Al-Musnad Al-Shashi - Dr. Mahfouz Al-Rahman Zainallah - N Library of Science and Governance - Madinah

حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: قُلْنَا لِخَبَّابً: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.

بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ"1. ← بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ ← نَعَمْ ← "قُلْنَا لِخَبَّابٍ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ ← أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ

حَدثنا أَبُو عُبَيْدَةَ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، حَدثنا يَعْلَى، حَدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ.nan

عُمَارَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← يعلى ← أَبُو عُبَيْدَةَ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى،

وَقَالَ: وحدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، حَدثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، حَدثنا عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: قُلْنَا لِخَبَّابٍ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قُلْنَا: بِأَيِّ شَيْءٍ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابُ لِحْيَتِهِ.هَذَا حَدِيثُ ابْنِ عَفَّانَ.

بِاضْطِرَابُ لِحْيَتِهِ.هَذَا حَدِيثُ ابْنِ عَفَّانَ. ← نَعَمْ، قُلْنَا: بِأَيِّ شَيْءٍ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ ← قُلْنَا لِخَبَّابٍ أَکَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ← أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا وَهْبٌ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ خَبَّابًا: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِتَحْرِيكِ لَحْيَيْهِ.

بِتَحْرِيكِ لَحْيَيْهِ. ← بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ ← نَعَمْ ← سَأَلْتُ خَبَّابًا: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ ← أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← وَھْبٍ ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا يَعْلَى، حَدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْنَا خَبَّابًا: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الأُولَى وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: بِأَيِّ شَيْءٍ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لَحْيَيْهِ.

بِاضْطِرَابِ لَحْيَيْهِ. ← بِأَيِّ شَيْءٍ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ ← نَعَمْ ← سَأَلْنَا خَبَّابًا: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْرَأُ فِي الْأُولَى وَالْعَصْرِ؟ ← أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← يعلى ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا النَّضْرُ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ, قَالَ: سَأَلْنَا خَبَّابًا: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْنَا: بِمَ كُنْتَ تَعْرِفُ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِتَحْرِيكِ لَحْيَيْهِ.

بِتَحْرِيكِ لَحْيَيْهِ. ← نَعَمْ، قُلْنَا: بِمَ كُنْتَ تَعْرِفُ ذَلِكَ؟ ← سَأَلْنَا خَبَّابًا: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ ← أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ، ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ ← عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ مُلاَعِبٍ، حَدثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ, وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعًا، فَقَالَ: لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ، لَتَمَنَّيْتُهُ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ مَا أَمْلِكُ دِرْهَمًا، وَإِنَّ فِي جَانِبِ بَيْتِي لأَرْبَعِينَ أَلْفًا، وَأَتَى بِكَفَنِهِ, فَلَمَّا رَآهُ بَكَى، ثُمَّ قَالَ: لَكِنَّ حَمْزَةَ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلاَّ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ، إِذَا غَطَّى بِهَا رَأْسَهُ, قَلَصَتْ عَنْ رِجْلَيْهِ، وَإِذَا غَطَّى بِهَا قَدَمَهُ قَلَصَتْ عَنْ رَأْسِهِ, حَتَّى مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ، وَجُعِلَ عَلَى رِجْلَيْهِ الإِذْخِرُ.

لَوْلَا أَنِّي ← دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ, وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعًا، ← حَارِثَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ← أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ مُلاَعِبٍ،

حَدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ، فَقَالَ: مَا أَصَابَ أَحَدًا مِنَ الْبَلاَءِ مَا أَصَابَنِي، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَقْدِرُ عَلَى دِرْهَمٍ، وَإِنَّ فِي نَاحِيَةِ بَيْتِي الْيَوْمَ لأَرْبَعِينَ أَلْفًا، وَلَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَهَى، أَوْ نَهَانَا أَنْ نَتَمَنَّى الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُهُ.

دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ، ← حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ،

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْفَهَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, قَالاَ: حَدثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ حَرَّ الرَّمْضَاءِ, فَلَمْ يُشْكِنَا.هَذَا لَفْظُ أَبِي بَكْرٍ.

شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ حَرَّ الرَّمْضَاءِ, فَلَمْ يُشْكِنَا.هَذَا لَفْظُ أَبِي بَكْرٍ. ← خَبَّابٍ ← حَارِثَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْفَهَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ،

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ, أَبُو الْهَيْثَمِ، حَدثنا وُهَيْبٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ شِدَّةَ الْحَرِّ فِي جِبَاهِنَا وَأَكُفِّنَا, فَلَمْ يُشْكِنَا.

شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ شِدَّةَ الْحَرِّ فِي جِبَاهِنَا وَأَكُفِّنَا, فَلَمْ يُشْكِنَا. ← خَبَّابٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ← وُهَيْبٌ، ← مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ, أَبُو الْهَيْثَمِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدثنا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وُهَيْبٍ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ الرَّمْضَاءَ, فَمَا أَشْكَانَا.

شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ الرَّمْضَاءَ, فَمَا أَشْكَانَا. ← خَبَّابٍ ← سَعِيدِ بْنِ وُهَيْبٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،

حَدثنا حَمْدُونُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدثنا أَبُو بَدْرٍ، عَنِ الرُّحَيْلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ خَبَّابٍ, قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ حَرَّ الرَّمْضَاءِ, فَلَمْ يُشْكِنَا.قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: كَانَ يُعَجِّلُ الظُّهْرَ, فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِمُ الْحَرُّ.

خَبَّابٍ ← سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الرُّحَيْلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أَبُو بَدْرٍ؛ ← حَمْدُونُ بْنُ عَبَّادٍ،