Al-Ihsan fi Taqreeb Sahih Ibn Hibban, an investigator - T. Shuaib Al-Arnaout - Al-Risala Foundation, Beirut

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا بِالْمَدِينَةِ لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْخُرُوجِ، فَلَمَّا جَاءَ ذَا الْحُلَيْفَةِ، صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ، وَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَهِلِّي". قَالَ: فَفَعَلَتْ، فَلَمَّا اطْمَأَنَّ صَدْرُ رَاحِلَةِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْدَاءِ، أَهَلَّ وَأَهْلَلْنَا، لَا نَعْرِفُ إِلَّا الْحَجِّ، وَلَهُ خَرَجْنَا، وَرَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ بَيْنَ اَظْھُرِنَا ، وَالْقُرْا?نُ يَنْزِلُ عَلَيْہ? ، وَھُوَ يُعْرَفُ تَاْوِيْلہُ ، وَاِنِّمَا يَفْعَلُ مَا اُمِرَ بِہ? قَالَ جَابِرٌ : فَنَظَرْتُ بَيْنَ يَدَيَّ ، وَمِنْ خَلْفِي ، وَعَنْ يَّمِينِي ، وَعَنْ شِمَالِي مَدَّ بَصَرِي ، وَالنَّاسُ مُشَا?ٌ وَرُکْبَانٌ ، فَجَعَلَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي : لَبَّيْکَ اللّ?ھُمَّ لَبَّيْکَ ، لَبَّيْکَ لَا شَرِيکَ لَکَ لَبَّيْکَ ، اِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَ?َ لَکَ وَالْمُلْکَ ،لَا شَرِيکَ لَکَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَکَّ?َ ، بَدَا فَاسْتَلَمَ الرُّکْنَ ، ثُمَّ سَعَي ثَلَاثَ?َ اَطْوَافٍ ، وَمَشَي اَرْبَعًا ، فَلَّمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِيہِ انْطَلَقَ اِلَي الْمَقَامِ ، فَقَالَ : قَالَ اللہُ (وَاتِّخِذُوا مِنْ مَقَامِ اِبْرَاھِيْمَ مُصَلًّي) (البقر?:125) فَصَلَّي خَلْفَ مَقَامِ اِبْرَاھِيْمَ رَکْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْطَلَقَ اِلَي الرُّکْنِ فَاسْتَلَمَہُ ، ثُمَّ انْطَلَقَ اِلَي الصَّفَا، فَقَالَ : نَبْدَاُ بِمَا بَدَاَ اللہُ بِہ? (اِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَ?َ مِنْ شَعَائِرِ اللہِ ) (البقر?:158) فَرَقِيَ عَلَي الصَّفَا حَتّ?ي بَدَا لَہُ الْبَيْتُ ، فَکَبَّرَ ثَلَاثَا ، وَقَالَ : لَا اِلَہَ اِلَّا اللہَ وَحْدَہ? ، لَا شَرِيکَ لَہُ، لَہُ الْمَلِکُ ، وَلَہُ الْحَمْدُ ،يُحْيَي وَيُمِيتُ ، بِيَدِہِ الْخَيْرُ ، وَھُوَ عَل?ي کُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ثَلَاثًا ، ثُمَّ دَعَا ، ثُمَّ ھَبَطَ مِنَ الصَّفَا ، فَمَشَي حَتّ?ي اِذَا تَصَوَّبَتْ قَدَمَاہُ فِيْ بَطْنِ الْمَسِيلِ سَعَي حَتّ?