Al-Musnad Al-Shashi - Dr. Mahfouz Al-Rahman Zainallah - N Library of Science and Governance - Madinah

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ, فَرَأَيْتُ فِيهَا جَنَابِذَ اللُّؤْلُؤِ, وَتُرَابُهَا الْفِضَّةُ.

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ, {عَنِ} (1) الْحُمَيْدِيِّ، حَدثنا سُفْيَانُ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى صَاحِبَ الْخَضِرِ, لَيْسَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ, إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخِرُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كَذَبَ عَدُوُّ اللهِ، حَدثنا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ, أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَامَ مُوسَى خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ, فَسُئِلَ: أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ قَالَ: أَنَا، فَعَتَبَ اللهُ عَلَيْهِ, إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ الْخَضِرِ بِطُولِهِ.

قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ, الْحُمَيْدِيِّ،

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدثنا مِسْعَرٌ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي حَبِيبِ بْنِ يَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ, فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, أَكَلَنَا الضَّبُعُ, قَالَ مِسْعَرٌ: وَالضَّبُعُ السَّنَةُ, فَسَأَلَهُ عُمَرُ مِمَّنْ هُوَ؟ فَأَخْبَرَهُ، فَلَمْ يَزَلْ يَنْسُبُهُ, حَتَّى عَرَفَهُ فَإِذَا هُوَ مُوسِرٌ, فَقَالَ عُمَرُ: لَوْ أَنَّ لاِمْرِئٍ مِلْءَ وَادٍ, أَوْ وَادِيَيْنِ لاَبْتَغَى ثَالِثًا, قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَلاَ يَمْلأُ نَفْسَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَلَى مِنْ تَابَ, فَقَالَ لِي عُمَرُ: مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا؟ قَالَ: مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.قَالَ: فَإِذَا كَانَ بِالْغَدَاةِ فَاغْدُ عَلَيَّ، فَرَجَعَ إِلَى أُمِّهِ أُمِّ الْفَضْلِ، فَأَخْبَرَهَا بِمَا قَالَ لَهُ عُمَرُ، فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ, مَا لَكَ وَلِلْكَلاَمِ عِنْدَ عُمَرَ؟ وَخَشِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْ يَكُونَ أُبَيٌّ قَدْ نَسِيَ, فَقَالَتْ لَهُ أُمُّهُ: إِنَّ أُبَيًّا عَسَى أَنْ لاَ يَكُونَ نَسِيَ، فَغَدَا عَلَيَّ عُمَرُ, وَمَعَهُ الدِّرَّةُ, فَانْطَلَقَا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمَا وَقَدْ تَوَضَّأَ، فَقَالَ: إِنَّهُ أَصَابَنِي مَذْيٌ, فَغَسَلْتُ ذَكَرِي أَوْ فَرْجِي, فَتَوَضَّأْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَوَيُجْزِئُ ذَلِكَ؟ قَالَ أُبَيٌّ: نَعَمْ، قَالَ: وَسَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَسَأَلَ عَمَّا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَصَدَّقَهُ.

عُمَرُ: لَوْ ← فَلَمْ يَزَلْ يَنْسُبُهُ, حَتَّى عَرَفَهُ فَإِذَا هُوَ مُوسِرٌ, ← مِسْعَرٌ: وَالضَّبُعُ السَّنَةُ, فَسَأَلَهُ عُمَرُ مِمَّنْ هُوَ؟ ← يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, أَكَلَنَا الضَّبُعُ, ← جَاءَ رَجُلٌ إلَى عُمَرَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي حَبِيبِ بْنِ يَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ ← مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، حَدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدثنا أَبِي، عَنْ مِسْعَرٍ، حَدَّثَنِي زُبَيْدُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلاَثِ رَكَعَاتٍ لاَ يُسَلِّمُ فِيهِنَّ, حَتَّى يَنْصَرِفَ, أَوَّلُ رَكْعَةٍ بِـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} وَالثَّانِيَةُ بِـ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وَالثَّالِثَةُ: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدُ}، وَأَنَّهُ قَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ عَنْ صَلاَتِهِ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, مَرَّتَيْنِ، يَرْفَعُ صَوْتَهُ, وَيَجْهَرُ بِالثَّالِثَةِ.

