Al-Ihsan fi Taqreeb Sahih Ibn Hibban, an investigator - T. Shuaib Al-Arnaout - Al-Risala Foundation, Beirut

اَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَ?َ ، حَدَّثَنَا ابْنُ اَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، اَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ھَمَّامِ بْنِ مُنَبِّہٍ ، عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ ، قَال: ھ?ذَا مَا حَدَّثَنَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، فَذَکَرَ اَحَاديثَ ،وَقَالَ : قَالِ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ : الصِّيَامُ جُنَّ?ٌ

أبي هرير ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ← ابْنُ قُتَيْبَ?َ

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فرج بن رواحةذكر رَجَاءِ اسْتِجَابَةِ دُعَاءِ الصَّائِمِ عِنْدَ إِفْطَارِهِ {3428} أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فرج بن رواحة الْمَنْبِجِيُّ ، حَدَّثَنَا زُھَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَ?َ ، عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ اَبِي الْمُدِلَّ?ِ ، عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ: ثَلَاثَ?ٌ تُرَدُّ دَعْوَتُھُمْ : الصَّائِمُ حَتّ?ي يُفْطِرَ ، وَالْاِمَامُ الْعَادِلُ ، وَدَعْوَ?ُ الْمَظْلُومِ قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِيَ اللہُ عَنْہُ : اَبُوْ الْمُدِلَّ?ِ : اسْمُہ? عُبَيْدُ اللہِ بْنُ عَبْدِ اللہِ مَدَنِيٌّ ثِقَ?ٌ

فرج بن رواحة ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "من فطَّر صَائِمًا كُتِبَ لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ لَا ينقص من أجره شيء" (1) .

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ← عَطَاءٌ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← يَحْيَى القطان ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ الْاَنْصَارِيِّ ،قَالَ : سَمِعْتُ مَوْلَا?ً لَنَا يُقَالُ لَھَا لَيْل?ي ، تُحَدِّثُ عَنْ اُمِّ عُمَارَ?َ بِنْتِ کَعْبٍ، اَنَّ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْھَا فَدَعَتْ لَہ? بِطَعَامٍ ، فَقَالَ : تَعَالَيْ فَکْلِي ، فَقَالَتْ : اِنِّيْ صَائِمَ?ٌ ، فَقَالَ : اِنَّ الصَّائِمَ اِذَا اُکِلَ عِنْدَہُ صَلَّتْ عَلَيْہِ الْمَلَائِکَ?ُ

اُمِّ عُمَارَ?َ بِنْتِ کَعْبٍ، ← مَوْلَا?ً لَنَا يُقَالُ لَھَا لَيْل?ي تُحَدِّثُ ← حَبِیبِ بْنِ زَیْدٍ الْاَنْصَارِیِّ ← شُعْبَةُ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو يَعْلَى

أَخْبَرَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "شَهْرَا عيدٍ لَا يَنْقُصَانِ: رَمَضَانُ وَذُو الحجة". (2) .

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← خَالِدٌ، ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ،

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا بن فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ اِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ،? غُفِرَ لَہ? مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِہِ قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِيَ اللہُ عَنْہُ : اِيمَانًا ، يُرِيْدُ بِہِ : اِيمَانًا بِفَرْضِہِ ، وَاحْتِسَابًا يُرِيْدُ بِہِ : مُخْلِصًا فِيْہِ

أبي هرير ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← بن فُضَيْلٍ، ← أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قرط (1) ، عن عطاء بن يسار عَنْ اَبِيْ سَعِيْدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ، وَعَرَفَ حُدُودَہ? ، وَتَحَفَّظَ مَا يَنْبَغِي اَنْ يَّتَحَفَّظَ ، کَفَّرَ مَا قَبْلَہُ

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قرط ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا كَانَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ" (1) . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: أَنَسُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ هَذَا والد مالك بن أنس، وَاسْمُ اَبِيْ اَنَسٍ مَالِکُ بْنُ اَبِيْ عَامِرٍ مِنْ ثِقَاتِ اَھْلِ الْمَدِيْنَ?ِ ، وَھُوَ مَالِکُ بْنُ اَبِيْ عَامِرٍ مِنْ ثِقَاتِ اَھْلِ الْمَدِيْنَ?ِ ، وھُوَ مَالِکُ بْنُ اَبِيْ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ غَيْمَانَ بْنِ خُثَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، مِنْ ذِي اَصْبَحَ مِنْ اَقْيَالِ الْيَمَنِ

أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اِذَا کَانَ اَوَّلُ لَيْلَ?ٍ مِنْ شَھْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ مَرَدَ?ُ الْجِنِّ ، وَغُلِّقَتْ اَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْھَا بَابٌ ، وَفُتِحَتْ اَبْوَابُ الْجَنَّ?ِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْھَا بَابٌ ، وَمُنَادٍ يُنَادِي : يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ اَقْبَلْ ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ اَقْصِرْ ، وَلِلہِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ ، وَذ?لِکَ کُلَّ لَيْلَ?ٍ

أبي هرير ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ (1) ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ (2) ، عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا دخل العشر الْاَوَخِرُ مِنْ رَمَضَانَ اَيْقَظَ اَھْلَہ? ، وَشَدَّ الْمِئْزَرَ ، وَاَحْيَا اللَّيْلَ

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ← اَبِیْ یَعْفُورٍ، ← سُفْيَانَ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ،

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ، وشد المئزر، وأيقظ أهله (2) .

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ الْجُهَنِيَّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى اِلَي النَّبِيِّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ،فَقَالَ : يَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، اَرَاَيْتَ اِنْ شَھِدْتُ اَنْ لَّا اِلَہَ اللہُ ، وَاَنَّکَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، وَصَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ، وَاَدَّيْتُ الزَّکَاہَ ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ ، وَقُمْتُہُ ، فَمِمَّنْ اَنَا ؟ ، قَالَ : مِنَ الصِّدِّيقِينَ وَالشُّھَدَاءِ

عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ الْجُهَنِيَّ ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