Al-Ihsan fi Taqreeb Sahih Ibn Hibban, an investigator - T. Shuaib Al-Arnaout - Al-Risala Foundation, Beirut

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَ?َ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ شُعْبَ?َ ، عَنْ قَتَادَ?َ ، عَنْ مُّطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ اَبِيْہِ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَامَ الْاَبَدَ فَلَا صَامَ وَلَا اَفْطَرَ قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِيَ اللہُ عَنْہُ : قَوْلُہ? صَلَّي اللہُ عَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَامَ الْاَبَدَ فَلَا صَامَ وَلَا اَفْطَرَ ،يُرِيْدُ بِہِ ، مَنْ صَامَ الْاَبَدَ وَفِيْہِ الْاَيَّامُ الَّتِي نُھِيَ عَنْ صِيَامِھَا مِثْلُ اَيَّامِ التَّشْرِيْقِ مِنَ الْعِيْدَيْنِ فَلَا صَامَ وَلَاا اَفْطَرَ ، يُرِيْدُ بِہ? فَلَا صَامَ الدَّھرَ کُلَّہُ فَيُو?ْجَرَ عَلَيْہِ مِنْ غَيْرِ مُفَارَقَتِہِ الْاِثْمَ الَّذِي ارْتَکَبَہُ بِصَوْمِ الْاَيَّامِ الَّتِي نُھِيَ عَنْ صِيَامِھَا ، وَلِھذَا قَالَ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ الدَّھْرَ ضُيِّقَ عَلَيْہِ جَھَنَّمُ ھ?کَذَا وَعَقَدَ عَلَيْہِ تِسْعِينَ ، يُرِيْدُ بِہِ ضُيِّقَ عَلَيْہِ جَھَنَّمْ بِصَوْمِہِ الْاَيَّامَ الَّتِي نُھِيَ عَنْ صِيَامِِھَا فِيْ دَھْرِہِ

أَبِيهِ ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ← قتاد ← شُعْبَ?ُ ← عُبَیْدُ بْنُ سَعِیْدٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَ?َ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ

اَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاکُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ اَبِيْ تَمِيمَ?َ الْھُجَيْمِيِّ ، عَنْ اَبِيْ مُوْس?ي الْاَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ صَامَ الدَّھْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْہِ جَھَنَّمُ ھ?کَذَا وَعَقَدَ تِسْعِينَ ، اَخْبَرَنَاہُ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ مَرَّ?ً اُخْر?ي ، قَالَ : وَضَمَّ عَل?ي تِسْعِينَ قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِيَ اللہُ عَنْہُ : الْقَصْدُ فِيْ ھ?ذَا الْخَبَرِ صَوْمُ الدَّھْرِ الَّذِي فِيْہِ اَيَّامُ التَّشْرِيْقِ وَالْعِيْدَيْنِ ، وَاَوْقَعَ التَّغْلِيظَ عَل?ي مَنْ صَامَ الدَّھْرَ مِنْ اَجْلِ صَوْمِہِ الْاَيَّامَ الَّتِي نُھِيَ عَنْ صِيَامِھَا ، لَا اَنَّہ? اِذَا صَامَ الدَّھْرَ وَقَوِيَ عَلَيْہِ مِنْ غَيْرِ الْاَيَّامِ الَّتِي نُھِيَ عَنْ صِيَامِھَا يُعَذَّبُ فِي الْقِيَامَ?ِ ، وَاَبُوْ تَمِيْمَ?َ الْھُجَيْمِيُّ اسْمُہ? : طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ بَصْرِيٌ مَاتَ سَنَ?َ خَمْسِ وَّتِسْعِينَ

اَبِيْ مُوْس?ي الْاَشْعَرِيِّ ← أَبِي تَمِيمٍ الْهُجَيْمِيِّ ← الضَّحَّاكِ بْنِ يَسَارٍ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، قَالَ: حدثنا أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ فَقَالَ: كُلُوا، فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ، وَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ: مَنْ صام اليوم الذي يشك فيه، فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم (1) .

