Al-Musnad Al-Shashi - Dr. Mahfouz Al-Rahman Zainallah - N Library of Science and Governance - Madinah

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا سُلَيْمَانُ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} كَبُرَ ذَلِكَ عَلَيْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَقُلْنَا: أَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ؟ فَنَزَلَتْ: {لاَ تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} فَطَابَتْ أَنْفُسُنَا.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ، ← سُلَیْمَانَ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ قَالَ: أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي, وَقَالَ: أَخَذَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِي, قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي, فَعَلَّمَنِي التَّشَهُدَّ لِلصَّلاَةِ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ, وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ, وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.

أَخَذَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِي, ← أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي ← الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ← الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ، حَدثنا ابْنُ الْحِمَّانِيِّ، حَدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِاللَّعَّانِ وَلاَ بِالْفَاحِشِ وَلاَ بِالْبَذِيءِ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← ابن الحماني ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَصِيرٍ, فَأَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ آذَنْتَنَا فَلْنَبْسُطَ لِجَسَدِكَ أَلْيَنَ مِنْهُ؟ فَقَالَ لِي: مَا لِي وَلِلدُّنْيَا، إِنَّمَا مَثَلي وَمَثَلُ الدُّنْيَا, كَرَاكِبٍ سَارَ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ, فَقَالَ تَحْتَ شَجَرَةٍ, ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ نَامَ عَلَى حَصِيرٍ، فَقَامَ وَقَدْ أَثَّرَ فِي جَسَدِهِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَبْسُطَ لَكَ وَنَفْعَلَ, قَالَ: مَا لِي وَلِلدُّنْيَا، وَمَا أَنَا وَالدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكِبٍ استَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ, ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ فِي سُجُودِهِ، فَمَا نَعْرِفُ نَومَهُ إِلاَّ بِنَفْخِهِ, ثُمَّ يَقُومُ فِي صَلاَتِهِ.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، حَدثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ الأَزْدِيُّ، حَدثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَلْقَمَةَ أَقَامَ بِخُرَاسَانَ سَنَتَيْنِ وَنِصْفَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، وَلاَ يَجْمَعُ، وَعَادَ ابْنَ عَمٍّ لَهُ, فَلَمَسَ جَبْهَتَهُ, فَوَجَدَهَا تَرشَحُ، فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ يَخْرُجُ رَشْحًا، وَلاَ أُحِبُّ مَوْتًا كَمَوْتِ الْحِمَارِ, قَالَ مُسْلِمٌ: يَعْنِي مَوْتَ الْفُجَاءَةِ.

إِبْرَاهِيمَ، ← أبو معشر ← حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ الأَزْدِيُّ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ،

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدثنا حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، غَزَا خُرَاسَانَ, فَأَقَامَ بِهَا سَنَتَيْنِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَلاَ يَجْمَعُ، وَحَضَرَتِ ابْنًا لَهُ الْوَفاةُ, فَذَهَبَ يَعُودُهُ, فَإِذَا يَرْشَحُ، فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، حَدَّثَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَوْتُ الْمُؤْمِنِ عَرَقُ الْجَبِينِ، وَمَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاَّ وَلَهُ ذُنُوبٌ يُكَافَأُ بِهَا, فَيَبْقَى عَلَيْهِ بَقِيَّةٌ يُشَدَّدُ عَلَيْهِ بِهَا الْمَوْتُ، وَلاَ يُحِبُّ مَوْتًا كَمَوْتِ الْحِمَارِ, يَعْنِي الْفُجَاءَةَ.

إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا مُسْلِمٌ، حَدثنا حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ، حَدثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، أَنَّهُ أَقَامَ بِخُرَاسَانَ سَنَتَيْنِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَلاَ يَجْمَعُ, وَعَادَ ابْنَ عَمٍّ لَهُ, فَلَمَسَ جَبِينَهُ, فَوَجَدَهَا يَرْشَحُ، فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا, وَلاَ أُحِبُّ مَوْتًا كَمَوْتِ الْحِمَارِ, قُلْتُ: وَمَا مَوْتُ الْحِمَارِ؟ قَالَ: مَوْتُ الْفُجَاءَةِ.

عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← أبو معشر ← حسام بن مصك ← مُّسْلِمٍ ← أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، أَخبَرنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَمِعَ عَبْدُ اللهِ بِخَسْفٍ, فَقَالَ: كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ نَعُدُّ الآيَاتِ بَرَكَةً, وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا، أَوْ قَالَ: تَخَوُّفًا، بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ, قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: اطْلُبوا مَنْ مَعَهُ فَضْلُ مَاءٍ, فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَصَبَّهُ فِي إِنَاءٍ, فَوَضَعَ كَفَّهُ فِيهِ, فَجَعَلَ الْمَاءَ يَخْرُجُ مِنْ أَصَابِعِهِ, ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ، وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللهِ, قَالَ: فَشَرِبْنَا مِنْهُ.وَقَدْ قَالَ عَبْدُ اللهِ: نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُوكَلُ.

عَبْدُ اللَّهِ بِخَسْفٍ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِي الْقَاضِي الْكُوفِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعَ عَبْدُ اللهِ بِخَسْفٍ, قَالَ: كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ نَعُدُّ الآيَاتِ بَرَكَةً، وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا، وَإِنَّا بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: اطْلُبُوا مَنْ مَعَهُ فَضْلُ مَاءٍ، فَأُتِيَ بِمَاءٍ, فَصَبَّهُ فِي إِنَاءٍ, ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ فِيهِ، فَجَعَلَ الْمَاءُ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ مِنَ الْمَاءِ الْمُبَارَكِ، وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللهِ، فَشَرِبْنَا مِنْهُ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: قَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ.

عَبْدُ اللَّهِ بِخَسْفٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِي الْقَاضِي الْكُوفِيُّ،

حَدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، حَدثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ الآيَاتِ بَرَكَةً, وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ, فَعَزَّ الْمَاءُ، فَقَالَ: اطْلُبُوا فَضْلَةً مِنْ مَاءٍ, قَالَ: فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ, فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ، وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللهِ, قَالَ: فَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, حَتَّى ارْتَوَيْنَا، وَقَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ،