرَ عِنْدَہ? ذَاتَ لَيْلَ?ٍ وَاَنَا مَعَہ??

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَلْقَمَ?َ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← اَبُوْ مُعَاوِيَ?َ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَ?ُ بْنُ سَعِيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ھُشَيْمٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، قَالَ: اُقِيْمَتِ الصَّلَا?ُ ذَاتَ يَوْمٍ، فَعَرَضَ لِرَسُوْلِ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَکَلَّمَہ? فِيْ حَاجَ?ٍ لَہ? ھُوِ يًّامِنَ اللَّيْلِ حَتّ?ي نَعَسَ بَعْضُ الْقَوْمِ

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← هُشَيْمٌ ← قُتَيْبَ?ُ بْنُ سَعِيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ،

اَخْبَرَنَا اَبُوْ يَعْل?ي ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْ خَيْشَمَ?َ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْ عَامِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَادَاو?دُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدُ بْنُ اِسْحَا قَ ، قَالَ: حَدَّثَنِيْ اَبُوْ ثُمَامَ?َ الْحَنَّاطُ، اَنَّ کَعْبَ بْنَ عُجْرَ?َ ، اَدْرَکَہُ وَھُوَ يُزِيْدُ الْمَسْجِدَ، قَالَ: فَوَجَدَنِيْ وَاَنَا مُشَبِّکٌ يَدَيَّ اِحْدَاھُمَا بِالْاُخْر?ي ، قَالَ: فَفَتَقَ يَدَيَّ وَنَھَانِيْ عَنْ ذ?لِکَ ، وَقَالَ: اِنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: اِذَاتَوَضَّا اَحَدُکُمْ ، فَاَحْسَنَ وُضُوْئَہُ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا اِلَي الْمَسْجِدِ ، فَلَا يُشَبِّکَنَّ يَدَہ? فِيْ صَلَا?ٍ

ذ?لِکَ وَقَالَ: ← فَفَتَقَ یَدَیَّ وَنَھَانِیْ ← فَوَجَدَنِيْ وَاَنَا مُشَبِّکٌ يَدَيَّ اِحْدَاھُمَا بِالْاُخْر?ي ← اَبُوْ ثُمَامَ?َ الْحَنَّاطُ، اَنَّ کَعْبَ بْنَ عُجْرَ?َ اَدْرَکَہُ وَھُوَ يُزِيْدُ الْمَسْجِدَ، ← سَعْدُ بْنُ اِسْحَا قَ ← حَدَّثَنَادَاو?دُ بْنُ قَيْسٍ، ← أَبُو عَامِرٍ ← اَبُوْ خَيْشَمَ?َ ← اَبُوْ يَعْل?ي

اَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَ?َ، حَدَّثَنَا عَبْدَ ?ُ بْنُ عَبْدِ اللہِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ ھَارُوْنَ اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ اَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ: مَنْ غَدَا اِلَي الْمَسْجِدِ ، اَوْ رَاحَ، اَعَدَّ لَہ? نُزُلًا فِي الْجَنَّ?ِ کُلَّمَا غَدَا اَوْ رَاحَ

أَبي هرير ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عَبْدَ بْنُ عَبْدِ اللہِ، ← ابْنُ خُزَيْمَ?َ،

اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَھْبٍ، اَخْبَرَنِيْ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، اَنَّ اَبَا عُشَّاثَہُ اَنَّہُ سَمِعَ عُقْبَ?َ بْنَ عَامِرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُوْلِ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْقَاعِدُ عَلَي الصَّلَا?ِ کَالْقَانِتِ ، وَيُکْتَبُ مِنَ الْمُصَلِّيْنَ مَنْ حِيْنِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِہ? حَتّ?ي يَرْجِعَ اِل?ي بَيْتِہ??

رَسُولِ اللَّهِ ← عُقْبَ?َ بْنِ عَامِرٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ اَنَّ اَبَا عُشَّاثَہُ اَنَّہُ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ

اَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَ?َ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَ?ُ بْنُ يَحْي?ي ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَھْبٍ، حَدَّثَنِيْ حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللہِ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ اَبِيْ عَبْدِ الرَّحْم?نِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ: مَنْ رَاحَ اِل?ي مَسْجِدِ جَمَاعَ?ٍ، فَخُطْوَتَاہُ خُطْوَ?ٌ تَمْحُو سَيِّئَ?ً ، وَخَطْوَ?ٌ تکْتُبُ حَسَنَ?ً، ذَاھِبًاوَرَاجِعًا