ي اِذَا صَعِدَتْ قَدَمَاہُ مِنْ بَطْنِ الْمَسِيلِ ، مَشَي اِلَي الْمَرْوَ?ِ ، فَرَقِيَ عَلَي الْمَرْوَ?ِ حَتّ?ي بَدَالَہُ الْبَيْتُ ،فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ عَلَي الصَّفَا، فَطَافَ سَبْعًا ، وَقَالَ : مَنْ لَمْ يَکُنْ مَعَہُ ھَدْيٌ فَلْيَحِلَّ ، وَمَنْ کَانَ مَعَہُ ھَدْيٌ فَلْيُقِمْ عَل?ي اِحْرَامِہ? ، فَاِنِّي لَوْلَا اَنَّ مَعِيَ ھَدْيًا لَتَحَلَّلْتُ ، وَلَوْ اَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ اَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَاَھْللَلْتُ بِعُمْرَ?ٍ قَالَ : وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِّنْ الْيَمَنِ ، فَقَالَ لَہُ النَّبِيُّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّم : بِاَيِّ شَيْءٍ اَھْلَلْتَ يَا عَلِيُّ ؟ ، قَالَ : قُلْتُ : اللّ?ھُمَّ اِنِّي اَھِلُّ بِمَا اَھَلَّ بِہ? رَسُوْلُکَ ، قَالَ : فَاِنَّ مَعِيَ ھَدْيًا ، فَلَا تَحِلَّ ، قَالَ عَلِيٌّ : فَدَخْلْتُ عَل?ي فَاطِمَ?َ وَقَدِ کْتَحَلَتْ ، وَلَبِسْتْ ثِيَابَ صِبْغٍ ، فَقُلْتُ : مَنْ اَمَرَکِ بِھ?ذَا ؟ ، فَقَالَتْ لِي : اَمَرَنِيْ اَبِيْ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَکَانَ عَلِيٌّ يَقُوْلُ بِالْعِرَاقِ : فَانْطَلَقْتُ اِل?ي رَسُوْلِ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَل?ي فَاطِمَ?َ مُسْتَثِّبَتًا فِي الَّذِي ، قَالَتْ : فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ : صَدَقَتْ ، اَنَا اَمَرْتُھَا، قَالَ وَنَحَرَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ مَائَ?َ بَدَنَ?ٍ مِّنْ ذ?لِکَ بِيَدِہِ ثَلَاثًا وَسِتِينَ ، وَنَحَرَ عَلِيٌّ مَا غَبَرَ ، ثُمَّ اَخَذَ مِنْ کُلِّ بَدَنَ?ٍ قِطْعَ?ً فَطَبَخَ جَمِيْعًا ، فَاَکَلَا مِنَ اللَّحْمِ ، وَشَرِبَا مِنَ الْمَرَقِ ، فَقَالَ سُرَاقَ?ُ بْن مَالِکِ بْنِ جُعْشُمٍ ، اَلِعَامِنَا ھ?ذَا اَمْ لِلْاَبَدِ ؟ ، قَالَ : لَا بَلْ لِلْاَبَدِ دَخَلَتِ الْعُمْرَ?ُ فِي الْحَجِّ وَشَبَّکَ بَيْنَ اَصَابِعِہِ قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِيَ اللہُ عَنْہُ : الْعِلَّ?ُ فِيْ نَحْرِ الْمُصْطَف?ي صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بَدَنَ?ً بِيَدِہِ دُونَ مَا وَرَاءَ ھ?ذَا الْعَدَدِ اَنَّ لَہُ فِيْ ذ?لِکَ الْيَومِ کَانَتْ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ سَنَ?ً ، وَنَحَرَ لِکُلِّ سَنَ?ٍ مِّنْ سِنِيہِ بَدَنَ?ً بِيَدِہ? ، وَاَمَرَ عَلِيًّا بِالْبَاقِي ، فَنَحَرَھَا

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ← أَبُو يَعْلَى

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فَسَأَلَ عَنِ الْقَوْمِ، حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ، فَقُلْتُ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي، فَنَزَعَ زِرِّيَ الْأَعْلَى، ثُمَّ نَزَعَ زِرِّيَ الْأَسْفَلَ، ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا غُ

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ السِّخْتِيَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاھِدٍ ، قَالَ: دَخَلْتُ اَنَا وَعُرْوَ?ُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ ، فَاِذَا عَبْدُ اللہِ بْنُ عُمَرَ جَالِسٌ اِل?ي حُجْرَ?ِ عَائِشَ?َ ، وَاِذَا الَّاسُ يُصَلُّوْنَ فِيْ الْمَسْجِدِ صَلَا?َ الضُّح?ي ، قَالَ : فَسَاَلْنَاہُ عَنْ صَلَاتِھِمْ ، فَقَالَ : بِدْعَ?ٌ ، ثُمَّ قَالَ اعْتَمَرَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ اَرْبَعًا ، اِحْدَ ا ھُنَّ فِيْ رَجَبٍ فَکَرِھْنَا اَنْ نُکَذِّبَہُ ، اَوْ نَرُدَّ عَلَيْہ? ، وَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَ?َ فِيْ الْحُجْرَ?ِ ، فَقَالَ عُرْوَ?ُ يَا اُمَّ الْمُو?ْمِنِينَ اَلَا تَسْمَعِينَ مَا يَقُوْلُ اَبُوْ عَبْدِ الرَّحْم?نِ ؟ ، قَالَتْ : مَا يَقُوْلُ ؟ ، قَالَ يَقُوْلُ : اِنَّ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ اَرْبَعَ عُمَرٍ ، اِحْدَا ھُنَّ فِيْ رَجَبٍ ،فَقَالَتْ : يَرْحَمُ اللہُ اَبَا عَبْدِ الرَّحْم?نِ ، مَا اعْتَمَرَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ عَمْرَ?ً : اِلَّا وَھُوَ شَاھِدٌ ، وَمَا اعْتَمَرَ فِيْ رَجَبٍ قَطُّ قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِيَ اللہُ عَنْہُ : فِيْ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ : اعْتَمَرَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ اَرْبَعَ عُمَرٍ اِھْدَاھُنَّ فِيْ رَجَبٍ ،اَبْيَنُ الْبَيَانِ اَنَّ الْخَيِّرَ الْمُتْقِنَ الْفَاضِلَ قَدْ يَنْس?ي بَعْضَ مَا يَسْمَعُ مِنَ السُّنَنِ اَوْ يُشْھِدُھَا ، لِاَنَّ الْمُصْطَف?ي صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ مَا اعْتَمَرَ اِلَّا اَرْبَعَ عُمَرٍ ، الْاُول?ي عَمْرَ?ُ الْقَضَاءِ سَنَ?َ الْقَابِلِ مِنْ عَامِ الْحُدَيْبَيَ?ِ ، وَکَانَ ذ?لِکَ فِيْ رَمَضَانَ ، ثُمَّ الْعُمْرَ?ُ الثَّانِيَ?ُ حَيْثُ فَتْحَ مَکَّ?َ ، وَکَانَ فَتْحُ مَکَّ?َ فِيْ رَمَضَانَ ، ثُمَّ خَرَجَ مِنْھَا صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ھَوَازِنَ ،وَکَانَ مِنْ اَمْرِہ? مَاکَانَ ، فَلَمَّا رَجَعَ وَ بَلَغَ الْجِعْرَانَ?َ ، قَسَّمَ الْغَنَائِمَ بِھَا وَاعْتَمَرَ مِنْھَا اِل?ي مَکَّ?َ ، وَذ?لِکَ فِيْ حَجَّتِہِ وَذ?لِکَ فِيْ ذِي الْحِجَّ?ِ سَنَ?َ عَشْرَ?ِ مِنَ الْھِجْرَ?ِ

مُّجَاھِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ السَّخْتِيَانِيُّ

أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَنَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ بن عَبَّاسٍ قَالَ: اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ: عَمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ مِنْ قَابِلٍ، وَعُمْرَةَ الْجِعْرَانَةَ، وَعُمْرَتَهُ الَّتِي مَعَ حجته1. {1:4}

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، ← الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَنَدِيُّ،

أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: «كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَحْرَمُوا أَتَوْا الْبَيْتَ مِنْ ظَهْرِهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا، وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى} {البقرة: 189}»

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ← النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَکِ

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ: يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ، وَقَالَ الْمِسْوَرُ: لَا يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ، فَأَرْسَلَنِي إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ، وَهُوَ يَسْتَتِرُ بِثَوْبٍ، قَالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا فَقُلْتُ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ، أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ ابْنُ عَبَّاسٍ، أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ، وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ: فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ وَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا لِي رَأْسَهُ، ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ: اصْبُبْ، فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ»

أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ، أَنَّ أُمَّ الْحُصَيْنِ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ: «حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ، فَرَأَيْتُ أُسَامَةَ وَبِلَالًا، أَحَدُهُمَا آخِذٌ بِخِطَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْآخَرُ رَافِعٌ ثَوْبَهُ يَسْتُرُهُ مِنَ الْحَرِّ، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ»

يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ أَذًى كَانَ بِرَأْسِهِ»

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، وَعَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ»

ابْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوُسٍ، وَعَطَاءٍ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ»

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُحَيْنَةَ يَقُولُ: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْيِ جَمَلٍ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي وَسَطِ رَأْسِهِ»

عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، أَخْبَرَهُ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَهُ ضَمَّدَهَا بِالصَّبِرِ»

عُثْمَانَ، ← أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، ← نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ، ← أَبُو يَعْلَى