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، ← زُبَيْدٍ، ← مِسْعَرٍ، ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، حَدثنا الدَّشْتَكِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، وَزُبَيْدِ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

الْحَدِيثَ. ← أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ أَبْزَى ← ذَرٍّ، ← طَلْحَةَ وَزُبَيْدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أبو جعفر الرازي ← الدَّشْتَكِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ.nan

مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

وَحَدثنا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ, يَعْنِي ابْنَ الأَصْبَهَانِيِّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}، وَ{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وَ{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدُ}، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ، قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، ← ذَرٍّ، ← طَلْحَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← إِسْحَاقُ

وَحَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ, أَبُو أَنَسٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبِّحْ، وَقُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا، وَاللهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ.

الأَعْمَشُ، بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ أَبُو أَنَسٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَی الرَّازِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدثنا أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ، حَدثنا مُسَدَّدٌ، حَدثنا يَحْيَى، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنُ, قَالَ: قَدْ سَمَّانِي لَكَ رَبُّكَ؟ قَالَ: (بِفَضْلِ اللهِ وَرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا) هَكَذَا قَرَأَهَا أُبَيُّ.

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَی ← الأَجْلَحِ، ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ يُوسُفَ، حَدثنا قَبِيصَةُ، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أُنْزِلَتْ عَلَيَّ سُورَةٌ, فَأُمِرْتُ أَنْ أُقْرِئَكَهَا, قَالَ: قُلْتُ: أَسُمِّيتُ لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ, فَقُلْتُ: أَفَرَحْتَ بِذَلِكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ؟ قَالَ: وَمَا يَمْنَعُنِي, وَهُوَ يَقُولُ: (بِفَضْلِ اللهِ وَرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا).

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَی ← أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ يُوسُفَ،

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، أَخبرنَا عُبَيْدُ اللهِ، أَخبرنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُقَيْرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَرَأَ رَجُلٌ آيَةً، وَقَرَأْتُهَا عَلَى غَيْرِ قِرَاءَتِهِ، فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ؟ قَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: انْطَلِقْ إِلَيْهِ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَقُلْتُ: اسْتَقْرِأْ هَذَا, فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقَرَأَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أَحْسَنْتَ، فَقُلْتُ: أَوَ لَمْ تُقْرِئْنِي كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: بَلَى, وَأَنْتَ قَدْ أَحْسَنْتَ, فَقُلْتُ بِيَدِي: قَدْ أَحْسَنْتُ.قَالَ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي، ثُمَّ قَالَ: اللهُمَّ أَذْهِبْ عَنْ أُبَيٍّ الشَّكَّ, قَالَ: فَفِضْتُ عَرَقًا, وَامْتَلأَ جَوْفِي فَرَقًا, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: يَا أُبَيُّ بْنَ كَعْبٍ, إِنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي, فَقَالَ أَحَدُهُمَا: اقْرَأْ عَلَى حَرْفٍ، وَقَالَ الآخَرُ: زِدْهُ، قُلْتُ: زِدْنِي, قَالَ: أَقْرَأْ عَلَى حَرْفَيْنِ، وَقَالَ الآخَرُ: زِدْهُ، قُلْتُ: زِدْنِي, قَالَ: اقْرَأْ عَلَى ثَلاَثَةِ أَحْرُفٍ، قَالَ الآخَرُ: زِدْهُ، قُلْتُ: زِدْنِي, قَالَ: اقْرَأْهُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَحْرُفٍ، قَالَ الآخَرُ: زِدْهُ، قُلْتُ: زِدْنِي, قَالَ: اقْرَأْهُ عَلَى خَمْسَةِ أَحْرُفٍ، قَالَ الآخَرُ: زِدْهُ، قُلْتُ: زِدْنِي, قَالَ: اقْرَأْهُ عَلَى سِتَّةِ أَحْرُفٍ، قَالَ الآخَرُ: زِدْهُ، قُلْتُ: زِدْنِي, قَالَ: اقْرَأْهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَإِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.

قَرَأَ رَجُلٌ آيَةً، وَقَرَأْتُهَا عَلَى غَيْرِ قِرَاءَتِهِ، فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ؟ ← أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ ← سُقَيْرٍ الْعَبْدِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا ابْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، أَخبرنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ: جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ.

أَبِيهِ ← الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← ابْنُ أَبِي مَعْشَرٍ،