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← اَبِيْ عَبْدِ الرَّحْم?نِ الْحُبُلِيِّ ← حُیَیُّ بْنُ عَبْدِ اللہِ الْمَعَافِرِیُّ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَ?ُ بْنُ يَحْي?ي ← ابْنُ قُتَيْبَ?َ

اَخْبَرَنَا اَبُوْ خَلِيْفَ?َ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْھَدٍ، عَنْ يَّحْيَي بْنِ سَعِيْدٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ اَبِيْ عُثْمَانَ ، عَنْ اُبَيِّ بْنِ کَعْبٍ، قَالَ: کَانَ رَجُلٌ لَا اَعْلَمُ اَحَدًا مَنْ اَھْلِ الْمَدِينَ?ِ مِمَّنْ يُصَلِّيْ الْقِبْلَ?َ يَشْھَدُ الصَّلَا?َ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ اَبْعَدَ جِوَارًا مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْہُ ، فَقِيلَ: لَوِ ابْتَعْتَ حِمَارًا تَرْکَبُہُ فِي الرَّمْضَاءِ ، اَوِ الظَّلْمَاءِ، فَقَالَ: مَا يَسُرُّنِيْ اَنَّ مَنْزِلِي بِلِزْقِ الْمَسْجِدِ ، فَذُکِرَ ذ?لِکَ للنَّبِيِّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ، فَقالَ النَّبِيُّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ : اَنْطَاکَ اللہُ ذ?لِکَ کُلَّہُ، اَوْ اَعْطَاکَ اللہُ مَا احْتَسَبْتَ

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← أَبِي عُثْمَانَ ← التَّيْمِيِّ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← اَبُوْ خَلِيفَ?َ

اَخْبَرَنَا اَبُوْ يَعْل?ي ، حَدَّثَنَا اَبُوْ خَيْثَمَ?َ، حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ اَبِيْ عُثْمَانَ، عَنْ اُبِيِّ بْنِ کَعْبِ ، قَالَ: کَانَ رَجُلٌ اَعْلَمُ رَجُلًا مِنَ النَّاسِ مِنْ اَھْلِ الْمَدِينَ?ِ مِمَّنْ يُصَلِّيْ الْقِبْلَ?َ جِوَارًا مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْ ذ?لِکَ الرَّجُلِ، قَالَ: قُلُتُ: لَوْ اَنَّکَ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا تَرْکَبُہُ فِي الظَّلْمَاءِ ، اَوِ الرَّمْضَاءِ؟ فَقَالَ: فَنَمَاالْحَدِيْثُ اِلَي النَّبِيِّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ، فَسَالَہ? ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللہِ اَرَدْتُ اَنْ يُکْتَبَ لِي اِقْبَالِي اِذَا اَقْبَلْتُ اِلَي الْمَسْجِدِ وَرُجُوْعِي اِذَا رَجَعْتُ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ: اَعْطَاکَ اللہُ ذ?لِکَ اَجْمَعَ اَنْطَاکَ اللہُ مَا احْتَسَبْتَ اَجْمَعَ

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← أَبِي عُثْمَانَ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← جَرِيرٌ ← اَبُوْ خَيْثَمَ?َ ← اَبُوْ يَعْل?ي

اَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا حِبَّانَ، اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ ، اَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ اَبِيْ نَضْرَ?َ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ: اَرَدْنَا النُّقْلَ?َ اِلَي الْمَسْجِدِ ، وَالْبِقَاعُ حَوْلَ الْمَسْجِدِ خَالِيَ?ٌ، فَبَلَغَ ذ?لِکَ النَّبِيَّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ فَاَتَانَا فَقَال : يَابَنِيْ سَلِمَ?َ، بَلَغَنِيْ اَنَّکُمْ تُرِيْدُوْنَ النُّقْلَ?َ اِلَي الْمَسْجِدِ، فَقَالُوْا: يَارَسُوْلَ اللہِ ، بَعْدَ عَلَيْنَا الْمَسْجِدُ وَالْبِقَاعُ حَوْلَہ? خَالِيَ?ٌ فَقَالَ: يَا بَنِيْ سَلِمَ?َ، دِيَارَ کُمْ دِيَارَکُمْ تُکْتَبْ آثَارْکُمْ قَالَ: فَمَا وَدِدْنَا اَنَّا بِحَضْرَ?ِ الْمَسْجِدِ لَمَّا قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ

