Al-Musnad Al-Shashi - Dr. Mahfouz Al-Rahman Zainallah - N Library of Science and Governance - Madinah

حَدثنا ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، حَدثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَمْدَانِيُّ، حَدثنا أَبَانُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلاَقَكُمْ, كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ، وَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لاَ يُحِبُّ، وَلاَ يُعْطِي الدِّينَ إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ، فَمَنْ أَعْطَاهُ الدِّينَ, فَقَدْ أَحَبَّهُ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، ← الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أبان بن إسحاق ← الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَمْدَانِيُّ، ← ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ،

حَدثنا الْعَسْقَلاَنِيُّ، أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ، مَلأَ اللهُ بُطُونَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا.

عَبْدُ اللَّهِ ← مُرَّۃُ ← زُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← العسقلاني

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرِّقَاشِيُّ، حَدثنا أَبُو عَامِرٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: شَغَلَ الْمُشْرِكُونَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: اللهُمَّ كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى فَامْلَأْ قُبُورَهُمْ أَوْ بُيُوتَهُمْ نَارًا، أَوْ قَالَ: حَشَا اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا.

عَبْدُ اللَّهِ ← مُرَّۃُ ← زُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، ← أَبُو عَامِرٍ ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَحْسَنُ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ، وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَإِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ، وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ؛ فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَلاَ يَزَالُ الْعَبْدُ يَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدِ اللهِ صِدِّيقًا وَيَثْبُتَ الْبِرُّ فِي قَلْبِهِ فَلاَ يَكُونُ لِلْفُجُورِ مَوْضِعُ إِبْرَةٍ يَسْتَقِرُّ فِيهِ، أَلاَ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ؛ فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ كَذَّابًا وَيَثْبُتَ الْفُجُورُ فِي قَلْبِهِ، فَلاَ يَكُونُ لِلْبِرِّ مَوْضِعُ إِبْرَةٍ يَسْتَقِرُّ فِيهِ.

عَبْدُ اللَّهِ ← مُرَّۃُ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدثنا زُهَيْرٌ، حَدثنا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَسَّانِ، عَنْ فُلْفُلَةَ الْجُعْفِيِّ قَالَ: فَزِعْتُ فِيمَنْ فَزِعَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي الْمَصَاحِفِ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِنَّا لَمْ نَأْتِكَ زَائِرِينَ، وَلَكِنَّا جِئْنَا حِينَ رَاعَنَا هَذَا الْخَبَرُ، فَقَالَ: إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى نَبِيِّكُمْ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ, عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، أَوْ حُرُوفٍ، وَإِنَّ الْكِتَابَ قَبْلَهُ كَانَ يَنْزِلُ، أَوْ نَزَلَ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ.

فُلْفُلَةُ الْجُعْفِيُّ ← عُثْمَانَ بْنِ حَسَّانِ، ← أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ ← زُهَيْرٍ ← مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ.

عَبْدُ اللَّهِ ← أبي الكنود ← أَبِي سَعْدٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ، حَدثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَفِي يَدِي خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَأَخَذَهُ, فَمَضَغَهُ فَرَمَى، وَقَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ.

أبي الكنود ← أَبِي سَعْدٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← شُعْبَةُ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← اَبُوْ قِلَابَۃَ

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعْدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ قَالَ: أَصَبْتُ، يَعْنِي خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ, فِي بَعْضِ الْمَغَازِي، فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، أَوْ أَتَى بِهِ ابْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: فَمَضَغَهُ، وَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ.

أبي الكنود ← أَبَا سَعْدٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← شُعْبَةُ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا مُسْلِمٌ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ قَالَ: أَصَبْتُ خَاتَمًا مِنَ الْمَغْنَمِ, فَجَعَلْتُهُ فِي يَدِي، ثُمَّ أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ, فَأَخَذَهُ, وَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ, وَحَلْقَةِ الذَّهَبِ.

أبي الكنود ← أَبِي سَعْدٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← شُعْبَةُ ← مُّسْلِمٍ ← أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ (1)، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ إِلاَّ مَفَاتِيحَ الْخَمْسِ، ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ}.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدثنا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلِمَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ مَفَاتِيحَ كُلِّ شَيْءٍ, غَيْرَ خَمْسٍ: {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ} إِلَى قَوْلِهِ: {إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} قَالَ: فَقُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ, أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِينَ مَرَّةٍ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ, قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ رَحَا الإِسْلاَمِ سَتَدُورُ بَعْدَ خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً, فَإِنْ يَهْلِكُوا, فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ، وَإِنْ يَقُومُ لَهُمْ دِينُهُمْ, يَقُومُ سَبْعِينَ عَامًا, قَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، بِمَا مَضَى, أَوْ بِمَا بَقِيَ؟ قَالَ: لاَ، بَلْ بِمَا بَقِيَ.

عَبْدُ اللَّهِ ← الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← مَنْصُورٌ، ← شَرِيكٌ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