«إِنِّي صَائِمٌ» ← كُلُوا، فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ، ← كُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ ← صِلَۃَ بْنَ زُفَرَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ : لَا تَقَدَّمُوا صِيَامَ شَھْرِ رَمَضَانَ بِصِيَامِ يَوْمٍ اَوْ يَوْمَيْنِ ، اِلَّا رَجُلٌ کَانَ يَصُوْمُ صِيَامًا فَلْيَصُمْہُ

أَبي هرير ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِیْدُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، اَنَّ النَّبِيَّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ قَالَ لَہ? اَوْلِرَجُلٍ : اَصُمْتَ مِنْ سَرَرِ ھ?ذَا الشَّھْرِ شَيْئًا ؟ ، قَالَ : لَا، قَالَ فَاِذَا اَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمًا اَوْ يَوْمَيْنِ

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← مُطَرِّفٍ ← ثَابِتٍ، ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال له ولرجل: "أَصُمْتَ مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ شَيْئًا؟ " قَالَ: لَا، قال: "فإذا أفطرت فصم يومين" (1) . قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ رَضِيَ اللہُ عَنْہُ : قَوْلُہ? صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ اَصُمْتَ مِنْ سَرَرِ ھ?ذَا الشَّھْرِ لَفْظَ?ُ اسْتِخْبَارٍ عَنْ فَعَلٍ مُرَادُھَا الِعْلامَ بِنَفِيِ جَوَازِ اسْتِعْمَالِ ذ?لِکَ الْفِعْلِ الْمُسْتَخْبَرِ عَنْہُ کَالْمُنْکِرِ عَلَيْہِ لَوْ فَعَلَہ? وَھ?ذَا کَقَوْلِہ? صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَ?َ اَتَسْتُرِيْنَ الْجِدَارَ اَرَادَ بِہِ الاِنْکَارِ عَلَيْھَا بَلَفْظِ الاسْتِخْبَارِ وَاَمَرَہُ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ يَوْمَيْنِ مِنْ شَوَّالٍ اَرَادَ بِہ? اَنَّھَا السِّرَارُ وَذ?لِکَ اَنَّ الشَّھْرَ اِذَا کَانَ تِسْعًا وَعِشْرِيْنَ يَسْتَتِرُ الْقَمَرُ يَوْمًا وَاحَدً وَاِذَا کَانَ الشَّھْرُ ثَلَاثِينَ يَسْتَتِرُ الْقَمَرُ يَوْميْنِ وَالُوَقْتُ الَّذِي خَاطَبَ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ بِھ?ذَا الْخِطَابِ يُشْبِہُ اَنْ يَّکُوْنَ عَدَدُ شَعْبَانَ کَانَ ثَلَاثِينَ مِنْ اَجْلِہ? اَمَرَ بِصَوْمِ يَوْمَيْنِ مِنْ شَوَّالِ

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← مُطَرِّفٍ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ← أَبُو يَعْلَى

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ (1) بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، قَالَ: حدثنا يَحْيَي بْنُ حَکِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَ?َ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ،عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْم?نِ ، عَنْ اَبِيْہِ ، عَنْ اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: اِذَا کَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ ، فَاَفْطِرُوا حَتّ?ي يَجِيءَ رمَضَانُ

اِذَا کَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَاَفْطِرُوا حَتّ?ي يَجِيءَ رمَضَانُ ← النَّبِيِّ ← أَبي هرير ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْم?نِ ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَ?َ ← یَحْیَی بْنُ حَکِیمٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ،

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عِكْرِمَةَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ وَهُوَ يَأْكُلُ، فَقَالَ: ادْنُ فَكُلْ، قُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَتَدْنُوَنَّ، قُلْتُ: فَحَدِّثْنِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا تَسْتَقْبِلُوا الشَّھْرَ اسْتِقْبَالًا ، صُوْمُوا لِرُو?ْيَتِہ? ، وَاَفْطِرُو الِرُو?ْيَتِہ? ، فَاِنْ حَالَ بَيْنَکُمْ وَبَيْنَہ? غَبَرَ?ُ سَحَابٍ ، اَوْ قَتَرَ?ٌ فَاَکْمِلُوا الْعِدَّ?َ ثَلَاثِينَ

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← والله لتدنون، قلت: ← ادن فكل. قلت: إني صائم، ← دخلت على عكرمة في اليوم الذي يشك فيه من رمضان وهو يأكل، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ کَثِيرٍ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ← ابْنُ خُزَيْمَةَ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا صَوْمَ بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ حَتَّى يجىء شهر رمضان" (1) .

"لَا صَوْمَ بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ حَتَّى يجىء شهر رمضان" ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَقَدَّمُوا بَيْنَ يَدَيْ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صياما فليصمه" (2) .

أَبُو هُرَيْرَةَ ← أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ،

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّمَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ أغمي عليكم فاقدروا له" (1) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، ← أَبُو خَلِيفَةَ،

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "لا تَصُومُوا قَبْلَ رَمَضَانَ، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فإن حالت دونه غياية (1) فأكملوا ثلاثين" (2) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ إِمْلَاءً،