بِحَضْرَ?ِ الْمَسْجِدِ لَمَّا ← فَمَا وَدِدْنَا ← يَا بَنِيْ سَلِمَ?َ، دِيَارَ کُمْ دِيَارَکُمْ تُکْتَبْ آثَارْکُمْ ← يَارَسُوْلَ اللہِ بَعْدَ عَلَيْنَا الْمَسْجِدُ وَالْبِقَاعُ حَوْلَہ? خَالِيَ?ٌ ← يَابَنِيْ سَلِمَ?َ، بَلَغَنِيْ اَنَّکُمْ تُرِيْدُوْنَ النُّقْلَ?َ اِلَي الْمَسْجِدِ، ← اَرَدْنَا النُّقْلَ?َ اِلَي الْمَسْجِدِ وَالْبِقَاعُ حَوْلَ الْمَسْجِدِ خَالِيَ?ٌ، فَبَلَغَ ذ?لِکَ النَّبِيَّ فَاَتَانَا ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي نَضْرٍ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← حِبَّانُ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

اَخْبَرَنَا اَبُوْ خَلِيْفَ?َ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْھَدِ بْنِ مُسَرْبَلِ بْنِ مُغَرْبَلٍ، حَدَّثَنَا اَبُوْ مُعَاوِِيَ?َ، عَنِ الْاَعْمَشِ ، عَنْ اَبِيْ صَالِحٍ، عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ: صَلَا?ُ الرَّجُلِ فِيْ جَمَاعَ?ٍ تَزِيدُ عَل?ي صَلَاتِہ? بَيْتِہ?، وَصَلَاتِہ? فِيْ سُوقِہِ خَمْسًا وَعِشْرِيْنَ دَرَجَ?ً، وَذ?لِکَ اَنَّ اَحَدَھُمْ اِذَا تَوَضَّاَ فَاَحْسَنَ الْوُضُوْءَ ، ثُمَّ اَتَي الْمَسْجِدَ لَا يُرِيْدُ اِلَّا الصَّلَا?َ لَمْ يَخْطُ خُطْوَ?ً اِلَّا رَفَعَ اللہُ لَہ? بِھَا دَرَجَ?ً، وَحَطَّ عَنْہُ بِھَا خَطِيئَ?ً حَتّ?ي يَدْخُلَ الْجسْجِدَ ، فَاِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ کَانَ فِيْ صَلَا?ٍ مَا کَانَتِ الصَّلَا?ُ تَحْبِسُہُ

أَبي هرير ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← اَبُوْ مُعَاوِيَ?َ ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْھَدِ بْنِ مُسَرْبَلِ بْنِ مُغَرْبَلٍ، ← اَبُوْ خَلِيْفَ?َ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،

اَخْبَرَنَا اَبُوْ يَعْل?ي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللہِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ اَبِيْ اُنَيْسَ?َ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ اَبِيْ حَازِمٍ، عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَطَھَّرَ فِيْ بَيْتِہ?، ثُمَّ مَشَي اِل?ي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللہِ لِيَقْضِيَ فَرِيضَ?ً مِنْ فَرَائضِ اللہِ کَانَ خَطْوَتَاہُ اِحْدَاھُمَا تَحُطُّ خَطِيئَ?ً وَالْاُخْري? تَرْفَعُ دَرَجَ?ً

أَبي هرير ← أَبِي حَازِمٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ← اَبُوْ يَعْل?ي

اَخْبَرَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمِ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَ?ُ بْنُ يَحْي?ي ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَھْبِ، اَخْبَرَنِيْ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، اَنَّ اَبَا عُشَّانَ?َ، حَدَّثَ?َ، اَنَّہ? سَمِعَ عُقْبَ?َ بْنَ عَامِرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُوْل، اللہِ صَلّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ اَنَّہ? قَالَ: اِذَا تَطَھَّرَ الرَّجُلُ ثُمَّ اَتَي الْمَسْجِدَ يَرْعَي الصَّلَا?َ کَتَبَ لَہ? کَاتِبَاہُ بِکُلِّ خُطْوَ?ٍ يَخْطُوھَا اِلَي الْمَسْجِدِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ

لَہ? کَاتِبَاہُ بِکُلِّ خُطْوَ?ٍ يَخْطُوھَا اِلَي الْمَسْجِدِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ← اِذَا تَطَھَّرَ الرَّجُلُ ثُمَّ اَتَي الْمَسْجِدَ يَرْعَي الصَّلَا?َ ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← عُقْبَ?َ بْنِ عَامِرٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، اَنَّ اَبَا عُشَّانَ?َ، حَدَّثَ?َ، اَنَّہ? ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَ?ُ بْنُ يَحْي?ي ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