Al-Musnad Al-Shashi - Dr. Mahfouz Al-Rahman Zainallah - N Library of Science and Governance - Madinah

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، حَدثنا مُسَدَّدٌ، حَدثنا خَالِدٌ، حَدثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ تَمَاثِيلُ أَوْ كَلْبٌ, قَالَ: فَقُلْنَا: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى عَائِشَةَ نَسْأَلْهَا، فَأَخْبَرْتُهَا بِمَا قَالَ أَبُو طَلْحَةَ, قَالَتْ: لاَ أَدْرِي، وَسَأُخْبِرُكُمْ بِمَا رَأَيْتُهُ، قَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ, وَكُنْتُ أَتَحَيَّنُ قُفُولَهُ، وَفِي الْبَيْتِ نَمَطٌ كَانَ لَنَا، فَسَتَرْتُ بِهِ عَلَى الْعَرَصِ، قَالَتْ: فَلَمَّا أَقْبَلَ قُمْتُ, فَقُلْتُ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هُوَ أَعَزَّكَ وَنَصَرَكَ وَأَكْرَمَكَ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ, فَنَظَرَ إِلَى النَّمَطَ, ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ، إِنَّ اللهَ لَمْ يَأْمُرْنَا فِيمَا رُزِقْنَا أَنْ نَكْسُوَ الْحِجَارَةَ وَاللَّبِنَ, قَالَتْ: فَأَخَذْتُهُ, فَجَعَلْتُهُ وِسَادَةً وَحَشَوْتُهُ لِيفًا، فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيَّ.

أَبِي طَلْحَةَ ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، ← سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← خَالِدٌ، ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ ثَوْرًا مِنْ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ.

أَبِي طَلْحَةَ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← سعيد بن منصور ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ ثَوْرًا مِنْ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سعيد بن منصور ← إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، حَدثنا حَرَمِيٌّ، وَعَفَّانُ، وَمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، قَالُوا: حَدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي, قَالَ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: كُنَّا جُلُوسًا بِالأَفْنِيَةِ, فَمَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَا لَكُمْ وَلِمَجَالِسِ الصُّعُدَاتِ؟ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنَّا جَلَسْنَا لِغَيْرِ مَا بَأْسٍ, نَتَذَاكَرُ وَنَتَحَدَّثُ، قَالَ: فَأَعْطُوا الْمَجَالِسَ حَقَّهَا, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَمَا حَقُّهَا؟ قَالَ: غَضُّ الْبَصَرِ، وَرَدُّ السَّلاَمِ، وَحُسْنِ الْكَلاَمِ.هَذَا لَفْظُ حَرَمِيٍّ.

أَبِي ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← حَرَمِيٌّ، وَعَفَّانُ، وَمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا, وَالْبِشْرُ يُرَى فِي وَجْهِهِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَرَى الْبِشْرَ فِي وَجْهِكَ, فَقَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ لَقِيَنِي, فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: أَمَا تَرْضَى يَا مُحَمَّدُ أَنَّهُ لاَ يُصَلِّي عَلَيْكَ مِنْ أُمَّتِكَ, إِلاَّ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا، وَلاَ يُسَلِّمُ عَلَيْكَ مِنْ أُمَّتِكَ, إِلاَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى يَا رَبِّ.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← سُلَيْمَانَ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٍ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، حَدثنا حُمَيْدٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنٍ، فَقَالَ عِنْدَ ذَبْحِ الأَوَّلِ: عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ, وَقَالَ عِنْدَ ذَبْحِ الثَّانِي: عَنْ مَنْ آمَنَ بِي وَصَدَقَنِي مِنْ أُمَّتِي.

أَبِي طَلْحَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← ثَابِتٍ، ← حُمَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرقاشي، حَدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدثنا مُسَدَّدٌ، حَدثنا بِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ، حَدثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ, فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ, فَإِذَا بِأَيْدِيهِمُ الْمَسَاحِي وَالْفُئُوسُ, يَعْنِي يَسُوقُونَ الْمَاءَ, فَلَمَّا رَأَوْنَا, طَرَحُوا مَا بِأَيْدِيهِمْ, وَقَالُوا: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ، مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: اللهُ أَكْبَرُ, هَلَكَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ, فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ.

أبو طلحة ← عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، ← ابْنُ عَوْنٍ، ← بِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ← مُسَدَّدٌ ← محمد بن علي

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخبَرنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمِ بْنِ زَيْدٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, أَنَّهُ سَمِعَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ بَشِيرٍ مِنْ بَنِي مَغَالَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، وَأَبَا طَلْحَةَ الأَنْصَارِيَّيْنِ يَقُولاَنِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنَ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَءًا مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ فِي حُرْمَتِهِ وَيُنْتَقِصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ إِلاَّ خَذَلَهُ اللهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ، وَمَا مِنَ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَتُنْتَهَكُ مِنْ حُرْمَتِهِ إِلاَّ نَصَرَهُ اللهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ.قَالَ: وَحَدَّثَنِيهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعُقْبَةُ بْنُ شَدَّادٍ.

يَحْيَى بْنُ سُلَيْمِ بْنِ زَيْدٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، حَدثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ.

أَبِي طَلْحَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْقَارِيُّ ← يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← شُعْبَةُ ← حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ

حَدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، حَدثنا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنِي عَمِّي، أَنَّهُ رَأَى النِّدَاءَ فِي الْمَنَامِ وَأَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ, فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: قُمْ فَأَلْقِ عَلَى بِلاَلٍ الَّذِي رَأَيْتَ, فَقَامَ فَأَلْقَى عَلَى بِلاَلٍ, فَنَادَى بِلاَلٌ بِهِ، قَالَ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي كُنْتُ رَأَيْتُ وَأَنَا كُنْتُ أُرِيدُ، أَظُنُّهُ قَالَ: أُؤَذِّنُ, قَالَ: فَأَقِمْ أَنْتَ. قَالَ: فَأَقَامَ.

عَمِّی ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، ← المعافى بن عمران ← الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

حَدثنا الْعَبَّاسُ، قَالَ: حَدثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو سَهْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ أَنْ يَصْنَعَ شَيْئًا لِلأَذَانِ فَجِئْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أُرِيتُ الأَذَانَ فَقَالَ: أَلْقِهَا عَلَى بِلاَلٍ فَأَذَّنَ بِلاَلٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أُرِيتُهَا وَبِلاَلٌ يُؤَذِّنُ؟ قَالَ: فَأَقِمْ أَنْتَ, فَأَقَمْتُ.

عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو سَهْلٍ، ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ← الْعَبَّاسُ: