Al-Musnad Al-Shashi - Dr. Mahfouz Al-Rahman Zainallah - N Library of Science and Governance - Madinah

حَدثنا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ, فَقَالُوا: إِنَّ صَاحِبًا لَنَا مَرِيضٌ، وَإِنَّهُ وُصِفَ لَنَا الْكَيُّ فَنَكْوِيهِ؟ فَسَكَتَ، فَأَعَادُوا عَلَيْهِ، فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ, قَالَ: إِنْ شِئْتُمْ فَاكْوُوهُ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَارْضِفُوهُ بِالرَّضْفِ.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ, {حَدَّثَنَا} (1) الأَعْمَشُ، أَخْبَرَنِي الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الأَكْلَةُ, أَوِ الأَكْلَتَانِ، أَوِ التَّمْرَةُ, أَوِ التَّمْرَتَانِ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا، وَلاَ يُعْلَمُ بِهِ فَيُعْطَى.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ اللهِ، مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← الْهَجَرِيِّ ← أَبُو نُعَيْمٍ, الأَعْمَشُ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا حَجَّاجٌ، حَدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ, وَالتَّمْرَتَانِ، وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَنِ الْمِسْكِينُ؟ قَالَ: الَّذِي لاَ يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ، وَيَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، وَلاَ يُفْطَنُ لَهُ, فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← حَجَّاجٌ: ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ إِمْلاَءً، حَدثنا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامٌ, هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبِي الأَعْينِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ قَالَ: بَيْنَمَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَخْطُبُ, إِذْ رَأَى حَيَّةً عَلَى الْجِدَارِ، فَنَزَلَ فَقَتَلَهَا، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ قَتَلَ حَيَّةً, فَكَأَنَّمَا قَتَلَ مُشْرِكًا, أَوْ كَافِرًا قَدْ حَلَّ دَمُهُ.

أبي الأحوص الجشمي ← أَبِي الْأَعْيَنِ ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعَبْدِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ← أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامٌ, هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا حَجَّاجٌ، حَدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَعْطَاهُ اللهُ خَيْرًا, فَلْيُرَ عَلَيْهِ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَارْتَضِحْ مِنَ النَّضْلِ، وَلاَ تُلاَمُ عَلَى كَفَافٍ، وَلاَ تَعْجَزْ عَنْ نَفْسِكَ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← حَجَّاجٌ: ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، أَخبَرنا شَيْبَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ, لأَنْ أَحْلِفَ بِاللهِ شَيْئًا إِنَّ ابْنَ صَيَّادٍ هُوَ الدَّجَّالُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ، وَلأَنْ أَحْلِفَ بِاللهِ تِسْعًا, وَيَقْتُلُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَتْلاً, أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ مَاتَ؛ لأَنَّ اللهَ تَعَالَى اتَّخَذَهُ نَبِيًّا وَجَعَلَهُ شَهِيدًا, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ (1)، فَقَالَ: قَدْ كَانُوا يَقُولُونَ: سَمَّتْهُ الْيَهُودُ.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← الْاَعْمَشِ ← شَيْبَانُ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدثنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخبَرنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي.قَالَ ابْنُ الأَصْبَهَانِيُّ: يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، كَذَا قَالَ شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ.

أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيكٌ، ← ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← ابن أبي خيثمة

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخبَرنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ،

حَدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أبو بكر بن أبي خيثمة

حَدثنا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ التِّرْمِذِيُّ، حَدثنا حَجَّاجٌ، حَدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الصَّدَقَةِ خَيْرٌ؟ قَالَ: قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: خَيْرُ الصَّدَقَةِ الْمِنْحَةُ، أَنْ يَمْنَحَ أَخَاهُ الدَّرَاهِمَ، أَوْ ظَهْرَ الدَّابَّةِ، أَوْ لَبَنَ الشَّاةِ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← حَجَّاجٌ: ← أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ التِّرْمِذَيُّ،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ زَوْجَتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ تَقُولُ: اللهُمَّ أَمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللهِ، وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ، وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: سَأَلْتِ اللهَ لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ، وَلأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ، وَآثَارٍ مَبْلُوغَةٍ, لاَ يُعَجِّلُ مِنْهَا شَيْئًا قَبْلَ وَقْتِهَا، وَلاَ يُؤَخِّرُ مِنْهَا شَيْئًا بَعْدَ وَقْتِهَا، فَلَوْ سَأَلْتِ اللهَ أَنْ يُعَافِيَكِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ, لَكَانَ خَيْرًا لَكِ.قَالَ: وَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ، أَهُوَ مِمَّا مُسِخَ؟ قَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَمْسَخْ قَوْمًا, فَيَجْعَلْ لَهُمْ نَسْلاً، وَلَكِنَّهُ خَلْقٌ كَانَ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْکُرِيِّ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← اَبُوْ قِلَابَۃَ

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ: اللهُمَّ أَمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ، وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: سَأَلْتِ اللهَ لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ، وَآثَارٍ مَبْلُوغَةٍ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ, لاَ يُعَجَّلُ مِنْهَا شَيْءٌ قَبْلَ حِلِّهِ، وَلاَ يُؤَخَّرُ مِنْهَا شَيْءٌ بَعْدَ حِلِّهِ، وَلَوْ سَأَلْتِ اللهَ أَنْ يُعَافِيَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ, وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ, كَانَ خَيْرًا لَكِ.

عَبْدُ اللَّهِ ← الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْکُرِيِّ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